| 개역개정]마24장 .....명심하라, 복음-QT-은 (반드시 오게 되어 있는 바) 장차 받는 환난을 대비해서!! 미리 맞는 예방주사이다!! .....[목장에서 형제자매들에게 성령 임재 앞에서!! 오픈하는 이유는 나를 살리기 위해서임을 명심하라]
===성전이 무너뜨려질 것을 예언하시다 1. 예수께서 성전에서 나와서 가실 때에 제자들이 성전 건물들을 가리켜 보이려고[--건물이 얼마나 화려-융장한지 감탄하며 그 감상 얘기하려고] 나아오니 2. 대답하여 이르시되 너희가 이 모든 것을 보지 못하느냐 내가 진실로 너희에게 이르노니 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라 .......인간은 족장시대-출애굽시대-사사시대-왕국시대-포로시대를 거치면서도, 여전히 전혀 선한것 없고 전적으로 타락한 상태임--누구나--여전히 악하고 음란함 :: 이제 성전 역사로 볼 때, 솔로몬 성전-->스룹바벨 성전-->헤롯성전 시대이지만, 주님은 성전에서 나와서 가고 계심(주 영광이 성전에서 떠남) : 이제 [비교할 수 없이 웅장-화려한] 헤롯성전은 착공50년째에 이르러서. 외벽공사 중일 무렵.. == [이스라엘 전체가 제사장- 성전당국자-모든 리더들/서기관-바리새인-지도자들 전체가 주님 경외함의 길에서 극도로 벗어남 인해!!] AD70, 세계최강 로마군대에 의해 ((지극히 작은 약소국의 예루살렘 성전을)) 무너짐에 대해서 말씀하고 계심(세리-창기-문둥병자들만 알아듣고 있음 = 자기 죄를 보는, 나의 빈 공간을/존재중심에 오직 주님으로만 채워질 바 그 공간 인식하는자라야만(겸손한자), 구주 볼 수 있음 :::: 성전 무너짐의 원인은 전적으로 타락한자, 내게 있음) 80년에 걸쳐서 준공되었지만, 헤롯성전은 8년거쳐서 완전히 파괴되었음(디도장군은 성전벽에 박힌 보석 빼내느라 성전벽 돌들을 하나하나 해체케 하였다, :: 타락한 죄인인 내가!! 무너져야 모든 것이 한순간에!! 바뀌게 됨 = 바로 망한 나, 그럼에도 불구하고 여전히 반복적으로 범하는 죄인임을 빛 아래 드러내어 증거함, 이것이 바로 오픈인것!!..주님 없으면 ((그대가 누구인지. 무엇하는자인지. 직업/직분 상관없이)) 소망이 전혀 없음...거듭난 (주와 하나인) 나. 오늘 주님의 대행자로서 말씀을 살아내야 함 .... 누구나!! 굴곡있는 삶 참되게 살아낸자만이, 역기능 가정 경험자만이 주 보시기에!! 성공적 삶을 살았음을 입증하고 있음...(역사상으로 고찰해 볼 때--완전한 성취 이룬자로 평가되는 이들이란!!) 완벽한 순기능 가정일 수도 있지만, 거의 대부분은 역기능 가정이라할지라도 굴곡있는 삶을 돌파-극복한 자라야 참된/의미있는 삶 살았음을 인증받고 있다!!...나의 (외모-스펙-전문가 자격증-인맥-학력-소유-자랑-지위-족보 등등) 외적성전이!! 무너져야만!! 거듭난믿는이 각자의 내적성전이 세워지게 됨!! ===재난의 징조 3. ○예수께서 감람 산 위에 앉으셨을 때에 제자들이 조용히 와서 이르되 우리에게 이르소서 어느 때에 [성전 무너짐의]이런 일이 있겠사오며 또 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리이까 .......제자들은 여전히 때와 기한에만 관심 두고 있다... 베드로의 고백 이후에도 여전히 그리스도의 십자가 죽음이 두렵고!!, 외면하고 싶은데... JC의 십자가-부활-재림을 모르면 그리스도의 부활이 결코 믿어지지 않으며 재림과 종말이 너무나도 두렵다.!! .......죽어 마땅한 외적/육적/세상적 환경-상황-형편-처지에서 철저히 자기 죄를 보고 오로지 전적인 타락 안의, 어쩔 수 없는 죄인이기에!! 자기죽음을 선포하고 내적 성전 건축하려 들어 오시는 그리스도를 전적으로 받아들여 거듭남의 날마다를 그리스도로 살아내야 함.... 4. 예수께서 대답하여 이르시되 [그대 에스겔의 심령 가진이여!!, 우상 숭배 가득한 교회-그로인한 불신세상의 참실상을 볼수 있도록, 벙어리 되라, + 주 성령 거하시는바, 그대의 집밖에 나가지말고, 오직 주님만 구하라]너희가 [미혹당하는 것은 욕심때문이니, 오로지 하나이신 구주만 붙들라, 그대의 모든것 되심이니...그대를 밟아짓이기는 로마란 아무것도 아니요, 주님이 허락하에 있는것일뿐이니, 짓밟힘 아래 겸손히 견디며!! 마음의 빈공간을 주님으로, 말씀으로 채우라]사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 5. 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹하리라 .....거짓선지자도 "양의 탈 쓰고 나아와서!!, 주님 말씀을 변조-왜곡시키려한다"..주의하라!!, 말씀으로 사는, 거듭난 그대여, 그대 안에 계신 그리스도, 주께 묻고 여쭈면!!, [그 속에 있는 사탄마귀 존재를 참되게 알게하신다!!..왕상13장 읽으라...[주 보시기엔] ...(깨어있지 않아서/못해서, 그대가 속임 당했다면! 그대는 실지로! 속인자를 행악자 만들었음이니, 회개하라!!....타락한 마음따라 속임당하지않도록 반드시!! 깨어있어야함) 속아넘어간자나, 속인자나(행악자됨 허용했기에) 모두 악하다!! 여기시기에...마땅히 회개해야함!! .......오늘 그대의 십자가는 다름아니라 말씀 듣고 반응한바 [형제자매들이] 오픈하여준바 그 실상의 교훈을 중심에 적용하고 십자가 길 걷기임을 분명히 중심에 새겨야 한다.. 항상!! 이 통로를 , 말씀하시는 주님, 마음 길을 열어드리라!! ::: 바로 이렇게 마음 열어 주님 말씀 새겨둔 베드로-야고보-요한은 주님의 길 걸을 수 있었다!! 6. [반드시 있게 될, 있어야할 일들인바...이는 "나"의 구원 위해 주께서 허락하신바!!, ((그대의 육적 죽음 위해!! = Q의 친히 하실 양육 위해)) 반드시 있게 하실일이다!!] 난리와 난리 소문을 듣겠으나 너희는 삼가 두려워하지 말라[그대로 하여금!! 거듭남 안으로 온전-완전-순전히 들어가게 하시며, 이타적 사랑외엔 전부 허망함을 알게하시려, 진정한 소망의, 소망과 인내를 인내로 소망 이룸 알게 하시려 허락하신바이니!! --당연히 일어나야할일, 있어야 할 일임을 인정하고 받아들여 주님 뜻 이루시게 하라 -- 그때, (13년 아니라, 평생 걸려서라도!! 생명씨앗 하나 제대로 뿌림-썩어짐 인해 거둘바 30-60-100배-1만배로 영적 결실 거두게 하시리라..감자15-20, 옥수수600-1000, 참깨10000-12000, 조 15000-20000, ] 이런 일이 있어야 하되 아직 끝은 아니니라 ....... 세상 흔들리고 요동친다 해도!! 오직 주와 하나임을 견지하고 그 교통 안에 있으라...말씀이 인도하심따라 걸으라...오직 생명능력-생명빛-구원 능력이신 그리스도만 바라봄으로써!! [다른이의 구원 위해!!] 여기 머무르자/함께 여기 있자!!..하시는 바로 그 자리에 주와 함께 끝까지(죽을지라도!!) 주님과 행보 하나로 행하기를 견지하라...오직 그리스도, 주님으로 충만함 받아 넘치게 흘려보내는 자로 서 있으라!! 7. 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 곳곳에 기근과 지진이 있으리니 .....((적그리스도와 거짓선지자의 미혹 + 난리/난리<자중지란 = 혼돈-공허=흑암> + 전쟁<민족간내란-국가간전쟁> + 기근/지진)) + 계시록에는 온역도 동일하게 포함됨을 기록하고 있는바, 인류의 공적으로 삼아 멸절하려는 큰 시도가 있게 됨 8. 이 모든 것은 [단지]재난의 시작이니라 9. 그 때에 사람들이 [예수이름때문에 미움 받는 유기적 생명 공동체]너희를 [증오하며 공개적으로 증오하도록 미혹하여]환난에 넘겨 주겠으며 너희를 죽이리니 너희가 내 이름 때문에 모든 민족에게 미움을 받으리라 10. 그 때에 많은 사람이 실족하게 되어 [사탄마귀체계인 불신세상 패러다임으로 살기 위해, 심지어]서로 잡아 주고 서로 미워하겠으며 11. 거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하겠으며 12. 불법이 성하므로 많은 사람의 사랑이 식어지리라 13. 그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라[--이로써 참 구원 받는자마다 땅 끝까지 복음 증거자가 될지니] .......왜, (불신세상처럼!!) 자녀들을 걱정하며-염려하며-근심하는가!!, 주께서 친히 양육하시게 하라!!...돌이켜 곰곰이 주 앞에서 생각해 보라..."나"중심으로 생각하여!, ("부모된 나"를 봉양할 수 있는 역량이 없게 될까봐!!-다른이들의, 세상의 눈 의식하여!!), 자녀들을 닥달하며 몰렉에게 제사함으로써 태워 죽임 아닌가!!...오직 참 부모된 자들마다, [바르게 자라도록 하려면!!] 주의 훈계로 양육하라--말씀 먹이며--손 얹고 기도하며 그리스도, 말씀을 공급하고 맡겨드리라!!--에스겔처럼 궁극적으로 주님, 내적 성전 짓는것만 올인하라!! ......##렘1:4-10(10...반드시 십자가가 앞서 와야 하는바, 소망의 인내로 끝까지 견디는자만이 구원의 복음, 그 생명씨앗 뿌려져 썩어지고 생명 태동되고 결실 거두게됨!! == 새로 세우심 위해!! 뽑고 파괴하며 파멸하며 넘어뜨림이 있어야만 ---새로 건설하며 심게될것---이때 땅끝까지 천국복음 증거+전파 이루심) ...*4.여호와의 말씀이 내게 임하니라 이르시되 *5.내가 너를 모태에 짓기 전에 너를 알았고 네가 배에서 나오기 전에 너를 성별하였고 너를 여러 나라의 선지자로 세웠노라 하시기로 *6.내가 이르되 슬프도소이다 주 여호와여 보소서 나는 아이라 말할 줄을 알지 못하나이다 하니 *7.여호와께서 내게 이르시되 너는 아이라 말하지 말고 내가 너를 누구에게 보내든지 너는 가며 내가 네게 무엇을 명령하든지 너는 말할지니라 *8.너는 그들 때문에 두려워하지 말라 내가 너와 함께 하여 너를 구원하리라 나 여호와의 말이니라 하시고 *9.여호와께서 그의 손을 내밀어 내 입에 대시며 여호와께서 내게 이르시되 보라 내가 내 말을 네 입에 두었노라 *10.보라 내가 오늘 너를 여러 나라와 여러 왕국 위에 세워 네가 그것들을 뽑고 파괴하며 파멸하고 넘어뜨리며 건설하고 심게 하였느니라 하시니라]. 14. 이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라 ===가장 큰 환난 ......환난에 처하게 한, 나 예수가 말하노라, "너는 과연 나를 전적으로-절대 신뢰하고 불평이란 한마디도 하지도 않는구나, 그런데 여전히, 더 나아가 "그래 정말, 너를 내가 믿는데, 그럼에도 불구하고!! 너는 내게 과연 감사할 수 있겠니??" ---잊지말라, 함께 환난 가운데 있어야 함을 명심하되!!, 산으로 도망해야/지붕위에 머물러야만 한다(타인의 구원을 위해!! ---환난에 참여해야 한다!!, 그 자리 지켜야 한다!!) .......성도된 택자마다는 (눈에 밟히는바) 곁에 있는 불신자 구원을 위해 산으로, 지붕으로 도망해야만함[환난 자체에 참여함으로써 그 사람을 초청하기 위해 머무름--- 택자마다 주께서 환난 감해주심의 돌봄-배려-보호를 받음으로써...심지어 순교에 처하여지더라도 감사하게 하신다!!] ....이 말씀 기억하고 명심하고 있었던 기독자마다, AD68 로마군대 진군 소식 들었을 때 (감람산과 그 너머로 피신함으로써!!) 기독자들 중에(참되게 믿는 거듭난 이들이었던...세리-창기-문둥병자...) 죽은 사람은 한명도 없었다는 사실,,, 너무 놀랍지 않은가!! .......환난의 기간-강도-대상을 정하시는 분은 하나님 오직 한분이심!! 예레미아 에스겔 다니엘 모두 [환난 중의 이스라엘과] 동일한 환난 가운데 있었지만....주님의 권능 가운데 붙들려 있었기에, 하나도 힘들게 느끼지 않았음을 명심하라!! (..그러므로 ."나는 왜, 되는일 없느냐" 묻지말라...오직 주와 하나됨의 !! 경건 안으로 들어감을 실행하라!!, 머뭇거리지 말라!!) 15. ○그러므로 너희가 선지자 다니엘이 말한 바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 (-성경을-읽는 자는 깨달을진저...바로 그 시점이 지금, 이 시점인 것 자각하는가??!!, 깨닫는자에게는 보여줄일과 마땅히 할일이 있다 말씀하고 계심 ) .......주님 경고를 무시/멸시하고 !! 기록된 주님 말씀을 함부로/제마음대로 재단함(...구약은 폐해져야 한다??..<김용옥>...극단적 나르시시즘!! ----세상 온통 흔들리고---성결과 의 침범 당하며---(주님 아니라) 해달별 떨어지는 그 때!!, ..구원의 길은, 오히려 성경에 있다!! 하고계심) 16. 그 때에 유대에(구주의 땅) 있는 자들은 [급히!!]산으로 도망할지어다 .....그리스도, 그분 품안으로!! = 화급하게!!, 경건생활을!! 최우선으로 두고 급한 마음으로 말씀을 적극적으로 취하라!! 17. 지붕 위에 있는 자는[=기도처!!, 바로 생명 구원 위해 기도함, 거기에 올인하여 머무르라!!] 집 안에 있는 물건을 가지러 내려 가지 말며 18. 밭에 있는 자는 겉옷을 가지러 뒤로 돌이키지 말지어다 19. 그 날에는 아이 밴 자들과(아직 영적 출산 시기가 아닌자 = 반드시 자녀로 영적확신 갖게 함) 젖 먹이는 자들(반드시 온전히 스스로 설 수 있는 신앙의 홀로서기에 이르도록 양육성장에 이르게해야 함)에게 화가 있으리로다 20. 너희가 도망하는 일이 겨울(우기이기에 이동 제약)에나 안식일(여행 거리 제약)에 되지 않도록 기도하라 ......산만하게 하는 모든 세상잡기들로부터 거듭난 그대자신을 분리/분별하라!!...오로지 "사랑하는 자야, 네 마음 내게 다오" 하시는 분 음성만 따르라, 환난이 구원이 되도록 기도하라!! 21. 이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라 .......[예수부활 40년후!! 예루살렘 멸망시점 돌아보라..유대인 110만명이 그대로 성안에서 아사했음/자식을 잡아먹고, 10만명이 포로되었음 --"산으로 도망하라"하심, 그 경고를 무시하고 오히려 더 더 예루살렘 성전으로 몰려들었음] 22. 그 날들을 감하지 아니하면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이나 그러나 택하신 자들을 위하여 그 날들을 감하시리라 23. 그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹은 저기 있다 하여도 믿지 말라 24. 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보여 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하리라 25. 보라 내가 너희에게 미리 말하였노라 26. 그러면 사람들이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 광야에 있다 하여도 나가지 말고 보라 골방에 있다 하여도 믿지 말라 27. 번개가 동편에서 나서 서편까지 번쩍임 같이 인자의 임함도 그러하리라 28. 주검이 있는 곳에는 독수리들이 모일 것이니라 .......주님 다시 오실 때까지 나는 이 길을 가리라 좁은 문 좁은 길 나의 십자가 지고 나의 가는 이 길 끝에서 나는 주님을 보리라 영광의 내 주님 나를 맞아 주시리 주님 다시 오실 때까지 나는 일어나 달려가리라 주의 영광 온 땅 덮을 때 나는 일어나 노래하리 내 사모하는 주님 온 세상 구주시라 내 사모하는 주님 영광의 왕이시라....... ===인자가 오는 것을 보리라 29. ○그 날 환난 후에 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라 ......마땅히 흔들려 떨어져야할바, 그대의 하늘 권능-해달별(주님보다 더 크게 의지하는것은..? 혹은 주님 외에 상대적 측면에서 가장 귀히 여기며 의지할바)은 무엇인가.....오로지 그리스도만 남도록, 그리스도가 모든것 되시도록!! 그것조차!! 주님의 십자가에서 처리될 때라야 구원/구속 안으로 들어가게 됨 아는가....해달별이 떨어지면!! 기대할바, 대망할바, 인자 구주 재림임하심이 반드시 밝히 드러나 볼수있도록 열려지게되리니...다만 감사하라!!....동시에 이미 주 앙망함으로써 이긴 그대!!, 주님의 심정 그대로 그대의 옛사람의 악하고 음란함을 오픈함으로써 그리스도와 함께 십자가를 통과하라 ==>오직 주의 영광 앙망하고 기대하라!!..독수리 같이 날개치며 높이 더 높이 창공을 날아오르라!! 30. 그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라 31. 그가 큰 나팔소리와 함께 천사들을 보내리니 그들이 그의 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라 ===무화과나무에서 배울 교훈 32. ○무화과나무의 비유를 배우라[연습-실행하여 익혀두라] 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나니 33. 이와 같이 너희도 이 모든 일을 보거든 인자가 가까이 곧 문 앞에 이른 줄 알라 34. 내가 진실로 너희에게 말하노니 이 세대가 지나가기 전에 이 일이 다 일어나리라[= 이 모든일이 다 이루기까지는 이 세대가 지나가지 않으리라 -- 택자에게는 죽기전에 그 어떤 경우를 거쳐서라도!! 구원을 확실히 이루실것] 35. 천지는[ :: 일시적/가변적 해달별-가족들] 없어질지언정 내 말은 없어지지 아니하리라 .......그러므로!! 오직 영원하신 말씀을 붙들어야 한다!!..거듭난자마다"나는 인자 예수님을 믿노라"를 고백한다!! 36. 그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도, 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라 .......인자의 재림 때에 대해 아버지의 권한이기에, 주예수님은 알려 하시지 않으사!! 모르시는것을(보라!!, 인자예수님은 인간의 유한성을 중히 여기고 계시기에 아버지께서 보여주시고 알게 하시는 것만 알고자 하셨다!!), 믿는이가 부러 알려하는것은 접신사의 점치는행위에 참여함일뿐이다!! 37. 노아의 때와 같이 인자의 임함도 그러하리라 38. 홍수 전에 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가 들고 시집 가고 있으면서 39. 홍수가 나서 그들을 다 멸하기까지 깨닫지 못하였으니 인자의 임함도 이와 같으리라 40. 그 때에 두 사람이 밭에 있으매 한 사람은 데려가고 한 사람은 버려둠을 당할 것이요 41. 두 여자가 맷돌질을 하고 있으매 한 사람은 데려가고 한 사람은 버려둠을 당할 것이니라 42. 그러므로 깨어 있으라 어느 날에 너희 주가 임할는지 너희가 알지 못함이니라 43. 너희도 아는 바니 만일 집 주인이 도둑이 어느 시각에 올 줄을 알았더라면 깨어 있어 그 집을 뚫지 못하게 하였으리라 44. 이러므로 너희도 준비하고 있으라 생각하지 않은 때에 인자가 오리라 .......[살전5:1-11...1. 형제들아 때와 시기에 관하여는 너희에게 쓸 것이 없음은 2. 주의 날이 밤에 도둑 같이 이를 줄을 너희 자신이 자세히 알기 때문이라 3. 그들이 평안하다, 안전하다 할 그 때에 임신한 여자에게 해산의 고통이 이름과 같이 멸망이 갑자기 그들에게 이르리니 결코 피하지 못하리라 4. 형제들아 너희는 어둠에 있지 아니하매 그 날이 도둑 같이 너희에게 임하지 못하리니 5. 너희는 다 빛의 아들이요 낮의 아들이라 우리가 밤이나 어둠에 속하지 아니하나니 6. 그러므로 우리는 다른 이들과 같이 자지 말고 오직 깨어 정신을 차릴지라 7. 자는 자들은 밤에 자고 취하는 자들은 밤에 취하되 8. 우리는 낮에 속하였으니 정신을 차리고 믿음과 사랑의 호심경을 붙이고 구원의 소망의 투구를 쓰자 9. 하나님이 우리를 세우심은 노하심에 이르게 하심이 아니요 오직 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 구원을 받게 하심이라 10. 예수께서 우리를 위하여 죽으사 우리로 하여금 깨어 있든지 자든지 자기와 함께 살게 하려 하셨느니라 11. 그러므로 피차 권면하고 서로 덕을 세우기를 너희가 하는 것 같이 하라] 45. 충성되고 지혜 있는 종이 되어 주인에게 그 집 사람들을 맡아 때를 따라 양식을 나눠 줄 자가 누구냐 46. 주인이 올 때에 그 종이 이렇게 하는 것을 보면 그 종이 복이 있으리로다 47. 내가 진실로 너희에게 이르노니 주인이 그의 모든 소유를 그에게 맡기리라 48. 만일 그 악한 종이 마음에 생각하기를 주인이 더디 오리라 하여 49. 동료들을 때리며 술친구들과 더불어 먹고 마시게 되면 50. 생각하지 않은 날 알지 못하는 시각에 그 종의 주인이 이르러 51. 엄히 때리고 외식하는 자가 받는 벌에 처하리니 거기서 슬피 울며 이를 갈리라 --------------- @@[마24:50. 51...*50.생각하지 않은 날 알지 못하는 시각에 그 종의 주인이 이르러 *51.엄히 때리고 외식하는 자가 받는 벌에 처하리니 거기서 슬피 울며 이를 갈리라] [주 예수를 믿으라! 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라.(사 43:18-21, 44:21-23; 행 16:25-34; 마 9:9-17)] [“너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원하지 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라. 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요, 죄인을 부르러 왔노라 하시니라.”(마 9:13)] [“야곱아, 이스라엘아! 이 일을 기억하라. 너는 내 종이니라. 내가 너를 지었으니, 너는 내 종이니라. 이스라엘아! 너는 나에게 잊혀지지 아니하리라. 내가 네 허물을 빽빽한 구름 같이, 네 죄를 안개 같이 없이하였으니 너는 내게로 돌아오라. 내가 너를 구속하였음이니라. 여호와께서 이 일을 행하셨으니, 하늘아. 노래할지어다. 땅의 깊은 곳들아. 높이 부를지어다! 산들아, 숲과 그 가운데의 모든 나무들아 소리 내어 노래할지어다. 여호와께서 야곱을 구속하셨으니 이스라엘 중에 자기의 영광을 나타내실 것임이로다.”(사 44:21-23)] ........거듭난 그대가 지금 오늘 살아가는 인생 삶 목적이 영생구원이룸의, 참생명의 거룩함이라면..그 목적 이룸으로 무엇하려함인가...((먼저, 그대의 집-부모자식-이 영생구원 안으로 들어오도록 애써야 하는 최우선순위임을 분명히 알고 구주로 삶의 복됨 공급하되, 결코 불신세상적 가치로 삶, 거기에 빠져서 혼돈 가운데서 하나되어서는 안될지니, 그대의 집을 구원 상실한 그 상태 그대로 버려둠은 마땅히 져야할 책무를 나몰라라 하며 무시하는, 무책임-몰지각-불성실의 우상숭배요 중독 그자체에 방치함의 전형임 명심하라!! --구주를 살아가며 그대 곁의 가족 품고 아뢰며 생명양식 나눠주는 생명의 사람-선한 청지기- 됨이 그대의 자리이니, 지금 그대 곁에 있어서 괴롭히는 그는 바로, 지금은 어쩌면 악한종으로서 그대로 하여금 눈물흘리며 깨어 기도하게 하는 가시채같은이로되, 조만간 그리스도의 사람 될것을 주께 고백하라, 이제 주님의 이끄심과 인도따라 행하며 선대하라, 그대의 지경 넓혀가시리라!! )) 바로 내 옆의, 한 이불 덮고 자는, 나와 한 식탁에서 먹고 생활하는 가족들, (바로 이들이 모두 지금은 악한 종들일 수 있지만, (즉 주 보시기에 재림주 오시면 바깥 어두운데에 버려둠 당하여 질 수 밖에 없는) 이들의 구원 위해 꼭 언제 어디서나 주 앙망하고 바라봄으로써 그리스도를 사는 사람, 그 생명 삶으로 거기 끝까지 함께 동행하며 그리스도의 참 소금 맛과 참 빛 광채를, 희생적 참 사랑-참 믿음-참 소망의 인내로 성령 열매 맺음이 무엇-어떠함인지를 공급하도록 하심이 아닌가@@ .....##주께서주신동산에##.... 주께서 주신 동산에 땀 흘리며 씨를 뿌리며 내 모든 삶을 드리리 날 사랑하시는 내 주님께 비바람 앞을 가리고 내 육체는 쇠잔해져도 내 모든 삶을 드리리 날 사모하는 내 주님께 ** 땅 끝에서 주님을 맞으리 주께 드릴 열매 가득 안고 땅끝에서 주님을 뵈오리 주께 드릴 노래 가득 안고 땅의 모든 끝 찬양하라 주님 오실길 예비하라 땅의 모든 끝에서 주님을 찬양하라 영광의 주님 곧 오시리라 ** --------- Matthew 24...Amplified Bible ===Signs of Christ’s Return 1 Jesus left the temple area and was going on His way when His disciples came up to Him to call His attention to the [magnificent and massive] [a]buildings of the temple. 2 And He said to them, “Do you see all these things? I assure you and most solemnly say to you, not one stone here will be left on another, which will not be torn down.” 3 While Jesus was seated on the Mount of Olives, the disciples came to Him privately, and said, “Tell us, when will this [destruction of the temple] take place, and what will be the sign of Your coming, and of the end (completion, consummation) of the age?” 4 Jesus answered, “Be careful that no one misleads you [deceiving you and leading you into error]. 5 For many will come in My name [misusing it, and appropriating the strength of the name which belongs to Me], saying, ‘I am the Christ (the Messiah, the Anointed),’ and they will mislead many. 6 You will continually hear of wars and rumors of wars. See that you are not frightened, for those things must take place, but that is not yet the end [of the age]. 7 For nation will rise against nation, and kingdom against kingdom, and there will be famines and earthquakes in various places. 8 But all these things are merely the beginning of birth pangs [of the intolerable anguish and the time of unprecedented trouble]. 9 “Then they will hand you over to [endure] tribulation, and will put you to death, and you will be hated by all nations because of My name. 10 At that time many will be offended and repelled [by their association with Me] and will fall away [from the One whom they should trust] and will betray one another [handing over believers to their persecutors] and will hate one another. 11 Many false prophets will appear and mislead many. 12 Because lawlessness is increased, the love of most people will grow cold. 13 But the one who endures and bears up [under suffering] to the end will be saved. 14 This good news of the kingdom [the gospel] will be preached throughout the whole world as a testimony to all the nations, and then the end [of the age] will come. ===Perilous Times 15 “So when you see the [b]abomination of desolation [the appalling sacrilege that astonishes and makes desolate], spoken of by the prophet Daniel, standing in the Holy Place (let the [c]reader understand), 16 then let those who are in Judea flee to the mountains [for refuge]. 17 Whoever is on the housetop must not go down to get the things that are in his house [because there will not be enough time]. 18 Whoever is in the field must not turn back to get his coat. 19 And woe to those who are pregnant and to those who are nursing babies in those days! 20 Pray that your flight [from persecution and suffering] will not be in winter, or on a Sabbath [when Jewish laws prohibit travel]. 21 For [d]at that time there will be a great tribulation (pressure, distress, oppression), such as has not occurred since the beginning of the world until now, nor ever will [again]. 22 And if those days [of tribulation] had not been cut short, no human life would be saved; but for the sake of the elect (God’s chosen ones) those days will be shortened. 23 Then if anyone says to you [during the great tribulation], ‘Look! Here is the Christ,’ or ‘There He is,’ do not believe it. 24 For false Christs and false prophets will appear and they will provide great signs and wonders, so as to deceive, if possible, even the elect (God’s chosen ones). 25 Listen carefully, I have told you in advance. 26 So if they say to you, ‘Look! He is in the wilderness,’ do not go out there, or, ‘Look! He is in the inner rooms [of a house],’ do not believe it. 27 For just as the lightning comes from the east and flashes as far as the west, so will be the coming [in glory] of the Son of Man [everyone will see Him clearly]. 28 Wherever the corpse is, there the [e]vultures will flock together. ===The Glorious Return 29 “Immediately after the tribulation of those days the sun will be darkened, and the moon will not provide its light, and the stars will fall from the sky, and the powers of the heavens will be shaken. 30 And at that time the sign of the Son of Man [coming in His glory] will appear in the sky, and then all the tribes of the earth [and especially Israel] will mourn [regretting their rebellion and rejection of the Messiah], and they will see the Son of Man coming on the clouds of heaven with power and great glory [in brilliance and splendor]. 31 And He will send His angels with a loud trumpet and they will gather together His elect (God’s chosen ones) from the four winds, from one end of the heavens to the other. ===Parable of the Fig Tree 32 “Now learn this lesson from the fig tree: As soon as its young shoots become tender and it puts out its leaves, you know that summer is near; 33 so you, too, when you see all [f]these things [taking place], know for certain that He is near, right [g]at the door. 34 I assure you and most solemnly say to you, this generation [the people living when these signs and events begin] will not pass away until all these things take place. 35 Heaven and earth [as now known] will pass away, but My words will not pass away. 36 “But of that [exact] day and hour no one knows, not even the angels of heaven, nor the Son [in His humanity], but the Father alone. 37 For the coming of the Son of Man (the Messiah) will be just like the days of Noah. 38 For as in those days before the flood they were eating and drinking, marrying and giving in marriage, until the [very] day when Noah entered the ark, 39 and they did not know or understand until the flood came and swept them all away; so will the coming of the Son of Man be [unexpected judgment]. 40 At that time two men will be in the field; one will be [h]taken [for judgment] and one will be left. 41 Two women will be grinding at the mill; one will be taken [for judgment] and one will be left. ===Be Ready for His Coming 42 “So be alert [give strict attention, be cautious and active in faith], for you do not know which day [whether near or far] your Lord is coming. 43 But understand this: If the head of the house had known what time of the night the thief was coming, he would have been on the alert and would not have allowed his house to be broken into. 44 Therefore, you [who follow Me] must also be ready; because the Son of Man is coming at an hour when you do not expect Him. 45 “Who then is the faithful and wise servant whom his master has put in charge of his household to give the others [in the house] their food and supplies at the proper time? 46 Blessed is that [faithful] servant when his master returns and finds him doing so. 47 I assure you and most solemnly say to you that he will put him in charge of all his possessions. 48 But if that servant is evil and says in his heart, ‘My master is taking his time [he will not return for a long while],’ 49 and begins to beat his fellow servants and to eat and drink with drunkards; 50 the master of that servant will come on a day when he does not expect him and at an hour of which he is not aware, 51 and will cut him in two and put him with the hypocrites; in that place there will be weeping [over sorrow and pain] and grinding of teeth [over distress and anger]. ===Footnotes Matthew 24:1 The massive size and polished surfaces of the fitted stones that formed the temple structure created a magnificent sight (cf Luke 21:5). The refurbishing of the temple was begun by Herod the Great in 20 b.c. and was completed in a.d. 64 by Herod Agrippa II. The rabbis had a saying: “Whoever has not seen the temple of Herod has never seen a beautiful building” (as quoted from the Talmud). They also said that Herod built it of yellow, white, and perhaps blue marble; and that he intended to cover it with gold, but the rabbis advised him not to because it was beautiful just as it was, looking like the waves of the sea. Matthew 24:15 I.e. the Antichrist (2 Thess 2:4), “the prince who is to come” who will make a covenant with Israel, then break it in the middle of the tribulation (the seven-year period of Dan 9:27). Matthew 24:15 I.e. the reader of the book of Daniel (cf 24:15). Jesus is indicating that the final fulfillment of this prophecy is yet to come. Matthew 24:21 The most obvious sign during the tribulation, prior to the second coming of Jesus, is when the abomination that causes desolation (the Antichrist) sets his image in the temple. Matthew 24:28 The Greek for “vultures” can also be translated “eagles,” but the reference is most likely to the vulture, which the Greek word includes with eagles as a class. The meaning of this much discussed verse is either that the corpse represents the returning Christ, whose appearance will attract the attention of the entire world, that is, the vultures; or that the corrupt world is the corpse, about to be judged by the returning Christ (Rev 19:18). Matthew 24:33 I.e. false christs, wars, famines, earthquakes. Matthew 24:33 I.e. the return of the Christ is imminent. Matthew 24:40 This is not the removal of the church described in 1 Thess 4:13-18 and Rev 3:10. The one taken is taken for judgment just as the wicked were taken by the flood in Noah’s day. The one left is left to enter the kingdom that Christ will establish. ====== 마태복음 24장 (개요) 그리스도의 설교는 대개 실제적이었다. 그러나 본 장에서 우리는 예언적인 설교, 즉 장차 오게 될 일들에 대한 예언을 찾아 볼 수 있다. 어쨌든 이것들이 실제적인 경향을 지니고 있다고 할지라도 그 의도는 제자들의 호기심을 만족시켜 주기 위함이 아니라 그들의 생각과 대화를 지도하시기 위함이며, 따라서 그것은 실제적인 적용으로 결론되어 지고 있다. 교회는 언제나 일반적인 약속 이외에 특별한 약속을 가지고 있다. 그 목적은 둘 다 믿는 자들을 지도하고 격려하기 위함인 것이다. 그리스도께서 이 예언적인 설교를 그의 사역의 끝 부분에 하신 것을 주목할 만한 일이다. 이는 마치 계시록이 신약의 맨 나중 책이며 구약의 예언서가 맨 나중엔 놓여진 것과 같다고 할 수 있는데, 그렇게 된 것은 우리들에게 다음의 사실을 암시해 주기 위함이다. 즉 우리는 명백한 진리와 의무에 기초가 잘 되어 있어야 하며, 또한 우리가 캄캄하고 어려운 것들에 몰두하기 전에 먼저 그러한 진리들과 의무들이 잘 소화되어야만 한다는 것이다. 많은 사람들은 그릇된 목적을 가지고 성경을 연구하기 시작함으로써 스스로 큰 혼란에 빠지게 되는 것이다. 본 장은 다음과 같이 분류될 수 있다. Ⅰ. 이 말씀을 하시게 된 동기(1-3). Ⅱ. 설교 그 자체. 이것을 세분한다면, 1. 특히 예루살렘의 멸망에 관하여 언급하고 있는 다양한 사건들에 대한 예언. 지금은 촉진되고 있지만 40년 후에는 성취하게 될 유대 교회와 국가들에 대한 완전한 파멸과 멸망에 대한 서언, 그 부수적인 것 그리고 그 결과. 더 나아가 마지막날에 그리스도께서 오심. 그리고 그것이 모형이요 형상이었던 만물들의 완성(4-31). 2. 제자들로 하여금 이와 같이 크고 무서운 일들을 준비하도록 경각심을 주시기 위하여 이 예언에 대해 실제적인 적용을 함(32-51). ======= 무서운 예언들(마 24:1-3) 여기에 보면, Ⅰ. 그리스도께서 "성전"과 또한 거기에서의 공적인 활동을 단념하심. 그는 앞장의 마지막 부분에서, "너희 집이 황폐하여 버린 바 되리라"고 말씀하셨다. 여기에서 그는 자신의 말들을 실증하고 계시다. "그는 성전에서 나와 떠나셨다." 그 표현 방법이 주목할 만하다. 그는 성전에서 나오셔서 거기를 떠나셨다. 즉 마지막 작별을 고하였다. 그는 거기를 떠나신 후 더 이상 그 곳으로 돌아오지 않으셨다. 그 다음에 곧 바로 그 파멸에 대한 예언이 뒤따르고 있다. 여기에서 유의할 것..., 그리스도께서 내버리는 집은 참으로 황폐하여 버린 바 된다는 사실이다. "내가 저희를 떠나는 때에는 저희에게 화가 미치리로다"(호 9:12; 렘 6:8). 지금은 그들의 "이카봇"(Ichabod),즉 "그 영광이 떠났으며, 그 보호자가 떠나버린 것"을 통곡해야 할 때였다. 이 일이 있은 지 삼일 후에 성전의 휘장이 찢어지고 말았다. 그리스도께서 성전을 떠나셨을 때 모든 것은 "속되고 불결하게" 되었다. 그러나 그리스도께서는 그들이 쫓아내기까지는 먼저 떠나지 않으셨다. 또한 그들이 먼저 그를 거절하기까지는 그들을 거절하지 않으셨다. Ⅱ. 그리스도께서 그의 제자들과 더불어 개인적으로 담화하심. 성전을 떠나셨지만 열두 제자들을 떠나시지는 아니하였다. 열두 제자들은 유대인들이 버린 것이 오히려 더욱 풍성하게 되었던 복음 교회의 종자(씨)들이었다. 그가 성전을 떠나셨을 때 그의 제자들도 그 곳을 떠나 그에게로 왔다. 여기에서 유의할 것..., 그리스도가 계시는 곳에 함께 거하며 또한 그가 떠날 때는함께 떠나가는 것이 좋다는 사실이다. 그리스도께서 자신의 공적인 설교를 끝내셨을 때 제자들은 개인적으로 가르침을 받기 위하여 그에게로 왔다. 왜냐하면 "주님의 은밀한 것은 그를 경외하는 자들과 더불어 함께 있기" 때문이다. 그는 무리들에게 비유로 유대 교회의 멸망에 대하여 말씀하셨으며, 여기에서는 늘 하시던 것같이 그의 제자들에게 이에 대하여 말씀하고 계시다. 여기에서 살펴 볼 수 있는 것은, 1. "제자들이 성전 건물들을 가리켜 보이려고 나아 왔다." 그 건물들은 웅장하고 아름다운 건축물이었으며, 세상의 기사 가운데 하나였다. 그것을 호화롭게 만들기 위하여 어떤 비용도 아껴지지 않았고 어떤 기술도 아끼는바 되지 않았다. 비록 그것은 솔로몬 성전에는 미치지 못하고 또한 "그 시작도 보잘것없는 것"이기는 하였지만 그 "나중의 형편은 더욱 크게 확대되었던" 것이다. 그 성전은 예물들과 현물들로 풍성하게 꾸며졌으며, 계속적으로 이 성전에 첨가되고 있었다. 그들은 그리스도에게 이 일들을 나타내 보여 주었으며 또한 그것들에 대해 주목하실 것을 바랐다. 다시 말하면, (1) 그들이 그것들에 대해 크게 만족하였던 것처럼 그리스도께서도 역시 그렇게 느끼시기를 기대하였다. 그들 제자들은 대부분 그 성전에서 멀리 떨어진 갈릴리에 살았기 때문에 그것들을 볼 기회가 드물었다. 그러므로 그 성전에 대해 넋을 잃을 정도로 찬탄해 마지않았으며, 주님께서도 그들이 "이 모든 영광"(창 31:1)에 대해 했던 것처럼 찬탄하시리라고 생각을 하였다. 그들은 주님께서 그 성전들을 둘러보심으로써 그의 기분을 전환시키시기를 원하였다(아마도 그는 설교하신 후에 제자들이 보기에 거의 실망한 듯한 우울한 표정을 짓고 계신 듯하다). 여기에서 유의할 것... 선한 사람이라고 할지라도 외적인 허세나 쾌락에 매료되기가 쉬우며, 또한 외적 허세에 매료됨 통해 영적 판단력이 무디어지는 바 하나님의 일들에까지도 (다 잘되고 있는 것처럼)과대 평가하기 쉽다는 사실이다. 한편 우리는 그리스도께서 하신 것처럼 그것들에 대하여 무감각하고 또한 그것들을 하찮은 것으로 여겨야만 한다. 본래 처음에 그 성전은 참으로 영광스러운 것이었다. 그러나, ① 그 영광은 제사장들과 백성들의 죄로 말미암아 더럽혀지고 훼손되었다. 성전을 거룩케 하는 금을 오히려 성전보다 낫게 여겼던 바리새인들의 사악한 교리는 성전의 모든 장식물들의 아름다움을 손상시키기에 충분하였다. ② 그 영광은 "이 나중 집의 영광"(학 2:9)이었던 그리스도의 임재로 말미암아 무색하게 되고 쓸모 없이 되고 말았다. 그러므로 그 건축물들은 탁월한 영광에 비교해 볼 때 전혀 영광스러운 것이 되지 못하였다. (2) 제자들은 이 집이 황폐하여 버린 바 될 것이라는 사실을 듣고 슬퍼하면서 주님으로 하여금 그것에 다시 주목하여 주실 것을 원하였다. 그들은 마치 그에게 그 판결(선고)을 번복시킬 것을 바라는 것처럼 그 건물들을 본 후 그에게 말하였다. "주여, 우리 조상들이 당신을 칭송하였던 곳인 이 거룩하고 아름다운 집을 황폐케 하지 마소서." 그들은 백성들이 사악하게 될 때에 솔로몬의 성전에 관한 많은 준비들에 대하여 즉 그 백성들이 그렇게 찬미하던 외적인 영광에 대하여 하나님께서는 거의 관심을 가지지 않으셨다는 사실을 잊어버리고 있었다(대하 7:21). 이 "높은 집"은 죄로 말미암아 낮아지게 될 것이다. 그리스도께서는 근래에 "고귀한 영혼들"을 보시며 "우셨다"(눅 19:41). 그러나, 오히려 제자들은 웅장한 건물들을 보고는 울려고 하였다. 다른 점에 있어서와 마찬가지로 이 점에 있어서 "그의 생각은 우리의 생각과 같지 아니하시다." 훌륭한 건물들을 좋아하는 것은 그의 제자들의 영이 연약하고 빈곤하기 때문이었다. 그것은 어린아이와 같은 일이었다. Animo magno nihil magnum - 즉 위대한 사람에게는 위대한 것이 없다(Seneca). 2. 여기에서 그리스도께서는 이곳에 있게 될 완전한 파멸과 멸망에 대하여 예언하고 계신다(2절). 믿음의 눈으로 보고 주께 들을 때야 비로소 기독자들은, 이 세상의 그 어떤 영광도 머잖아 소멸될 것임을 예견하게 되며, 따라서 그것들에 대해 찬탄이나 과대평가 하거나 미련이 남는 것을 피할 수 있다는 사실에 유의하라. 지금 보는 바, 가장 아름다운 멋들어진 몸이라 해도 점차 후패하여 벌레(충)의 음식물이 될 것이며, 가장 아름다운 건물들은 무너져 폐허의 무더기가 될 것이다. 그 때에도 우리는 그것들을 주목하여 보거나 그렇게 찬탄하면서 보게 될 것인가? "너희가 이 모든 것을 보지 못하느냐?" 그들은 그리스도로 하여금 그것들을 보고 자기들처럼 그것들을 찬탄하며 아껴주셨으면 좋을텐테-하고 원하였다. 그러나 그리스도께서는 제자들도 그 자신과 같이 그러한 것들에 대해서 무감각해지기를 원하고 계셨다. 따라서 우리 기독자들도 이러한 것들에 대해 마땅히 무감각해지는 것이 좋을 것이다. 그리스도께서는 그 작정을 번복하시기보다는 오히려 그것을 확증하고 계시다. "내가 진실로 너희에게 이르노니 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨리우리라." (1) 그는 그것들을 확실한 멸망에 이를것을 말씀하고 계시다. 즉 "내가 진실로 너희에게 이르노니, 즉 내가 말하는 것을 알며 또한 내가 말하는 것을 확증하는 방법을 아는 "내"가 말하노니, 내 말한 것을 들으라. 그것은 그와 같이 될 것이다. "아멘이시오 참된 증인인 내가 너희에게 이르노니" 아들에게 위임된 모든 심판, 약속들과 마찬가지로 형벌들도 "그에게는 모두 예(yea)요 아멘이다"(히 6:17, 18). (2) 그는 그것을 완전한 파멸, 그 자체로 말씀하고 계신다. 그 성전은 헐벗은 벌거숭이가 되고 약탈당하며 볼품없이 될 뿐만 아니라 분쇄되고 황폐하게 될 것이다. "돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨리우리라." 둘째 성전의 "건물들"에서 "돌 위에 돌이 첩 놓이는 것"(학 2:15)이 강조되고 있다. 그러나 여기에서는 그 파멸 시에 "돌 하나도 돌 위에 남지 않는 것"으로 강조되고 있다. 역사는 우리들에게 이것이 후대에 성취되었음을 말해 주고 있다. 티토 장군이 예루살렘을 탈취하였을 때, 성전을 보존할 수 있었음에도 불구하고 격분한 군인들이 그것을 완전히 파괴해버리는 것을 만류하지 않았던 것이다. 게다가 투르누스 루프스(Turnus Rufus)는 그 성전이 서 있었던 기초를 파헤치는 일까지 자행하였다. 이로써, "시온은 너희로 인하여 밭같이 갊을 당할 것이라"(미 3:12)는 성경 말씀이 성취되었다. 그 후 배교자인 쥴리안 때에 유대인들은 기독교에 대항하여 그들의 성전을 재건하도록 격려를 받아 부서진 잔해들을 완전히 무너뜨리고 새로운 기초를 닦기 위하여 땅을 고르게 하려 하였던 바, 그러한 시도는 땅에서 뿜어 나온 이적적인 불 때문에 좌절되고 말았는데, 이 불은 그들이 공들여 새로 놓은 기초를 모두 다 파괴해 버렸으며 건축하던 자들은 놀라서 도망쳐 버리고 말았다. 그런데 성전에 대한 이 최종적이고 돌이킬 수 없는 파멸의 예언은 레위직인 제사장직과 의식적인 율법의 기간에 대한 예언을 내포하고 있다. 3. 제자들은 이 판결(선고)의 진리성이나 공평성에 대해 논란을 멈추았고 그것이 일어나게 될 때와 그것이 임박할 때의 표적에 관하여 질문하고 있다(3절). 여기에서 살펴 볼 수 있는 것은, (1) 그들은 어디에서 이 질문을 했는가? 그들은 "예수께서 감람산 이에 앉으셨을 때" 은밀하게 질문하였다. 아마도 그는 베다니로 가시는 도중 쉬시기 위하여 거기에 앉으셨던 것 같다. 감람산은 성전을 바로 마주하고 있었으며, 또한 성전으로부터 약간의 거리를 두고 떨어져 있는 위치이기에 그것을 잘 볼 수 있었다. 그리스도는 거기에 의자 위에 앉은 재판장처럼 앉아 있었고 그 성전과 성은 그 앞에 피고들처럼 서 있었다. 이리하여 그리스도는 그들을 판결하였다. 우리는 에스겔 11장 23절에서 주님의 영광이 성전으로부터 감람산으로 옮겨진 것을 읽어 볼 수 있다. 바로 그 기록된 바와 같이 위대한 영광이신 그리스도는 여기에서 이 감람산에로 옮겨 앉고 계시다. (2) 그들은 어떤 것을 질문하였는가? "우리에게 이르소서, 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 또 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리까?" 여기에는 세 가지 질문이 들어 있다. ① 어떤 사람들은 이 질문들은 하나의 동일한 일을 가리키고 있다고 생각한다. 즉 성전의 파멸과 주님재림, 유대 교회와 국가의 기간을 가리키고 있는데, 그리스도께서는 이 때에 대하여 말씀하셨으며(마 16:28) 또한 그 때가 바로 마지막 완성의 때가 될 것이며(왜냐하면 그렇게도 읽을 수 있기 때문이다) 그 세대의 끝이 될 것이라고 생각하고 계시다. 만일 그 성전이 황폐해진다면 세상은 능히 존재할 수가 없다. 왜냐하면 랍비들은 성전은 세상을 창조한 일곱 가지 일들 중의 하나라고 늘 말해 왔기 때문이었다. 그들은 생각하기를, 만일 그렇다고 한다면 세상은 성전을 잔존시킬 수 없을 것이라고 하였다. ② 또 어떤 사람은 "어느 때에 이런 일이 있겠나이까?" 라는 제자들의 질문이 예루살렘의 멸망과 세상 끝 날에 있게 될 다른 두 가지 사실에 대해 언급하는 것이라고 생각한다. 또는 그리스도의 오심은 그의 복음 왕국을 세우는 것을 말하며, 세상 끝 날은 심판의 날을 언급하는 것이라고 생각한다. 나는 그들의 질문이 그리스도께서 지금 예언하신 사건 이상의 것이 아닌 것으로 생각하고 싶다. 그러나 그들이 미래의 사건에 대해 매우 혼란된 생각을 가졌음이 다른 구절들에 의해 나타나고 있다. 그러므로 아마도 그들의 이러한 질문에 대해 확고한 의미를 찾는 것은 불가능할지 모른다. 그러나 그리스도는 그의 대답 가운데서 비록 그의 제자들의 오류를 분명하게 시정하지는 않고 있을지라도(이것은 성령의 부으심에 의해 행해져야만 한다) 그 때의 큰 사건들과 세상 끝 날에 있을 그의 재림에 관하여 그들이 질문한 것 이상으로 주시하고 계시며 또한 그의 교회에게 가르치고 계시다. 주님께서는 여기에서 무의식적으로 이상의 것들에 대한 내용을 말씀하게 되셨으며 이것에 대하여는 이 설교의 계속인 다음 장에서 분명히 언급하고 계시다. ---------- 무서운 예언들(마 24:4-31) 제자들은 "어느 때에 이런 일이 있겠나이까?"라고 때에 관하여 질문을 하였다. 그리스도께서는 이 질문에 대하여 그의 예언이 언제 어느 시에 성취될 것이라고 대답하지 않으셨다. "이것은 우리가 알 바 아니기"(행 1:7) 때문이다. 그러나 이제 그들은 "무슨 징조가 있사오리까?라고 물었다. 그는 이 질문에 대하여 완전히 대답하고 계신다. 왜냐하면 우리는 "시대의 표적을 분별할 수 있어야"(마 16:3)하기 때문이다. 그런데 그 예언은 원래 가까이 있는 사건들- 즉 예루살렘의 멸망, 유대 교회와 나라의 기간, 이방인의 부르심, 세상에 그리스도의 나라를 세우는 것 등과 관련되고 있다. 구약의 예언들이 비록 유대인들의 일들과 그들 나라의 변혁에 대해 직접적으로 언급한 것이라 할지라도 그것들은 복음 교회와 메시야의 왕국에 대해 확실하게 내다보면서 상징적으로 선포된 것이며 또한 신약에서도 그렇게 해석되고 있다. 이와 마찬가지로 어떤 것에만 특별히 적용되고 다른 것에는 적용되지 않는 것처럼 보여지고 있는 예언들도 이와 같이 예루살렘이 멸망의 한 모형으로 예언되었지만 일반적인 심판을 내다보면서 예언되고 있다고 보는 것이 타당하다. 또한 예언들에서 종종 볼 수 있는 것같이 어떤 구절들은 대개 모형에 대해 적용할 수 있으며 또 어떤 구절들은 원형(原型)에 적용할 수 있다. 일반적으로 특히 후자가 원형에 가장 가깝게 지시하고 있다. JC께서 여기에서 그의 제자들에게 말씀하신 것은 그들의 의구심을 만족시켜 주시기 위함보다는 그들의 주의를 끌기 위함이었다는 사실을 주목할 필요가 있다. 그 사건들 자체의 구별된 생각을 제시하시기 위함보다는 일어나게 될 그 사건에 대비케 하시기 위함이다. 이것이 바로 때를 잘 분별하는 것으로써 우리는 이를 갈망해야만 하며 또한 여기에서 이스라엘은 어떻게 해야 할 것인가를 추론할 수 있다. 또한 이 예언은 또한 교회에 대해서도 그렇게 될 것임을 나타내고 있는데 세상 끝 날에 진정 그렇게 될 것이다. "이미 있던 것이 후에 다시 있을 것이며"(전 1:5, 6, 7, 9) 또한 사건들의 연속과 연결, 그리고 조짐(전조)이 그것들이 일어났던 그것과 매우 흡사하기 때문이다. 따라서 도덕적인 징후들이 그 사건을 가리키는 본 장의 예언대로 이루어질 수 있으며 현명한 사람의 마음과 같은, 시대의 표적에 대한 이러한 의미들은 그 개선책을 알고 있을 것이다. Ⅰ. 그리스도께서는 여기에서 속이는 자들이 나타날 것을 예언하고 계시다. 그는 "너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라."는 말씀으로 시작하고 있다. 그들은 이 일이 언제 있겠다는, 그 시기에 대한 대답을 듣기 원하였다. 즉 그 때와 시간의 비밀에 대해 알게 되기를 원하였다. 그러나 그들의 의구심에 대한 방해물(check)로써 이 말씀을 주신다. "그것이 너희에게 무슨 상관이냐? 너희 의무에 유의하고 너희는 나를 따르라. 나를 따르는 것에서부터 미혹을 받지 말라." 자신들에게 속하지 않는 은밀한 일들에 관하여 매우 호기심을 가지고 질문하는 자들은 대부분 미혹하는 자들에 의해 쉽사리 속는다(살후 2:3). 제자들은 그들의 고질적인 원수들인 유대인들이 멸망하게 될 것이라는 말을 들었기에, 이제 방심과 나태의 위험속에 빠져들려 하였을 때 "안 된다"라고 그리스도께서 말씀하신다. "너희는 다른 방법으로 더욱 많이 노출되고 있다." 미혹하는 자들은 핍박하는 자보다 교회에 대해 더 위험스러운 대적자들이다. 이 말씀에서 주님께서는 세 번씩이나 "거짓 선지자"의 출현을 언급하고 있다. 이것은, 1. 예루살렘의 파멸에 대한 징후이다. 참된 선지자들을 죽였던 자들이 거짓 선지자들에 미혹되도록 내버려진 것은 당연한 일이었다. 참 메시야를 십자가에 못박은 자들이 거짓 그리스도와 자칭 메시야라고 하는 자들에 의해 속임을 받고 깨뜨림을 당하도록 내버림을 당한 것은 당연한 처사였었다. 이러한 거짓 선지자들의 출현은 그 백성들을 당파나 파벌로 나뉘게 만드는 동기가 되었으며, 이것은 그들의 파멸을 보다 쉽게 가속화시켰다. 거짓 선지자들에 의해 잘못된 길로 인도함을 받은 많은 사람들은 심판의 그 양(量)을 채우는 데 기여하였다. 2. 거짓 선지자들의 출현은 그리스도의 제자들에게는 큰 시련이었으며 따라서 "완전한 자들이 드러나도록 하기 위하여"는 그러한 것들이 그들의 시련의 상태에 어울리는 것이었다. 그러면 이러한 미혹하는 자들에 관하여 여기에서 살펴 볼 수 있는 것은, (1) 그들이 위장하였던 허울(외식). 사탄은 빛의 천사처럼 나타날 때에 가장 해롭게 행동한다. 가장 큰 악(惡)이 종종 가장 훌륭한 선으로 위장 될 때가 있다. ① "거짓 선지자"가 나타나게 될 것이다(11-24절). 속이는 자는 신적인 영감, 즉 직접적인 사명과 예언의 영을 구실로 내세워 위장하지만 그것은 모두 거짓말이다. 이러한 일은 전에도 있었으며(렘 23:16; 겔 13:6), 미리 예언된 것이었다(신 13:3). 어떤 사람은 생각하기를, 여기에서 지적된 미혹하는 자들은 교회에서 자리를 잡고 있었던 교사들과 같은 자들로서 그와 같은 명성을 얻었으나 후에는 그들이 가르쳤던 진리를그러나 배신하고 그릇된 길로 빠지고 마는 자들이었다. 이러한 것에서 나온 위험은 더욱 클 것이다. 왜냐하면 거의 느껴지지 않을 것이기 때문이다. 주둔지(막사)안에 있는 한 사람의 배신자(스파이)는 밖에 있는 천 명의 공공연한 원수의 군대보다 더 해로운 존재가 되기 때문이다. ② "거짓 그리스도들"이 나타나게 될 것이다. 그들은 "그리스도의 이름으로 와서"(5절), 그 이름이 자신에게 특별히 해당되는 것처럼 행세하면서 말하기를, "내가 그리스도이다. 즉 거짓 그리스도이다"(24절)라고 할 것이다. 메시야의 나타남에 대하여 일반적으로 기대하던 때가 [분명히] 있었다. 그들은 그에 대하여, "장차 오게 될 자"라고 말하였다. 그러나 그가 정작 오셨을 때 나라의 백성은 그를 거절하였다. 자신의 이름을 떨치려 했던 자들은 그리스도라는 이름을 도용하여 자신을 그리스도로 행세하곤 하였다. 역사가인 요세푸스는 이 당시와 예루살렘 멸망 사이에 있었던 몇몇 사기꾼들에 대해 말하고 있다. 그 중 한 사람인 데우다스(Theudas)는 코스피우스 파두스(Cospius Fadus)에 의해 실패하였고, 또 어떤 사람은 벨릭스(Felix)에 의해, 또 어떤 사람은 베스도(Festus)에 의해 수포로 돌아가고 말았다. 도세데우스(Dosetheus)는 자기가 모세에 의해 예언된 그리스도라고 하였다(Origen adversus Celsum). 박수 시몬은 "하나님의 큰 능력"으로 자처하였다(행 8:10). 후대에도 이러한 행세자(자칭 무엇인 체하는 사람)들이 있었는데, 그들을 일일이 열거한다면 다음과 같다. AD100년경 자신을 "발-코크바"(Ba-cochobas)─즉 별의 아들이라고 자처하는 사람이 있었는데 "발-코코바"(Ba-cosba)─즉 거짓의 아들임이 입증되었다. AD 18세기 사바티-레위라는 사람이 터키 왕국에서 메시야로 추대되어 유대인들에 의하여 큰 관심의 대상이 되었었는데, 곧 "그의 어리석음이 드러나고 말았다." 폴 리카우트(Paul Rycaut)경의 "역사서"를 보라. 천주교도 실제로 거짓 그리스도를 추대하였던 바, 교황은 그리스도의 이름을 가지고 그의 대리자로 행세하지만 실상은 그리스도의 모든 직무들을 침범하고 빼앗는 것이며, 그리하여 그와 경쟁자가 되고 또한 그에게 원수가 되고 속이는 자와 적그리스도가 되고 마는 것이다. ③ 이러한 거짓 그리스도와 거짓 선지자들은 각처에서 사람들을 자기들에게로 끌어들이기 위하여 그들이 앞잡이와 첩자들을 거느리려고 한다(23절). 사회적인 혼란이 크게 일어나서 백성들이 자기들의 눈에 피난처로 보이는 것은 무엇이든지 붙잡으려고 할 때 사탄은 이 기회를 이용하여 그들을 속이려고 할 것이다. 그때에 그들은 "보라, 그리스도가 여기 있다. 혹 저기 있다"고 말할 것이다. 그러나 그것들에 대해 관심을 가지지 말라고 권계하셨다. 진실로 그리스도께서는 명성 떨치려 스스로 노력하거나 큰소리로 외치지 않으셨다. 그에 대해 성경의 기록은 "보라, 여기에 있다 ! 보라, 저기에 있다 !"(눅 17:21)고 말해준 적이 결코 없었다. 그러므로 그에 관하여 어떤 사람이 그와 같이 말한다면, 그것을 시험대상으로 여겨 잘 분별하고 합당하게 배척하도록 하라. 종교를 수도원의 생활로 대체하는 은둔자들은 "그가 광야에 있다"고 말한다. 봉헌된 성체(천주교의 제물 중 하나─역주)를 그리스도로 만드는 사제들은 "그가 벽장에 있다, 즉 골방에 있다(en toi" tameioi". 보라, 그는 이 성골함(성인들의 유물을 모신 곳 ─ 즉 그 형상에 있다"고 말한다. 이와 같이 어떤 사람들은 마치 자신들이 그리스도나 기독교의 독점권을 가진 것처럼 그리스도의 영적인 임재를 어떤 당파나 종파의 것으로 전유(專有)하고 있다. 다시 말하면 그리스도의 나라는 그들과 더불어 세워지고 무너지며, 살고 죽어야만 하는 것처럼 여기는 것이다. "보라, 그는 이 교회에 있다, 그 회의에 있다"
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작성일 : 2021.02.18
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