| *엘-솨다이<알렢-라멛, 쉰-달렡-요드>...*딘/단/하딘<달렡(점)-요드-눈/달렡(점)-눈/헤이-달렡(점)-요드-눈>=판단-심판-통치-규정...*켄<카프-눈>==>쉐켄<쉰-카프-눈>==>쉐키나<쉰-카프-요드-눈-헤이::여호와-영광의 빛>==>미슈칸<멤-쉰-카프-눈...진리의 장막::성소>==>미슈파트<멤-쉰_페이-테잍..정의-공의-판단-다스림>/솨파트<쉰-페이-테잍..심판하다-다스리다>
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고후 3:3 왜냐하면 우리가 사역하여 쓴 그리스도의 편지가 바로 여러분이라는 것이 분명히 드러나고 있기 때문입니다. 이 편지는 먹이 아니라 살아 계신 하나님의 영으로 쓴 것이며 ...고후 3:6 하나님께서 우리를 새 언약의 사역자들이 되기에 충분한 자격이 있게 하셨습니다. 사역자들은 문자에 속해 있지 않고 그 영께 속해 있습니다. 왜냐하면 문자는 사람을 죽이는 것이지만, 그 영은 생명을 주시기 때문입니다. 고후 3:9 ... 의의 사역에는 영광이 더욱 넘칠 것입니다.
--교회의 공급을 위해서는 누군가 [자신을 통로된 생명 말씀 사역자로 내어드림의]대가를 지불하는 것이 필요합니다. 새 언약의 사역은 그 영광스러움에 비례하여 그 값이 엄청나지요. 어쩌면 타고난 존재 전체의 다룸받음이 필요하기도 합니다. 물론 그 타고난 존재 전체는 배설물과 같지만 우리의 존재자체가 되었기에 대가 지불이 쉬운 것은 아닙니다.---가끔, 어떤 사람들은 몇 마디 말을 배우면 사역을 할 수 있지않나 생각할지 모르지만 구주의 생명사역은 단순히 말함뿐인, 그런 것이 아닙니다. 생명말씀사역은 다만 우리의 머리를 통과하는 것뿐만 아니라 "살아계시는 말씀-지성소 주님이-우리의 전존재를 통과한 것만큼"입니다. 지불한 대가에 비례하여 사역 크기와 귀결이 결정되는 구조지요.---사역자는 날마다 심판을 받는 사람입니다. 그는사람들의 심판을 받는 것이 아니라 지성소에 계신, 쉐키나-주님의 심판을 받고 그 주님의 심판 가운데 자신을 처리함의!! 심판을 받습니다. 많은 사람들이 옳다고 한 것 중에 틀린 것이 얼마나 많은지 모릅니다. 많은 사람들이 좋다고 한 것 중에 잘못된 것이 얼마나 많은지 모릅니다.---사역자들은 사람들의 기준 가운데 사는 사람이 아니라 내주하시는 기름부음, 쉐키나(shekinah) 영광의 빛 가운데 살아갑니다. 그분이 틀렸다고 하시면 틀린 것, 그분이 잘못되었다고 하시면 잘못된 것입니다. 먼저 내자신의 은밀한 동기-갈망을 처리받고, 카체츠<코츠-체데(점)-체데>=동심합치-합일!!, 근본 동기-의도에 있어서 주님이 머리되심에 내어맡겨 따라감을 추구합니다. 많은 사람들의 내적 동기와 은밀한 갈망이 심판되지 않고 있습니다. 그러나 생명말씀사역자들은 이런 부분이 주님 앞에서 다 폭로되고 날마다 심판받고-처리됨으로써 기름부음이신 그분이 전존재와 환경까지도 그분의 충만으로 넘쳐-적셔지도록 자신을 열어드리는 사람입니다.---그는 자아의 작은 움직임만 나와도 큰 고통을 느낍니다. 다른 사람들은 아무렇지도 않아 하지만 그는 안에 깊은 느낌이 있습니다. 그러므로 자신에서 비롯된 어떤 의견을 말하지 못하고 사람들이 느끼지 않게 그런 부분들을 속에서 늘 죽이고 있습니다. 그런 사람이기에 어떤 말을 한다면 그것은 그의 자아에서 비롯된 의견이 아니라 주님의 관점이 됩니다.---그는 주님의 영광을 보았기에 다른 영광을 구하지 않습니다. 그는 가장 좋은 것을 알았기에 다른 것을 얻으려 하지 않습니다. 그는 갈수록 주님과 하나될 수 있는데 주님의 선택이 가장 옳다는 것을 알기 때문입니다. 날이갈수록, "나는 주앞에서 가장 자격이 없고, 가장 작은자다"고 생각하기에 이르지만, 주님의 말씀"그러기에, 너는 가장 적합하단다"하심에 어쩔 수 없이, 새 언약의 사역자로 갈수록 자격이 있게 됩니다. ---이때 가서야 비로소 교회에 문제가 없게 됩니다. 자신의 유익을 구하는 것이 없고 자신의 입지를 구하지 않을 뿐더러 주님을 대표할 수 있게 됩니다. 심판받지 않은 많은 사람들의 육체가 봉사라는 명목으로 횡행할 때 교회는 손상을 받고 주님의 공급은 사라지고 참성도들은 고통받게 됩니다.---그러므로 교회 안에 새 언약의 사역이 있기 위해서는 날마다 심판-처리받음의 놋기둥 됨을 감수함이 필요합니다(왕상 7:15). 주님의 영광의 빛이 우리를 비출 때 우리는 전과 같지 않게 됩니다. ((이때, 기름부음으로 다가와 슬며시 터치해주시는 주님께 마음 열어드리며, 주님 속상하셨죠, 주께 여쭙지않고 자행자지했네요, 송구합니다"하며 올려드릴때..주님의 미소를 보게 되지요)) 더 이상 다른 사람이 우리를 심판할 필요가 없게 됩니다. 사람들의 말보다 더 주님의 빛으로써 처리받는것, 그 강도는 더 강하고 우리의 육체-옛사람-에 치명적이기 때문입니다.---우리는 심판-처리받은 만큼 사람들을 알게 됩니다. 많은 사람들의 내적 상태를 정확히 아는 사람들은 그만큼 심판을 받았기 때문입니다. 어떤 사람이 어떤 말을 할 때, 그가 "주님과 하나됨"을 의식하였든-의식하지않았든지 그 말이 심판을 받고 처리된 밀인지 여부조차 알게 됩니다. ...임의로 행하는 사람일수록 심판이 무엇인지 알지 못합니다. 그런 심판을 통해 우리가 죽은 만큼 우리를 통해 그 영이 흐를 것입니다. 이것이 신약의 사역이고 새 언약의 사역입니다.---이런 사역이 있을 때 성도들은 공급을 받을 것이고 의의 사역으로 표현될 것입니다.
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18. 내가 그들의 행위와 사상을 아노라 때가 이르면 뭇 나라와 언어가 다른 민족들을 모으리니 그들이 와서 나의 영광을 볼 것이며 ((웨아노키 마아세헴 우마흐쉬보테헴 바아 레캅베츠 엩-콜-학고임 웨할르쇼노트 우바우 웨라우 에트-케보디))..433.귀하신주여 날붙드사
==웨아노키<바브-알렢-눈(좌상)-카프-요드>..십자가 여호와 Q-인격을 확장-조성하시도다 마아세헴<멤-아인-신-요드-헤이-멤> 처음부터 끝까지 생명가지 형상 육화 됨에 적극동의하는자마다 여호와의 진리그릇으로서 살아가도록 우마흐쉬보테헴<바브(중)-멤-헤잍-쉰-베잍(좌상)-타브-요드-헤이-멤...*무트, 헤쉬, 헴, 타밈, 밤, 쉐트, 하샤브> [고안-치밀한 계획::하샤브, 헤잍-쉰-베잍]세팅해두신대로 진리의 생명-형상, 성전Q-여호와, 바아<베잍(점)-알렢-헤이> 레캅베츠<라멛-코프-베잍(점)-체데> ...곧 "주뜻 그대로-창1:1-2의 구주, 주임재의 성전Q" 현존,...말씀대로, Q을 살아내는바, Q의 갈망-교통 그대로 십자가로 모여 동심합치-합일 이룬 한 새사람-=유기적 공동체(키부츠) 엩-콜-학고임<알렢-타브, 카프(점)-라멛, 헤이-기멜(점)-바브(상)-요드-멤> ..창1:1~2:3그대로 이룬바, Q속성따라, 여호와-성령의 진리-그릇된 한 새사람이니 웨할르쇼노트<바브-헤이-라멛(점)-쉰(좌,우)-눈-바브(상)-타브> ...십자가말씀대로 세팅따라 공급말씀을 수용-적용-앙망-기름부음따라 동행함의, ["너희는 가만히 있어 내가 Q됨 알지어다"하심 그대로, 공급말씀으로 조성되는자!! 인생의 밤 통해 = 인생여정거침으로써만 구주-인격을 온전히 체득케하심대로!! Q형상의 육화-곧 십자가구주의 형상 확장 이룬-바로 그 인격이라, 우바우<바브(중)-베잍-알렢-바브(중) 웨라우<바브-레시-알렢-바브(중)>.....처음부터끝까지 십자가 성령께서 함께하심 통해 산출된 성전Q이자 동시에 십자가와 하나되어 십자가로 목양하는-목자, 곧 십자가에 달린 영Q, 곧 아들Q에 연결하심이니 에트-케보디<알렢-타브, 카프(점)-베잍-바브(상)-달렡-요드>...Q속성대로 된바, 구주 영광은 성전Q-인격-여호와 만드심에 있음이로다
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19. 내가 그들 가운데에서 징조를 세워서 그들 가운데에서 도피한 자[여호와께-그분안에 숨어 하나된 자=쉐케트!!:쉰-코프-테잍, 비타혼, 베잍-테잍(점)-헤잍-바브(상)-눈]를 여러 나라 곧 다시스와 뿔과 활을 당기는 룻과 및 두발과 야완과 또 나의 명성을 듣지도 못하고 나의 영광을 보지도 못한 먼 섬들로 보내리니 그들이 나의 영광을 뭇 나라에 전파하리라 ((웨삼티 바헴 오트 베쉴라하티 메헴 펠레팀 엘-학고임 타르쉬쉬 풀 웨루드 모쉬케 케쉐트 투발 웨야완 하이임 하레호킴 아쉐르 로-솨메우 에트-쉬므이 웨로-라우 에트-케보디 웨힉기두 에트-케보디 박고임))...375.주안에있는나에게..주님의뜻을이루소서.425.
==웨삼티<바브-신-멤-타브(점)-요드> 바헴<베잍-헤이-멤> ..*쉠(쉰-멤)*무트(멤-타브) *쉐트(쉰-타브) *테바(타브-베잍) *밤(베잍-멤)..십자가 세팅 그대로 여호와-구주께서 위임하신 그대로 육화된 형상 이뤄 진리 그릇안에 담겨지시는바 방주-성전Q여호와의 영-호흡의 거처 되심.. 오트<알렢-바브(상)-타브..[징조=오트, 알렢-바브(상)-타브 ::임박한 사건 암시!!..cf>예표=모페트, 멤-바브(상)-페이-타브 :: JC의 상징].십자가-관계적인격 = Q속성 그자체라> 베쉴라하티<바브-쉰-라멛(점)-헤잍-타브(점)-요드> 형상-생명-진리 그 그릇[카프]안에 인생여정 동안 인생의 밤에 공급말씀대로 조성받아 온전케 되신 여호와-구주께서 친히 거처삼으심을 아는자, 바로 그를 보내심이니 메헴<멤-헤이-멤....곧, 진리-구주께서 친히 영-호흡해내신바 그 진리 거처-존재와 하나되심> 펠레팀<페이(점)-라멛-요드-테잍-요드-멤...[[쉐카테(쉰-코프-테잍(점)>-비타혼<베잍(점)-테잍(점)-헤잍-바브(상)-눈>, 그분 의뢰하는자마다 그분 품에 꼬옥안겨!! 피함되나니!! 주품안에 거하는, 지성소-법궤/언약궤, 쉐키나 그 영광의 빛으로 조명-처리받는바, 그 영광<케보드, 카프(점)-베잍-달렡...주님이 바로 근원적-초월적 빛/어둠이심>의 사람이 곧 사역자, 주와 하나된 -붙어가는 생명사역자라]]참지혜-여호와께서 "오직 살아생동하는 믿음-순전한 믿음의 눈으로 보게 하시는바, 바라는것들의 참실상이시라" [TUQ의 근원-정수-핵((고요-정온-평정-질서-균형-조화)):: 원본 말씀-절대진리-절대유일무이의 참생명-참지혜 : Q과 사람-사람과사람-사람과사물을 연결시키는 "호테Q, 헤잍-테잍-알렢"이심], "친히 세상에 보내시는, 그 택자와 더불어"!! 상호 열린문의 교통-공급의 선순환 끝까지 이루시는바, 그 초월적 아름다움을 형언할 수 없음이라, 극히 놀라운 기적자체로다> 엘-학고임<알렢-라멛, 헤이-기멜(점)-바브(상)-요드-멤> 전능Q말씀의 실존, 여호와-(TUQ그대로 전달하시는)성령께서 십자가 인격 되어 사역하사 친히 만드신 진리그릇안에 거하심.. 타르쉬쉬<타브(점)-레시_쉰-요드-쉰..."베-메"대로 이루시는바 머리되신 성령께서 세팅해두신 그대로 쉿시(6-6)를 이뤄 안식안에 들어가사> 풀<페이(점)-바브(중)-라멛...막힘없는 쌍방간 상호 열린문의 교통-소통-공급 말씀을 성취하심이니> 웨루드<바브-라멛-바브(중)-달렡...십자가 말씀 자체-그 참제자 되시니, 이는> 모쉬케<멤-쉰_카프-요드...그분의 진리-형상 그대로 "새창조"구주께서 갈망하던 말씀-생명사역을 이루심이니> 케쉐트<코프-쉰-타브...[수크, 쉰-코프 : 배고픈 젖먹이가 젖을 빨아들이듯/마른 스펀지가 물을 빨아들이듯] Q갈망-교통 그대로 된 충만-형상(Q-여호와) 얻으심이라=무지개=Q의 만족!!하심이라> 투발<타브(점,키부츠)-베잍-라멛... TUQ그대로된 성전Q말씀이자> 웨야완<바브-요드-바브-눈...십자가로부터 십자가 산출하여 확장하시나니> 하이임<헤이-알렢-요드(점)-요드-멤...호흡말씀대로, Q여호와의 영-호흡-진리그릇안에 거하심이라:: "주임재의 얼굴 마주보며 친밀로 입맞춤의 소통=말씀묵상의수용-적용-앙망-기름부음안에 거함이라= > 하레호킴<헤이-레시-헤잍(좌상)-코프-요드-멤...영-생명의 영적 최고봉(엘로힘), 성령-인격께서 "Q의 교통-갈망그대로" 영-생명 충만-완전충만으로[=이것이 생명Q 규례대로!!] 진리그릇안에 거하심이니> 아쉐르<알렢-쉰-레시...진복자시로다-이제 구주께서> 로-솨메우<라멛(좌상)-알렢, 쉰-멤-아인-바브(중)...말씀 공급하사 진리-진실 그대로 (자신을 온통 열어-내어주심으로써) [성령과 하나되사] 엘로힘 만들고 계심이니> 에트-쉬므이<알렢-타브, 쉰-멤-아인-요드..Q속성그대로 행하시는바, 형상-진리-생명가지의 생명사역자 되심이요> 웨로-라우<바브-라멛(좌상)-알렢, 레시-알렢-바브(중)..동시에 성령과 함께 하나되어 세심-자상한 초월적 통찰로 목양하시는 목자되심이니> 에트-케보디<알렢-타브, 카프(점)-베잍-바브(상)-달렡-요드..Q속성 그대로 구주Q인격 그자체로 된, Q복사판 산출,> 웨학기두<바브-헤이-기멜(점)-요드-달렡-바브(중)...이와함께, 십자가 여호와-성령 그 자체로 된 복사판 만드심이라> 에트-케보디<알렢-타브, 카프(점)-베잍-바브(상)-달렡-요드....Q속성 그대로 구주Q인격 그자체 거울상 만드시나니> 박고임<베잍(점)-기멜(점)-바브(상)-요드-멤..."주뜻대로,-주임재의 성전Q"이요 TUQ의 모든것 그대로 전달하시는 성령-십자가 관계적 인격으로서 생명사역하는 진리그릇, 엘로힘 신출하심이로다>
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.20. 나 여호와가 말하노라 이스라엘 자손이 예물을 깨끗한 그릇에 담아 여호와의 집에 드림 같이 그들이 너희 모든 형제를 뭇 나라에서 나의 성산 예루살렘으로 말과 수레와 교자와 노새와 낙타에 태워다가 여호와께 예물로 드릴 것이요 ((웨헤비우 에트-콜-아헤켐 미콜-학고임 민하 리예호와 바쑤씸 우바레켐 우밫차빔 우바프라딤 우밬키르카로트 알 하르 카데쉬 예루솰람 아마르 예호와 카아쉐르 야비우 베네 이스라엘 에트-함민하 비크리 타호르 베이트 예호와))
==웨헤비우<바브-헤이-베잍-요드-알렢-바브(중)> ..성전Q여호와의 성령께서... 에트-콜-아헤켐<알렢-타브, 카프(점)-라멛, 알렢-헤잍-요드-카프-멤> ..창1:1~2:3대로 된바, Q속성-생명을 살아가는 거듭난 제자 만드시나니... 미콜-학고임<멤-카프-라멛, 헤이-기멜(점)-바브(상)-요드-멤> ..진리-구주께서 참제자라, 여호와-성령의 인격이 그안에 담겨지심이라... 민하<멤-눈-헤잍-헤이> ...이분은 만나, 곧 생명 실재=생명-확장-존재요 ... 리예호와<라멛-요드-헤이-바브-헤이> ..말씀대로 여호와 자신이시니.. 바쑤씸<베잍(점)-싸멕(점)-바브(중)-싸멕-요드-멤> .."주뜻대로 된-주임재의 성전"Q-보좌께서 그대로 거울상으로 담겨지신바.. 우바레켐<바브(중)-베잍-레시-카프-베잍> ...성령과 하나되신분, 성전Q-그리스도요.. 우밫차빔<바브(중)-베잍-체데(점)-베잍(점)-요드-멤> ...성령과 하나된 성전Q, [한마음-한뜻-한생각, 근본 의도-동기가 하나됨의, 동심합치-합일로 행하시는바] .."주뜻대로 된-주임재의 성전" 진리그릇... 우바프라딤<바브(중)-베잍-페이(점)-베잍(점)레시-달렡-요드-멤>...극한 아름다움!!이라 표현할만큼-막힘없이 열린 소통-교통-공급으로 맺혀진 열매마다 성령과 하나된 성전Q-진리그릇 되신분이라... 우밬키르카로트<바브(중)-베잍-카프(점)-레시-카프(점)-레시-바브(상)-타브>..오직 구주의 영, 그대로 빚어낸바 된 인격의 온전/완전함 이뤄내심이니... 알<아인-라멛> 하르<헤이-레시> ..분배말씀-영적 최고봉, 엘로힘.. 카데쉬<코프-달렡-쉰-요드...빚어다루심 받음 통해 주께 꼭 들어맞게 만든바 된 형상으로서, 여호와께 붙어살아가는분> 예루솰람<요드-레시-바브(중)-쉰-라멛-멤...성령과 하나되신 여호와, 그 형상-말씀-진리시니, 곧 예루살렘이시요> 아마르<알렢-멤-레시> 예호와<요드-헤이-바브-헤이> ...진리의 영으로 목양하시는Q, 여호와는.. 카아쉐르<카프(점)-알렢-쉰-레시> 야비우<요드-베잍-요드-알렢-바브(중)> ..구주-진복자시니..성전-여호와로서 Q-성렬과 하나시로다 베네<베잍-눈-요드> 이스라엘<요드-신-레시-알렢-라멛> ..성전Q-확장, 그 아들이니..., 이스라엘, 곧 육화된형상으로 오사 목양하시는 전능Q말씀이시로다.. 에트-함민하<알렢-타브, 헤이-멤(점)-눈-헤잍-헤이> ..Q속성대로, 절대진리 그자체로 적셔진 만나-안식/은혜의 실재.. 비크리<베잍(점)-카프-라멛-요드> 타호르<테잍-헤이-바브(상)-레시> .."주뜻대로 된-주임재의성전Q, 창1:1~2:3그대로 "새창조"구주로서 친히 가르치고 계심이니.... 참지혜-생명철필-영적 서기관의 실재-인격으로서 정결함을 베푸심이라.. 베이트<베잍(점)-요드-타브> 예호와<요드-헤이-바브-헤이> ..."주뜻대로 된, 주임재의 성전Q, 그분께서 친히 이루시나니...행하시며 호흡해내시는 말씀 그대로 [십자가에서 이뤄내사] 그 실재 만드시는분 여호와시로다
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21. 나는 그 가운데에서 택하여 제사장과 레위인을 삼으리라 여호와의 말이니라 ((웨감-메헴 엨카흐 라코하님 랄레위임 아마르 예호와))
==웨감-메헴<바브-기멜-멤, 멤-헤이-멤> 엨카흐<알렢-코프(점))-헤잍> 라코하님<라멛-카프(점,좌상)-헤이-눈-요드-멤> 랄레위임<라멛-라멛-바브-요드(점)-멤> 아마르<알렢-멤-레시> 예호와<요드-헤이-바브-헤이>
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22. 내가 지을 새 하늘과 새 땅이 내 앞에 항상 있는 것 같이 너희 자손과 너희 이름이 항상 있으리라 여호와의 말이니라 ((키 카아쉐르 핫솨마임 하호다쉼 웨하아레츠 하하다솨 아쉐르 아니 오세 오메딤 레파나이 네움-예호와 켄 야아모드 자르아켐 웨쉬므켐))
==키<카프(점)-요드> 카아쉐르<카프-알렢-쉰-레시> 핫솨마임<헤이-쉰(점)-멤-요드-멤> 하호다쉼<헤이-헤잍-달렡-쉰-멤> 웨하아레츠<바브-헤이-알렢-레시-체데> 하하다솨<헤이-헤잍-달렡-헤이> 아쉐르<알렢-쉰-레시> 아니<알렢-눈-요드> 오세<아인(좌상)-신-헤이> 오메딤<아인(좌상)-멤-달렡-멤> 레파나이<라멛-페이-눈-요드> 네움-예호와<눈-알렢(키부츠)-멤, 요드-헤이-바브-헤이> 켄<카프(점)-눈> 야아모드<요드-아인-멤(좌상)-달렡> 자르아켐<자인-레시-아인-카프-멤> 웨쉬므켐<바브-쉰-멤-카프-멤>
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23. 여호와가 말하노라 매월 초하루와 매 안식일에 모든 혈육이 내 앞에 나아와 예배하리라 ((웨하야 믿데-호데쉬 베호데쇼 우믿데 솨바트 베솨바토 야보 콜-바사르 레히쉬타요트 레파나이 아마르 예호와 ))
==웨하야<바브-헤이-요드-헤이> 믿데-호데쉬<멤-달렡(점)-요드, 헤잍-달렡-쉰> 베호데쇼<베잍(점)-헤잍-달렡-쉰-바브(상)> 우믿데<바브(중)-멤-달렡(점)-요드> 솨바트<쉰-베잍(점)-타브> 베솨바토<베잍(점)-쉰-베잍(점)-타브(점)-바브(상)> 야보<요드-베잍-바브(상)-알렢> 콜-바사르<카프-라멛, 베잍(점)-신-레시> 레히쉬타요트<라멛-헤이-쉰-타브(점)-헤잍-바브(상)-타브> 레파나이<라멛-페이-눈-요드> 아마르<알렢-멤-레시> 예호와<요드-헤이-바브-헤이>
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24. 그들이 나가서 내게 패역한 자들의 시체들을 볼 것이라 그 벌레가 죽지 아니하며 그 불이 꺼지지 아니하여 모든 혈육에게 가증함이 되리라 ((웨야체우 웨라우 베피그레 하아나쉼 핲포쉬임 비 키 톨라탐 로 타무트 웨잇솸 로 티크베 웨하유 데리온 레콜 바사르 ))
==웨야체우<바브-요드-체데-알렢-바브(중)> 웨라우<바브-레시-알렢-바브(중)> 베피그레<베잍(점)-페이-기멜-레시-요드> 하아나쉼<헤이-알렢-눈-쉰-요드-멤> 핲포쉬임<헤이-페이(점.좌상)-쉰-요드-멤> 비<베잍(점)-요드> 키<카프(점)-요드> 톨라탐<타브-바브(상)-라멛-아인-타브(점)-멤> 로<라멛(좌상)-알렢> 타무트<타브-멤-바브(중)-타브> 웨잇솸<바브-알렢-쉰(점)-멤> 로<라멛(좌상)-알렢> 티크베<타브-카프-베잍(점)-헤이> 웨하이우<바브-헤이-요드-비브(중)> 데리온<달렡-레시-알렢-바브(상)-눈> 레콜<라멛-카프-라멛> 바사르< 베잍(점)-신-레시>
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작성일 : 2026.10.14
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