| 출36장<211.값비싼향유를><370.주안에있는나에게>[311.내너를위하여]
***금(Q의 거룩한 신성)<--은/조각목((JC안으로 구속 받고 연합된 부활/거듭남의 인성))<--놋((심판=십자가의 대속/처리...죄된 세상과 연결 끊김))***.
[광물들..5(금, 은 , 놋, 호마노, 보석)] *1) 금<그리스도의 신성한 본성의 영광> *2)은<자신과 함께 그분의 십자가에 우리를 못박으심으로써, 그 자신을 우리 안으로 분배하심 인해 (참 둘로스이신, JC의 주 되심에 순복함)그리스도의 구속, 끝냄과 대치된 그리스도로 삶의 체험적 역사를 상징> *3)놋<삶의 현장 속 모든 언행심사에 있어서 <삶의 패러다임의 모든 속됨과 유혹-미혹 처리...성품과 열매에 있어서 지향할 바, 오직 주님의 패러다임 따름>완전히 갈려짐의, Q의 심판의 시험을 상징하는 십자가의 삶> *4)호마노<그리스도의 보혈을 통해 변화시키는 그 영의 변화시키는 역사를 의미> *5)그외 보석들<구속-끝남-대치된 자마다 그 영의 이끄시는 바 신진대사적인 변화를 일어나게 하심.. 그 영의 변화를 상징...변화가 없을 때 우리는 그분이 보시기에 오직 진흙일뿐>
##성막과 부속기구들 완성.....출36:8~ 출38: 31.....[성막] 성막 앙장과 덮개(지붕) -->널판지(벽) -->성막 내부<성소-지성소 사이>의 휘장과 성막 문을 위한 문장 ==>[성막 내용물들] 증거궤 -->진설상-->정금 등대-->분향단 -->거룩한 관유와 정결한 향 ==> [성막 뜰] 번제단과 물두멍 -->성막 뜰 사면의 세마포 포장
##출39 장 ....제사장들을 위한 의복과 에봇 -->흉패-->에봇의 겉옷-->속옷-->대제사장의 두건, 제사장들의 두건, 대제사장과 제사장들을 의한 고의와 띠 --> 대제사장의 관에 쓸 패
##출40 장....제2년 정월 초하루, 성막 세움
1. 브살렐과 오홀리압과 및 마음이 지혜로운 사람 곧 여호와께서 지혜와 총명을 부으사 성소에 쓸 모든 일을 할 줄 알게 하신 자들은 모두 여호와께서 명령하신 대로 할 것이니라
===예물로 드린 재료가 넉넉하다
2. ○모세가 브살렐과 오홀리압과 및 마음이 지혜로운 사람 곧 그 마음에 여호와께로부터 지혜를 얻고 와서 그 일을 하려고 마음에 원하는 모든 자를 부르매
3. 그들이 이스라엘 자손의 성소의 모든 것을 만들기 위하여 가져온 예물을 모세에게서 받으니라 그러나 백성이 아침마다 자원하는 예물을 연하여 가져왔으므로
4. 성소의 모든 일을 하는 지혜로운 자들이 각기 하는 일을 중지하고 와서
5. 모세에게 말하여 이르되 백성이 너무 많이 가져오므로 여호와께서 명령하신 일에 쓰기에 남음이 있나이다
6. 모세가 명령을 내리매 그들이 진중에 공포하여 이르되 남녀를 막론하고 성소에 드릴 예물을 다시 만들지 말라 하매 백성이 가져오기를 그치니
7. 있는 재료가 모든 일을 하기에 넉넉하여 남음이 있었더라
===성막을 만들다
8. ○일하는 사람 중에 마음이 지혜로운 모든 사람이 열 폭 휘장으로 성막을 지었으니 곧 가늘게 꼰 베 실과 청색 자색 홍색 실로 그룹들을 무늬 놓아 짜서 지은 것이라....하나님의 거룩하심 그대로 반영하어 나타내시는 그리스도의 인성의 영광 증거함....<다루심 받아 열과 압력 받아 가늘게 되고-꼬여지고, 베어지고 깎여지고 연단된 둘로스의 온유와 평강, 곧 그리스도의 인성의 영광은 신성한 본성으로 둘어싸임에 있음, 또한 건축 재료됨에 있을 기억할 것>..
9. 매 폭의 길이는 스물여덟 규빗, 너비는 네 규빗으로 각 폭의 장단을 같게 하여
10. 그 다섯 폭을 서로 연결하며 또 그 다섯 폭을 서로 연결하고
11. 연결할 끝폭 가에 청색 고를 만들며 다른 연결할 끝폭 가에도 고를 만들되
12. 그 연결할 한 폭에 고리 쉰 개를 달고 다른 연결할 한 폭의 가에도 고리 쉰 개를 달아 그 고들이 서로 대하게 하고
13. 금 갈고리 쉰 개를 만들어 그 갈고리로 두 휘장을 연결하여 한 막을 이루었더라....거룩함(신성)+거듭남(인성)
14. ○그 성막을 덮는 막 곧 휘장을 염소 털로 만들되 열한 폭을 만들었으니... Q 신성으로 감싸인 다룸 받은 인성, 그들의 연합한 하나됨, 이것이 성육신의 비밀이다.
15. 각 폭의 길이는 서른 규빗, 너비는 네 규빗으로 열한 폭의 장단을 같게 하여
16. 그 휘장 다섯 폭을 서로 연결하며 또 여섯 폭을 서로 연결하고
17. 휘장을 연결할 끝폭 가에 고리 쉰 개를 달며 다른 연결할 끝폭 가에도 고리 쉰 개를 달고
18. 놋 갈고리 쉰 개를 만들어 그 휘장을 연결하여 한 막이 되게 하고...인성(심판 받음)::피조세계 모두 아우름
19. 붉은 물 들인 숫양의 가죽으로 막의 덮개를 만들고 해달의 가죽으로 그 윗덮개를 만들었더라...땅과 바다에서 구별
20. ○그가 또 조각목으로 성막에 세울 널판들을 만들었으니....조각목(아카시아 나무....베어지고 깎여진 다룸과 연단 받아 이룬 온유한 인성)을 금(신성...Q영광만 나타냄)으로 싸고 있음
21. 각 판의 길이는 열 규빗, 너비는 한 규빗 반이며
22. 각 판에 두 촉이 있어 서로 연결하게 하였으니 성막의 모든 판이 그러하며...두 촉씩(오목부2 + 볼록부2) 내어 요철 형태로 양 쪽이 하나로 결합- 연결되도록 제작.
23. 성막을 위하여 널판을 만들었으되 남으로는 남쪽에 널판이 스무 개라...남북 각 30규빗
24. 그 스무 개 널판 밑에 은 받침 마흔 개(두 촉을 내어 널판과 연결-지지함)를 만들었으되 곧 이 널판 밑에도 두 받침이 그 두 촉을 받게 하였고 저 널판 밑에도 두 받침이 그 두 촉을 받게 하였으며
25. 성막 다른 쪽 곧 북쪽을 위하여도 널판 스무 개를 만들고
26. 또 은 받침 마흔 개를 만들었으니 곧 이 판 밑에도 받침이 둘이요 저 판 밑에도 받침이 둘이며
27. 장막 뒤 곧 서쪽을 위하여는 널판 여섯 개를 만들었고
28. 장막 뒤 두 모퉁이 편<서쪽 양 모퉁이>을 위하여는 널판 두 개를 (더 겹쳐...은받침은 그대로 함)만들되
29. 아래에서부터 위까지 각기 두 겹 두께로 하여 윗고리에 이르게 하고 두 모퉁이 쪽을 다 그리하며
30. 그 널판은 여덟 개요 그 받침은 은 받침 열여섯 개라 각 널판 밑에 두 개씩이었더라
31. ○그가 또 조각목으로 띠를 만들었으니 곧 성막 이쪽 널판을 위하여 다섯 개요
32. 성막 저쪽 널판을 위하여 다섯 개요 성막 뒤 곧 서쪽 널판을 위하여 다섯 개며
33. 그 중간 띠를 만들되 널판 중간 이 끝에서 저 끝에 미치게 하였으며
34. 그 널판들을 금으로 싸고 그 널판에 띠를 꿸 금 고리를 만들고 그 띠(조각목 띠)도 금으로 쌌더라
35. ○그가 또 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 휘장을 짜고 그 위에 그룹들을 정교하게 수 놓고
36. 조각목으로 네 기둥을 만들어 금으로 쌌으며 그 갈고리는 금으로 (성소 휘장)기둥의 네 받침은 은으로 부어 만들었으며
37. 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 수 놓아 장막 문을 위하여 [성소-지성소 사이의 성소]휘장을 만들고
38. 휘장 문[성소 입구] 의 기둥 다섯과 그 갈고리를 만들고 기둥 머리와 그 가름대를 금으로 쌌으며 [성소 입구 문장 기둥]그 다섯 받침은 놋이었더라.
.....성소 휘장 기둥은 4, 성소 입구 기둥은 5,
------------AMP.EXO.36.
===The Tabernacle Underwritten
1 “Bezalel and Oholiab, and every skilled person in whom the Lord has put ability and understanding to know how to do all the work in the construction of the sanctuary, shall work according to all that the Lord has commanded.”
2 So Moses called Bezalel and Oholiab and every skilled person in whom the Lord had put ability, everyone whose heart stirred him, to come to do the work.
3 They received from Moses all the offerings which the Israelites had brought for the construction of the sanctuary, to prepare it for service. And they continued to bring him freewill (voluntary) offerings every morning.
4 And all the skilled men who were doing all the work on the sanctuary came, each one from the work which he was doing,
5 and they said to Moses, “The people are bringing much more than enough for the construction work which the Lord commanded us to do.”
6 So Moses issued a command, and it was proclaimed throughout the camp, “Let neither man nor woman do any more work for the sanctuary offering.” So the people were restrained from bringing anything more;
7 for the material they had was sufficient and more than enough to do all the work.
===Construction Proceeds
8 All the skilled men among them who were doing the work on the tabernacle made ten curtains of fine twisted linen and blue, purple, and scarlet fabric, with cherubim [worked into them], the work of an embroiderer, Bezalel made them.
9 Each curtain was twenty-eight cubits long and four cubits wide; all the curtains were one size.
10 Bezalel joined five curtains one to another, and [the other] five curtains he joined one to another.
11 He made loops of blue on the edge of the outermost curtain in the first set; he also did this on the edge of the curtain that was outermost in the second set.
12 He made fifty loops in the one curtain [of the first set] and fifty loops on the edge of the curtain which was in the second set; the loops were opposite one another.
13 He made fifty gold hooks and joined the curtains together with the hooks, so that the tabernacle became a unit.
14 Then he made curtains of goats’ hair for a tent over the tabernacle; he made eleven curtains in all.
15 Each curtain was thirty cubits long and four cubits wide; the eleven curtains were of equal size.
16 Bezalel joined five curtains by themselves and [the other] six curtains by themselves.
17 He made fifty loops on the edge of the outermost curtain in the first set, and he made fifty loops on the edge of the outermost curtain of the second set.
18 He made fifty bronze hooks to join the tent together into a unit.
19 He made a [third] covering for the tent of rams’ [a]skins dyed red, and above it a [fourth] covering of [b]porpoise skins.
20 Bezalel made boards of acacia wood for the upright framework of the tabernacle.
21 Each board was ten cubits long and one and a half cubits wide.
22 Each board had two tenons (dovetails), fitted to one another; he did this for all the boards of the tabernacle.
23 And [this is how] he made the boards [for frames] for the tabernacle: twenty boards for the south side;
24 and he made under the twenty boards forty silver sockets; two sockets under one board for its two tenons (dovetails), and two sockets under another board for its two tenons.
25 For the other side of the tabernacle, the north side, he made twenty boards,
26 and their forty silver sockets; two sockets under [the end of] each board.
27 And for the rear of the tabernacle, to the west, he made six [frame] boards.
28 And he made two boards for each corner of the tabernacle in the rear.
29 They were separate below, but linked together at the top with one ring; thus he made both of them in both corners.
30 There were eight boards with sixteen silver sockets, and under [the end of] each board two sockets.
31 Bezalel made bars of acacia wood, five for the [frame] boards of the one side of the tabernacle,
32 and five bars for the boards of the tabernacle’s other side, and five bars for the boards at the rear side to the west.
33 And he made the middle bar pass through [horizontally] halfway up the boards from one end to the other.
34 He overlaid the boards and the bars with gold and made their rings of gold as holders for the bars.
35 Further, Bezalel made the veil of blue and purple and scarlet fabric, and fine twisted linen; he made it with cherubim, the work of an embroiderer.
36 For the veil (partition curtain) he made four support poles of acacia wood and overlaid them with gold; their hooks were gold, and he cast for them four silver sockets.
37 He made a screen (curtain) for the doorway of the tent, of blue, purple, and scarlet fabric, and fine twisted linen, the work of an embroiderer;
38 and [he made] the five support poles with their hooks, and overlaid their [ornamental] tops and connecting rings with gold; but their five sockets were bronze.
===Footnotes
Exodus 36:19 Similar to morocco leather.
Exodus 36:19 Hebrew uncertain.
1. Then wrought Bezaleel and Aholiab, and every wise hearted man, in whom the LORD put wisdom and understanding to know how to work all manner of work for the service of the sanctuary, according to all that the LORD had commanded.
2. And Moses called Bezaleel and Aholiab, and every wise hearted man, in whose heart the LORD had put wisdom, even every one whose heart stirred him up to come unto the work to do it:
3. And they received of Moses all the offering, which the children of Israel had brought for the work of the service of the sanctuary, to make it withal. And they brought yet unto him free offerings every morning.
4. And all the wise men, that wrought all the work of the sanctuary, came every man from his work which they made;
5. And they spake unto Moses, saying, The people bring much more than enough for the service of the work, which the LORD commanded to make.
6. And Moses gave commandment, and they caused it to be proclaimed throughout the camp, saying, Let neither man nor woman make any more work for the offering of the sanctuary. So the people were restrained from bringing.
7. For the stuff they had was sufficient for all the work to make it, and too much.
8. And every wise hearted man among them that wrought the work of the tabernacle made ten curtains of fine twined linen, and blue, and purple, and scarlet: with cherubim of cunning work made he them.
9. The length of one curtain was twenty and eight cubits, and the breadth of one curtain four cubits: the curtains were all of one size.
10. And he coupled the five curtains one unto another: and the other five curtains he coupled one unto another.
11. And he made loops of blue on the edge of one curtain from the selvedge in the coupling: likewise he made in the uttermost side of another curtain, in the coupling of the second.
12. Fifty loops made he in one curtain, and fifty loops made he in the edge of the curtain which was in the coupling of the second: the loops held one curtain to another.
13. And he made fifty taches of gold, and coupled the curtains one unto another with the taches: so it became one tabernacle.
14. And he made curtains of goats' hair for the tent over the tabernacle: eleven curtains he made them.
15. The length of one curtain was thirty cubits, and four cubits was the breadth of one curtain: the eleven curtains were of one size.
16. And he coupled five curtains by themselves, and six curtains by themselves.
17. And he made fifty loops upon the uttermost edge of the curtain in the coupling, and fifty loops made he upon the edge of the curtain which coupleth the second.
18. And he made fifty taches of brass to couple the tent together, that it might be one.
19. And he made a covering for the tent of rams' skins dyed red, and a covering of badgers' skins above that.
20. And he made boards for the tabernacle of shittim wood, standing up.
21. The length of a board was ten cubits, and the breadth of a board one cubit and a half.
22. One board had two tenons, equally distant one from another: thus did he make for all the boards of the tabernacle.
23. And he made boards for the tabernacle; twenty boards for the south side southward:
24. And forty sockets of silver he made under the twenty boards; two sockets under one board for his two tenons, and two sockets under another board for his two tenons.
25. And for the other side of the tabernacle, which is toward the north corner, he made twenty boards,
26. And their forty sockets of silver; two sockets under one board, and two sockets under another board.
27. And for the sides of the tabernacle westward he made six boards.
28. And two boards made he for the corners of the tabernacle in the two sides.
29. And they were coupled beneath, and coupled together at the head thereof, to one ring: thus he did to both of them in both the corners.
30. And there were eight boards; and their sockets were sixteen sockets of silver, under every board two sockets.
31. And he made bars of shittim wood; five for the boards of the one side of the tabernacle,
32. And five bars for the boards of the other side of the tabernacle, and five bars for the boards of the tabernacle for the sides westward.
33. And he made the middle bar to shoot through the boards from the one end to the other.
34. And he overlaid the boards with gold, and made their rings of gold to be places for the bars, and overlaid the bars with gold.
35. And he made a vail of blue, and purple, and scarlet, and fine twined linen: with cherubim made he it of cunning work.
36. And he made thereunto four pillars of shittim wood, and overlaid them with gold: their hooks were of gold; and he cast for them four sockets of silver.
37. And he made an hanging for the tabernacle door of blue, and purple, and scarlet, and fine twined linen, of needlework;
38. And the five pillars of it with their hooks: and he overlaid their chapiters and their fillets with gold: but their five sockets were of brass.
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출애굽기 36장 (개요)
본 장의 내용은 이렇게 요약할 수 있다.
1. 성막 건축이 시작된다(1-4).
2. 예물을 가져오지 말라고 명한다(5-7).
3. 성막 건립에 관한 자세한 설명이 주어진다(8-13). 성막 위를 덮는 앙장(14-19), 널판(20-30), 빗장(31-34), 칸막이 휘장(35, 36), 그리고 문에 드리우는 휘장이다(37 이하).
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성막 건립의 착수(출 36:1-7)
Ⅰ. 지체없이 일꾼들이 결정되었고 그들은 일을 시작했다(1절). 하나님이 일할 수 있는 자질을 부여하시자 그들은 그 일에 임했다.
부여받은 재능은 그대로 간직하고 있지만 말고 발휘하지 않으면 안 된다는 것을 명심하자. 재능은 수건으로 덮어 둘 것이 아니라 드러내어 써야 한다. 우리는 무엇을 위해 우리의 은사를 간직하고 있는가? 왜 그것을 선용하지 않는가? 모세가 부르자마자 그들은 일을 시작했다(2절).
하나님께서 장막의 일을 할 수 있는 자질을 주시고 또 하고 싶은 마음까지 허락하신 자라도 정식 소명을 받기까지는 기다려야 한다. 즉 예언자들이나 사도들같이 특별한 방식의 소명이든 혹은 목사나 교사들과 같이 보통 방식의 소명이든 정식 부름을 기다려야 한다. 모세의 부름을 받은 자가 누구인가를 보라. 타고난 능력 이상으로 “그 마음에 여호와께로 지혜를 얻고” “그 일을 하려고 마음에 원하는 모든 자들”이 선한 열심으로 임했다고 했다. 하나님께서 은혜를 베푸사 그 일에 적합하게 하시고, 또 그 일에 기꺼이 임하려는 마음이 있는 자라야 복음의 장막을 건축하는 일에 부름을 받을 수 있다는 사실을 명심하자.
능력과 (결단에서 오는) 자발적인 마음이 사역자의 소명에서 고려해야 할 중요한 두 가지 조건이다. 그들에게 지식뿐 아니라 지혜도 주셨는가? 영혼을 얻은 자는 반드시 지혜로워야 하며 명예만을 위해서가 아니라 그 일에 자원하는 마음이 있어야 하는 것이다. 말만 있는가? 그러므로 장막 일을 끝까지 관찰할 수 있는 마음에 충분한 각오를 가지고 임하게 해야 한다.
백성들이 기부한 재료들이 모세를 통해 일꾼들에게 전달되었다(3절). 일꾼들은 성막을 창조할 수 없었다. 즉 일할 재료가 없이는 아무것도 만들어 낼 수 없고 일할 수도 없었다. 그러므로 백성들이 재료를 가져왔고, 모세는 그것을 일꾼들에게 나눠 주었던 것이다. 귀중한 영혼들이 바로 복음의 장막을 짓는 재료다. 그 영혼들이 “신령한 집으로 세워진다”(벧전 2:5). 이 목적을 위해 그들은 자기 자신을 여호와와 그의 사업을 위해 자발적으로 예물을 드려야 한다(롬 15:16). 그리고 그들은 건축가의 역할을 하는 사역자들의 인도를 받아 인격이 수양되고 성결하게 되어, 그 장막에 있는 여러 휘장들처럼 마침내는 “믿음의 통일성 안에서 하나의 거룩한 성전으로 지어져” 가는 것이다(엡 2:21, 22; 4:12, 13).
Ⅱ. 모세는 예물 기증을 중지하라고 했다. 백성들은 “아침마다 자원하는 예물을” 계속 가져왔다(3절). 우리는 여호와께 우리의 예물, 곧 기도와 찬양이라는 신령한 예물과 온전히 하나님께 복종하는 상한 심령을 드리는 것을 매일 아침의 일과로 삼아야 한다. 이것이 우리가 해야 할 매일의 의무다. 하나님의 자비는 매일 아침 새롭다. 그러므로 우리의 예물도 그러해야 한다. 즉 우리의 예물은 언제나 자원하는 예물이어야 한다. 우리에게 베푸시는 하나님의 은혜가 아낌이 없으므로, 그에 대한 우리의 의무도 아낌없는 마음으로 다해야 한다.
아마 처음에는 예물을 드리는 데 망설인 사람들이 있었을 것이다. 그러나 이웃의 열심이 그들을 감동시키고 자극했으며 수치를 느끼게 했을 것이다. 선한 일에는 앞장서지 않고 남의 뒤를 따라가는 데에만 만족하는 사람들이 있다. 선행에는 앞서는 것이 제일 좋지만, 늦은 것도 전혀 안 하는 것보다는 낫다.
처음에 예물을 드린 사람들은 성막 건립에 대한 기쁜 마음 때문에 더 많이 드렸을 것이다. 그들은 마지못해 드린 것이 아니었으므로 저들의 헌물이 두 배가 되었던 것이다. 사랑의 일에는 “일곱에게나 여덟에게 나눠 줄지어다”(전 11:2).
1. 일꾼들은 정직했다. 그들은 일을 할당받고 나서, 재료가 남는데도 백성들이 헌물들을 가지고 오자 모세에게 직접 나가 더 이상 헌물들이 필요 없다고 말했다(4, 5절). 만일 그들이 자신들의 욕심을 채우려 했다면, 지금이 사복을 채우기에는 꽤 좋은 기회였을 것이다. 그들은 맡은 일을 다한 후 남는 물건들은 자신들의 소유로 돌릴 수도 있었다. 또 그런 것들은 그들의 지위에서는 합법적인 부수입이 될 수도 있었다. 그러나 그들은 정직한 사람들이었다. 여호와께 드린 물건으로 사복을 채우는 것과 사람들에게 폐를 끼치는 것 따위는 너무 비열한 짓이며 수치스럽다고 생각했다.
민중을 속이는 자가 가장 큰 사기꾼이다. 많은 사람을 학살하는 것이 한 사람을 죽이는 것보다 더 악하듯이, 공동체를 속이고 교회나 국가를 착취하는 것은 개인의 호주머니를 터는 것보다 훨씬 더 큰 죄다. 그러나 이 일꾼들은 그들이 받은 모든 것을 즉시 계산해 보았을 뿐만 아니라 자신들이 유혹에 빠지거나 착취한 혐의를 받지 않기 위해 정당하게 받을 것 이상은 거절했다. 이 사람들은 자신들의 가진 것이 언제 넉넉해야 하는지, 그 때를 아는 사람들이었다.
2. 백성들은 인색하지 않았다. 헌물이 넉넉하다는 것을 알고도 정식으로 금지될 때까지는 헌물을 계속 드렸다(6, 7절). 과연 드문 예다! 대체로 사랑을 베풀게 하는 데는 자극이 필요하지만, 그것을 중단시키는 데는 어떤 제재가 거의 필요 없다. 그러나 이들에게는 제재가 필요했다.
모세도 치부할 생각이 있었다면, 헌물을 계속 가져오도록 허용할 수도 있었다. 일을 마치고 남은 것을 자신의 소유로 돌릴 수도 있었지만, 그 역시 사사로운 이익보다는 민중을 우선으로 여겼으니 공적인 일을 맡은 자의 훌륭한 예가 여기 있다.
“백성이 가져오기를 정지하니라”란 말이 있다(6절). 성막 건립을 위해 더 이상 헌물을 드릴 수 없도록 제재가 가해진 것이다. 백성들은 그 정도로 열심이었다. “저희가 힘대로 할 뿐 아니라, 힘에 지나도록 자원하여, 이 은혜와 성도 섬기는 일에 참여함에 대하여 우리에게 간절히 구하니라”(고후 8:3, 4). 이것이 첫사랑의 결실이다. 그러나 끝날에 와서는 이런 것을 기대하기에는 사랑이 너무 메말랐다.
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성막의 휘장 제조(출 36:8-13)
Ⅰ. 일꾼들이 먼저 착수한 일은 집의 뼈대를 만드는 일이었다. 집은 거기에 비치될 도구들보다 먼저 완성되어야 했다. 이 집은 목재나 돌로 된 것이 아니라 특이하게 수놓은 막을 서로 연결시켜 지어야 했다. 이것은 인간들 가운데 있는 하나님 나라의 궁전, 곧 세상의 교회의 상태를 상징하는 것이었다.
Ⅱ. 집은 비록 땅 위에 서 있었지만, 세상의 집과는 달리 토대만은 지상에 있지 않았다. 마찬가지로 그리스도의 나라도 세상에 속하지만 세상 안에 토대를 두고 있지 않다.
1. 집은 보잘것없고 가변적이며 전투 태세를 갖추고 있었다. 목자들은 장막에 거하고, 하나님은 이스라엘의 목자다. 군병들이 장막 안에 거하며 여호와는 전쟁의 용사다. 그의 교회는 원수의 나라를 향해 행군하고 있으며 반드시 승리하리라. 세상의 열왕들은 백향목으로 자신을 둘러싸지만(렘 22:15), 하나님의 법궤는 다만 휘장을 둘렀을 뿐이다.
2. 그러나 거기에는 성결의 아름다움이 있었다. 휘장들은 아름답게 수놓여 있었다. 이와 같이 교회도 “수놓은 옷”(시 45:14), 곧 성령의 선물과 은혜로 장식되어 있다.
3. 믿는 자들의 사회는 전체가 하나로 통일되어 있다. 이것은 마치 모든 막들이 모여 “하나의 성막을 이루는 것”과 같다. “주도 하나이요 믿음도 하나이요 세례도 하나이요”(엡 4:5).
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막의 부속품 제조(출 36:14-34)
Ⅰ. 털로 짠 막, 곧 성막을 덮는 숫양 가죽 덮개나 염소 털 가죽 덮개는 교회가 특별한 보호와 엄호를 받고 있다는 사실을 상징한다(14-19절).
하나님은 당신의 백성들을 위해 “낮에는 더위를 피하는 그늘을 지으며, 또 풍우를 피하여 숨는 곳”을 마련하셨다(사 4:6). 그 막은 해와 달빛이 그 속을 비치지 못하도록 만들었고, 하나님의 진노와 같은 폭풍과 “거짓의 피난처를 소탕하는 우박”으로부터 장막을 보호할 수 있도록 만들어졌다(사 28:17). 하나님의 전에 거하는 자들은 아무리 폭풍이 몰아치고 소낙비가 퍼부어도 물이 흘러들지 않음을 보게 될 것이다.
Ⅱ. 비록 장막에 불과하지만, 그 막들을 지탱해 주는 널판과 빗장이 있다는 것은 교회의 힘과 안정성을 상징한다(20-34절). 널판들은 서로 연결되어 있었고, 빗장들은 못을 박아 연접되어 있었다. 그것은 교회의 통일성과 그 안에 거하면서 교회의 힘과 영향에 기여하는 자들의 마음에서 우러나오는 일체감을 상징한다.
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장막 문과 칸막이 시설(출 36:35-38)
집 한 채를 세우기 위해 문과 칸막이를 시설하는 데는 손이 많이 간다. 장막에는, 문과 칸막이가 나머지 다른 구조물과 어울리게 되어 있다. 즉 문이 되는 막들이 있고, 칸막이가 되는 휘장들이 있었다.
Ⅰ. 성소와 지성소 사이에는 칸막이 휘장이 있었다(35, 36절). 이것은 구약 율법의 어두움과 거리를 의미하는 것으로서 하나님의 영광을 우리에게 더 밝히 보여 주고 우리를 더 가까이 나아가도록 초대하는 신약의 율법과 대비되는 것이다. 또한 우리의 현재 상태를 하늘나라와 비교해 보았을 때의 어두움과 거리이기도 하다. 하늘에서는 우리가 “항상 주와 함께 있을” 것이며(살전 4:17), “그의 계신 그대로 볼” 것이다(요일 3:2).
Ⅱ. 성막의 문으로 사용되는 막이 있었다(37, 38절). 이 문은 일반 사람에게는 입장이 금지되어 있어, 백성들의 총회는 이 문 앞에서 열렸다. 우리는 현상태에서도 가능한 한 하나님께 가까이 가지 않으면 안 된다.
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36장: 성막을 만듦
[1-7절] 브살렐과 오홀리압과 및 마음이 지혜로운 사람 곧 여호와께서 지혜와 총명을 부으사 성소에 쓸 모든 일을 할 줄 알게 하심을 입은 자들은 여호와의 무릇 명하신 대로 할 것이니라. 모세가 브살렐과 오홀리압과 및 마음이 지혜로운 사람 곧 그 마음에 여호와께로 지혜를 얻고 와서 그 일을 하려고 마음에 원하는 모든 자를 부르매 그들이 이스라엘 자손의 성소의 모든 것을 만들기 위하여 가져온 예물을 모세에게서 받으니라. 그러나 백성이 아침마다 자원하는 예물을 연하여 가져오는 고로 성소의 모든 일을 하는 지혜로운 자들이 각기 하는 일을 정지[중지]하고 와서 모세에게 고하여 가로되 백성이 너무 많이 가져오므로 여호와의 명하신 일에 쓰기에 남음이 있나이다. 모세가 명을 내리매 그들이 진중에 공포하여 가로되 무론 남녀하고 성소에 드릴 예물을 다시 만들지 말라 하매 백성이 가져오기를 정지[중지]하니 있는 재료가 모든 일을 하기에 넉넉하여 남음이 있었더라.
성막을 건립함에 있어서 하나님께서는 지혜로운 자들을 사용하셨다. 모세는 브살렐과 오홀리압과 및 마음이 지혜로운 사람들 곧 그 마음에 여호와께로 지혜를 얻고 와서 그 일을 하려고 마음에 원하는 모든 자를 불렀다. 하나님의 일을 함에 있어서 일꾼들은 부족하지 않았고 건축 재료들도 부족하지 않았다. 백성이 너무 많이 가져오므로 여호와의 명하신 일을 위해 쓰기에 남음이 있었다.
[8-13절] 일하는 사람 중에 마음이 지혜로운 모든 사람이 열 폭 앙장[휘장]으로 성막을 지었으니 곧 가늘게 꼰 베실과 청색[보라색] 자색 홍색실로 그룹들을 무늬 놓아 짜서 지은 것이라. 매폭의 장은 28규빗, 광은 4규빗으로 각 폭의 장단을 같게 하여 그 다섯 폭을 서로 연하며 또 그 다섯 폭을 서로 연하고 연락할 말폭 가에 청색 고를 만들며 다른 연락할 말폭 가에도 고를 만들되 그 연락할 한 폭에 고 50을 달고 다른 연락할 한 폭의 가에도 고 50을 달아 그 고들이 서로 대하게 하고 금 갈고리 50을 만들어 그 갈고리로 두 앙장을 연하여 한 막을 이루었더라.
매 폭의 길이는 28규빗 즉 약 12.6미터, 너비는 4규빗 즉 약 1.8미터이며, 다섯 폭씩을 서로 붙여서 두 개의 큰 막이 되게 하고 그 둘에 고를 50개씩 만들어 금갈고리로 연결하였다. 그러면 성막의 길이는 가 28규빗 즉 약 12.6미터, 너비가 40규빗 즉 약 18미터가 된다.
[14-19절] 그 성막을 덮는 막 곧 앙장을 염소털로 만들되 11폭을 만들었으니 각 폭의 장은 30규빗, 광은 4규빗으로 11폭의 장단을 같게 하여 그 앙장 다섯 폭을 서로 연하며 또 여섯 폭을 서로 연하고 앙장을 연락할 말폭가에 고 50을 달며 다른 연락할 말폭 가에도 고 50을 달고 놋[청동] 갈고리50을 만들어 그 앙장을 연합하여 한 막이 되게 하고 붉은 물들인 숫양의 가죽으로 막의 덮개를 만들고 해달의 가죽으로 그 웃덮개를 만들었더라.
브살렐은 성막을 덮는 막을 염소털로 만들었다. 그것은 열한 폭으로 만들었는데, 각 폭의 길이는 30규빗 즉 약 13.5미터, 너비는 4규빗 즉 약 1.8미터이었고, 다섯 폭을 서로 붙이고 또 여섯 폭을 서로 붙여 두 개의 큰 막을 이루었고 그것이 하나가 되게 했다. 그러면 그 막은 길이가 30규빗 즉 약 13.5미터이며 너비가 44규빗 즉 약 19.8미터인 큰 막이다. 또 붉은 물들인 숫양의 가죽으로 막의 덮개를 만들었고 해달[돌고래](테카쉼 )의 가죽으로 그 윗덮개를 만들었다.
[20-30절] 그가 또 조각목으로 성막에 세울 널판들을 만들었으니 각 판의 장은 10규빗, 광은 1규빗 반이며 각 판에 두 촉이 있어 서로 연하게 하였으니 성막의 모든 판이 그러하며 성막을 위하여 널판을 만들었으되 남으로는 남편에 널판이 20이라. 그 20 널판 밑에 은받침 40을 만들었으되 곧 이 널판 밑에도 두 받침이 그 두 촉을 받게 하였고 저 널판 밑에도 두 받침이 그 두 촉을 받게 하였으며 성막 다른 편 곧 북편을 위하여도 널판 20을 만들고 또 은받침 40을 만들었으니 곧 이 판 밑에도 두 받침이요 저 판 밑에도 두 받침이며 장막 뒤 곧 서편을 위하여는 널판 여섯을 만들었고 장막뒤 두 모퉁이 편을 위하여는 널판 둘을 만들되 아래서부터 위까지 각기 두겹 두께로 하여 윗고리에 이르게 하고 두 모퉁이 편을 다 그리하며 그 널판은 여덟이요 그 받침은 은받침 열 여섯이라. 각 널판 밑에 둘씩이었더라.
성막 널판의 길이는 10규빗 즉 약 4.5미터, 너비는 1규빗 반 즉 약 68센티미터이었고, 각 판에 두 촉을 만들어 서로 끼게 했고, 남편과 북편에 20개씩 즉 30규빗, 뒷편 즉 서편은 8개 그러나 9규빗이었다.
[31-34절] 그가 또 조각목으로 띠를 만들었으니 곧 성막 이편 널판을 위하여 다섯이요 성막 저편 널판을 위하여 다섯이요 성막 뒤 곧 서편 널판을 위하여 다섯이며 그 중간 띠를 만들되 널판 중간 이끝에서 저끝에 미치게 하였으며 그 널판들을 금으로 싸고 그 널판에 띠를 꿸 금고리를 만들고 그 띠도 금으로 쌌더라.
브살렐은 또 아카시아 나무로 띠를 만들었다. 성막 이편 널판을 위해 다섯 개, 성막 저편 널판을 위해 다섯 개, 성막 뒤 곧 서편 널판을 위해 다섯 개이며, 그 중간띠를 만들되 널판 중간 이끝에서 저끝에 미치게 하였다. 그 중간띠는 성막 전체를 하나로 연결하는 띠이었다.
[35-38절] 그가 또 청색[보라색] 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베실로 장을 짜고 그 위에 그룹들을 공교히 수놓고 조각목으로 네 기둥을 만들어 금으로 쌌으며 그 갈고리는 금이며 기둥의 네 받침은 은으로 부어만들었으며 청색 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베실로 수놓아 장막 문을 위하여 장을 만들고 문장의 기둥 다섯과 그 갈고리를 만들고 기둥머리와 그 가름대를 금으로 쌌으며 그 다섯 받침은 놋[청동]이었더라.
브살렐은 또 보라색 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베실로 휘장을 짜고 그 위에 그룹 천사들을 공교히 수놓았다. 성소와 지성소 사이에 있는 네 기둥과 그 휘장은 성소에서 지성소로 들어가는 문에 해당하며 또 다섯 기둥과 그 휘장은 성막 뜰에서 성소로 들어가는 문에 해당했다.
본장의 교훈을 정리해보자.
첫째로, 구약시대에 매우 중요했던 성막 제도는 장차 오실 예수 그리스도와 그의 몸된 교회를 상징했다. 성막의 모든 휘장과 성막 문과 지성소 문 휘장을 보라색, 자색, 홍색실과 가늘게 꼰 베실로 수놓아 만든 것은 예수 그리스도께서 십자가에서 피흘려 이루실 대속 사역을 상징했다고 보이고, 성막의 두 번째 덮개를 붉은 물들인 숫양의 가죽으로 한 것도 그러했다고 본다. 구약 성도들은 예루살렘 성과 하나님의 성막을 매우 사랑하였다. 시편 137:6, “내가 예루살렘을 기억지 아니하거나 내가 너를 나의 제일 즐거워하는 것보다 지나치게 아니할진대 내 혀가 내 입천장에 붙을지로다.” 시편 84:1, “만군의 여호와여, 주의 장막이 어찌 그리 사랑스러운지요.” 우리는 우리 위해 죽으시고 다시 사신 예수 그리스도를 믿고 사랑해야 하며 또 그의 보배로운 피로 구속(救贖)함을 얻은 그의 몸된 교회를 사랑해야 한다.
둘째로, 구약의 성막은 지혜로운 자들과 마음에 원하는 자들이 만들었고 백성들이 하나님께 바친 자원하는 예물들로 세워졌다. 오늘날도 하나님께서는 그에게 헌신하는 종들에게 성령의 풍성한 지혜를 주셔서 주의 교회를 세우시며 또 성도들의 자원하는 헌금들과 헌물들을 통해 그의 일을 이루신다. 신약교회는 구약의 성막같이 지금 건립 중에 있다(엡 2:21-22). 그 사역은 작게는 개인의 성화와 지교회의 건립이며 크게는 세계복음화이다. 우리는 우리 자신과 우리의 재물을 하나님께 즐거이 드리며 기도와 전도와 지교회 건립과 세계복음화에 동참해야 한다.
셋째로, 성막은 두 개의 큰 막을 하나로 연결한 것이었고, 또 성막의 골격은 널판들인데, 그것들은 다섯 개의 띠로 연결되어 있고 또 중간띠는 성막문을 제외한 성막 전체를 연결하였다. 그것은 그리스도의 몸된 교회가 하나임을 나타낸다. 온 세계의 모든 참된 교회들은 실상 하나이다. 예수 그리스도의 교회는 영적으로 이미 또한 항상 하나이다. 물론 그것은 복음 진리 안에서 또 성경에 계시된 하나님의 말씀 안에서 하나이다. 우리는 우선 예수님 믿고 구원 얻은 성도들과 참된 교회들 안에서 서로 사랑함으로 일치와 단합을 지켜야 할 것이며 또 겸손과 온유와 인내와 사랑 가운데서 하나됨을 유지해야 한다(엡 4:1-3). 우리는 자유주의와 천주교회를 포용하는 오늘날의 교회연합운동을 배격해야 하지만, 성도들 상호간에는 오해와 미움과 갈등과 분쟁을 버리고 바른 진리의 교훈과 참된 믿음 안에서 서로 사랑함으로 일치단합해야 한다.
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작성일 : 2022.05.10
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