| 창31장..
...주여, 사랑합니다..사랑합니다. 나와 결혼합시다...오, 이 말은 그 얼마나 존귀하고 숭고한지...이 말을 하려 하는 사람마다 그가 참되게 주님을 추구하는 믿는이일수록 더 심각하게 진실로 진지하게 생각해 보고 고백해야 하는 말임을 명심해야 한다. ....정말 진지하게 이 말의 무게에 대해서 깊이 생각해 봐야 한다. 이 말은 우리를 사랑하신 그리스도, 참 사랑의 모본이신 그분의 사랑따라 살아가도록 예정하셨기 때문인데, 두 사람이 모두 그리스도를 추구하는 사람들이라면 남성이든 여성이든 무관하게 사랑한다 고백한 상대방에게 상호간에 자기자신의 목숨까지 포함한 전 존재 모든 것을 내어 주고 맡김, 목숨 다하기까지 전적으로 신뢰하며 순종하며 교통하며 섬김으로써 상대방의 유익을 위하여 자기를 희생하겠다고 맹세하는 셈이기 때문이다... 그러므로 이 말의 의미를 하나님께 고백할 때마다, 그리고 주 안에서 서로에 대해 <내 뼈 중의 뼈 살 중의 살이라> 고백하는 것이며 세상적 느낌 안에서 피상적으로 사용함이 아니라 전 존재 기울여 자기의 모든 것을 내어 줌으로써 참사랑을 가르쳐 주신 분께서 친히 사랑의 학교를 열어 <합당하게 사랑하기>를 가르쳐 주시기를 부탁함이 옳다.. ...잊지말라, 영적 의미로 볼 때 그리스도는 유일한 남성이시요, 믿는 모든 이는 그분의 아내, 곧 여성임을, 또한 사람으로서 서로 사랑하는 부부에 있어서 남편은 머리요 아내는 돕는 배필로서 상호 간에 극도로 균형 조화 질서 지고지선의 상호 섬김과 사랑 안에서의 존중과 배려, 헌신으로 살아감 안에서 결혼 제도를 만드신 하나님의 뜻 이룰 수 있음을.... 그 때 비로소 참다운 다음세대의 영적 자녀 산출이 가능함을..
===야곱이 라반을 떠나다 1.[488이몸의소망무언가...446주음성외에는 455주님의마음을본받는자] 야곱이 라반의 아들들이 하는 말을 들은즉[=(착취 당하고 있었던 야곱의 실상을 정말 몰랐거나, 알고 있었다면 그 아비나 마찬가지로 적반하장격인 쑥덕거림을) 듣게 하신 분도 여호와이심..떠날 타이밍도 알게 하신다] 야곱이 우리 아버지의 소유를 다 빼앗고 우리 아버지의 소유로 말미암아 이 모든 재물을 모았다 하는지라 2. 야곱이 라반의 안색을 본즉 자기에게 대하여 전과 같지 아니하더라...합당하지 않은 부정적인 말을 듣는 경우 사정을 세밀히 살펴 <주께> 확인해 봐야 한다. 3. 여호와께서 야곱에게 이르시되 네 조상의 땅 네 족속에게로 돌아가라 내가 너와 함께 있으리라 하신지라...라반을 떠날 때라는 것을 임마누엘 주님이 친히 확인해 주심 ....이제 주님 믿는자의 행동 원칙은, 짐짓 추정하여 섣불리 결정함이 아니라 <타인 통해 내게 들려진 말조차도 주 보시기에 어떤지> 주께 여쭈어 본인이 직접 확인의 응답을 들어야 하며 실행이 필요하다 확인해 주신다면 언제 실행에 옮길지를 그 타이밍을 주로부터 직접 듣고 실행에 옮겨야 한다..이번까지 포함하여 3번(첫번째는 벧엘에서, 둘째번은 요셉 낳은 직후 품삯 정하기 전) Q이 분명히 말씀하셨다. 4. 야곱이 사람을 보내어 라헬과 레아를 자기 양 떼가 있는 들로 불러다가 5. 그들에게 이르되 내가 그대들의 아버지의 안색을 본즉 내게 대하여 전과 같지 아니하도다 그러할지라도 내 아버지의 하나님은 나와 함께 계셨느니라[=임마누엘 Q 신실하심 증언함] 6. 그대들도 알거니와 내가 힘을 다하여 그대들의 아버지를 섬겼거늘 7. 그대들의 아버지가 나를 속여 품삯을 열 번이나 변경하였느니라 그러나 하나님이 그를 막으사 나를 해치지 못하게 하셨으며 ...<이제 요셉 낳은 직후, 품삯 새로 정하기 전 당시에 꾼 꿈에 대해 설명하고 있음> 8. [라반]그가 이르기를 점 있는 것이 네 삯이 되리라 하면 온 양 떼가 낳은 것이 점 있는 것이요 또 얼룩무늬 있는 것이 네 삯이 되리라 하면 온 양 떼가 낳은 것이 얼룩무늬 있는 것이니....이처럼 라반은 왔다갔다 하면서 야곱의 품삯 삼을 가축 조건을 변경했지만, Q의 일하심을 막을 수 없었다. ...이것이 가장 근본적인, <합당하게 대신 보응해 주시는 Q의...스스로 원수 갚으려 해서는 안됨!!> 진실한 은총 베푸심이요, 이 바탕 위에 야곱의 자체 노력과 심정을 헤아려 가납하심이 작동되었다. 9. [주권적인 분, 천지의 주재, (실수 가능성 있는 자녀대신에 선으로) 판단/보수하시는 Q 엘 네카마]하나님이 이같이 [정당한 품삯 수탈자 됨 스스로 선택한 선택한]그대들의 아버지의 가축을 빼앗아 내게 주셨느니라 10. 그 양 떼가 새끼 밸 때에 내가 꿈에 눈을 들어 보니 양 떼를 탄 숫양은 다 얼룩무늬 있는 것과 점 있는 것과 아롱진 것이었더라 11. 꿈에 하나님의 사자가 내게 말씀하시기를 야곱아 하기로 내가 대답하기를 여기 있나이다 하매 12. 이르시되 네 눈을 들어 보라 양 떼를 탄 숫양은 다 얼룩무늬 있는 것, 점 있는 것과 아롱진 것이니라 라반이 네게 행한 모든 것을 내가 보았노라 13. 나는 벧엘의 하나님[=엘 벧엘]이라 네가 거기서 기둥에 기름을 붓고 거기서 내게 서원하였으니 [여기서는 주님이 새로이 확인해 주신 바, 라반 떠날 것을 지시하셨음을 말하고 있다] 지금 일어나 이 곳을 떠나서 네 출생지로 돌아가라 하셨느니라 14. 라헬과 레아가 그에게 대답하여 이르되 우리가 우리 아버지 집에서 무슨 분깃이나 유산이 있으리요 15. 아버지가 우리를 팔고 우리의 돈을 다 먹어버렸으니 아버지가 우리를 외국인처럼 여기는 것이 아닌가.. **야곱은 <라헬과 레아를 위해> 합당한 신부값으로 14년을 봉사했고, 라헬과 레아는 신부 지참금마저도 받지 못했음을 시사....신부 지참금(=친정에서 받을 신부의 몫<사전 유산>... 혼수와는 다르며, 아내된 사람의 부양을 위한 것이었음). 16. 하나님이 우리 아버지에게서 취하여 가신 재물은 우리와 우리 자식의 것이니 이제 하나님이 당신에게 이르신 일을 다 준행하라. ...동일한 가축무리를 두고서, 야곱은 주님이 주신 품삯으로, 라헬과 레아는 아비 레반에게서 마땅히 받았어야 할 신부지참금, 곧 당연히 받아내야 할 빚으로 여기고 있다...합치된 결론은 <가축떼를 이끌고 가족 전부가> 라반을 떠나 야곱의 출생지로 떠나는 것!! 17. [460. 뜻 없이 무릎 꿇는]○야곱이 일어나 자식들과 아내들을 낙타들에게 태우고 18. 그 모은 바 모든 가축과 모든 소유물 곧 그가 밧단아람에서 모은 가축을 이끌고 가나안 땅에 있는 그의 아버지 이삭에게로 가려 할새 19. 그 때에 라반이 양털을 깎으러 갔으므로 라헬은 그의 아버지의 드라빔을 도둑질하고 20. 야곱은 그 거취를 아람 사람 라반에게 말하지 아니하고 가만히 떠났더라 21. 그가 그의 모든 소유를 이끌고 [유프라테스]강을 건너 길르앗 산을 향하여 도망한 지 22. 삼 일 만에 야곱이 도망한 것이 라반에게 들린지라 23. 라반이 그의 형제를 거느리고 칠 일 길을 쫓아가 길르앗 산에서 그에게 이르렀더니...라반은 하루에 거의 83km이동..헤브론에서 하란까지는 <리브가를 얻기 위해 낙타를 타고 이동한> 엘리에셀은 10일 걸렸었다. 24. 밤에 하나님이 아람 사람 라반에게 현몽하여 이르시되 너는 삼가 야곱에게 선악간에 말하지 말라 하셨더라 25. 라반이 야곱을 뒤쫓아 이르렀으니 야곱이 그 산에 장막을 친지라 라반이 그 형제와 더불어 길르앗 산에 장막을 치고 26. 라반이 야곱에게 이르되 네가 나를 속이고 내 딸들을 칼에 사로잡힌 자 같이 끌고 갔으니 어찌 이같이 하였느냐 27. 내가 즐거움과 노래와 북과 수금으로 너를 보내겠거늘 어찌하여 네가 나를 속이고 가만히 도망하고 내게 알리지 아니하였으며 28. 내가 내 손자들과 딸들에게 입맞추지 못하게 하였으니 네 행위가 참으로 어리석도다 29. 너를 해할 만한 능력이 내 손에 있으나 너희 아버지의 하나님이 어제 밤에 내게 말씀하시기를 너는 삼가 야곱에게 선악간에 말하지 말라 하셨느니라 30. 이제 네가 네 아버지 집을 사모하여 돌아가려는 것은 옳거니와 어찌 내 신을 도둑질하였느냐 31. 야곱이 라반에게 대답하여 이르되 내가 생각하기를 외삼촌이 외삼촌의 딸들을 내게서 억지로 빼앗으리라 하여 두려워하였음이니이다 32. 외삼촌의 신을 누구에게서 찾든지 그는 살지 못할 것이요[진실한 사정을 다 알 수는 없다..주님맘 아신다!! 그러므로 세세한 사정을 전혀 모른 채 짐짓추정함으로써, 차후에 스스로에게 올가미가 되거나 해를 끼칠 수 있는 그 어떤 저주나 부정적인 말들을 극히 조심하여 입밖에 내지 않도록 하라.. 추호라도 조심하되 결코 단정적으로 하지 않도록 주의하라...] 우리 형제들 앞에서 무엇이든지 외삼촌의 것이 발견되거든 외삼촌에게로 가져가소서 하니 야곱은 라헬이 그것을 도둑질한 줄을 알지 못함이었더라 33. 라반이 야곱의 장막에 들어가고 레아의 장막에 들어가고 두 여종의 장막에 들어갔으나 찾지 못하고 레아의 장막에서 나와 라헬의 장막에 들어가매 34. 라헬이 그 드라빔을 가져 낙타 안장 아래에 넣고 그 위에 앉은지라 라반이 그 장막에서 찾다가 찾아내지 못하매 35. 라헬이 그의 아버지에게 이르되 마침 생리가 있어 일어나서 영접할 수 없사오니 내 주는 노하지 마소서 하니라 라반이 그 드라빔을 두루 찾다가 찾아내지 못한지라 36. 야곱이 노하여 라반을 책망할새 야곱이 라반에게 대답하여 이르되 내 허물이 무엇이니이까 무슨 죄가 있기에 외삼촌께서 내 뒤를 급히 추격하나이까 37. 외삼촌께서 내 물건을 다 뒤져보셨으니 외삼촌의 집안 물건 중에서 무엇을 찾아내었나이까 여기 내 형제와 외삼촌의 형제 앞에 그것을 두고 우리 둘 사이에 판단하게 하소서 38. 내가 이 이십 년을 외삼촌과 함께 하였거니와 외삼촌의 암양들이나 암염소들이 낙태하지 아니하였고 또 외삼촌의 양 떼의 숫양을 내가 먹지 아니하였으며 39. 물려 찢긴 것은 내가 외삼촌에게로 가져가지 아니하고 낮에 도둑을 맞았든지 밤에 도둑을 맞았든지 외삼촌이 그것을 내 손에서 찾았으므로 내가 스스로 그것을 보충하였으며 40. 내가 이와 같이 낮에는 더위와 밤에는 추위를 무릅쓰고 눈 붙일 겨를도 없이 지냈나이다 41. 내가 외삼촌의 집에 있는 이 이십 년 동안 외삼촌의 두 딸을 위하여 십사 년, 외삼촌의 양 떼를 위하여 육 년을 외삼촌에게 봉사하였거니와 외삼촌께서 내 품삯을 열 번이나 바꾸셨으며 42. 우리 아버지의 하나님, 아브라함의 하나님 곧 이삭이 경외하는 이가 나와 함께 계시지 아니하셨더라면 외삼촌께서 이제 나를 빈손으로 돌려보내셨으리이다마는 하나님이 내 고난과 내 손의 수고를 보시고 어제 밤에 외삼촌을 책망하셨나이다 ===야곱과 라반의 언약 43. ○라반이 야곱에게 대답하여 이르되 딸들은 내 딸이요 자식들은 내 자식이요 양 떼는 내 양 떼요 네가 보는 것은 다 내 것이라 내가 오늘 내 딸들과 그들이 낳은 자식들에게 무엇을 하겠느냐 44. 이제 오라 나와 네가 언약을 맺고 그것으로 너와 나 사이에 증거를 삼을 것이니라 45. 이에 야곱이 돌을 가져다가 기둥으로 세우고....***갈르엣 기둥=Q의 돌보심 체험을 감사하는 간증의 의미 ::: 여기에서 <야곱은>주와의 약속대로 Q의 집 [벧엘]로 나아가야 한다!! 46. 또 그 형제들에게 돌을 모으라 하니 그들이 돌을 가져다가 무더기를 이루매 무리가 거기 무더기 곁에서 먹고 47. 라반은 그것을 여갈사하두다라 불렀고 야곱은 그것을 갈르엣이라 불렀으니 48. 라반의 말에 오늘 이 무더기가 너와 나 사이에 증거가 된다 하였으므로 그 이름을 갈르엣이라 불렀으며 49. 또 미스바[=파수대]라 하였으니 이는 그의 말에 우리가 서로 떠나 있을 때에 여호와께서 나와 너 사이를 살피시옵소서 함이라 50. 만일 네가 내 딸을 박대하거나 내 딸들 외에 다른 아내들을 맞이하면 우리와 함께 할 사람은 없어도 보라 하나님이 나와 너 사이에 증인이 되시느니라 함이었더라 51. 라반이 또 야곱에게 이르되 내가 나와 너 사이에 둔 이 무더기를 보라 또 이 기둥을 보라 52. 이 무더기가 증거가 되고 이 기둥이 증거가 되나니 내가 이 무더기를 넘어 네게로 가서 해하지 않을 것이요 네가 이 무더기, 이 기둥을 넘어 내게로 와서 해하지 아니할 것이라 53. 아브라함의 하나님, 나홀의 하나님, 그들의 조상의 하나님은 우리 사이에 판단하옵소서 하매 야곱이 그의 아버지 이삭이 경외하는 이를 가리켜 맹세하고 54. 야곱이 또 산에서 제사를 드리고 형제들을 불러 떡을 먹이니 그들이 떡을 먹고 산에서 밤을 지내고 55. 라반이 아침에 일찍이 일어나 손자들과 딸들에게 입맞추며 그들에게 축복하고 떠나 고향으로 돌아갔더라 -------- Jacob Leaves Secretly for Canaan.31. 1 Jacob heard that Laban’s sons were saying: “Jacob has taken away everything that was our father’s, and from what belonged to our father he has acquired all this wealth and honor.” 2 Jacob noticed [a change in] the [a]attitude of Laban, and saw that it was not friendly toward him as before. 3 Then the Lord said to Jacob, “Return to the land of your fathers and to your people, and I will be with you.” 4 So Jacob sent and called Rachel and Leah to his flock in the field, 5 and he said to them, “I see [a change in] your father’s attitude, that he is not friendly toward me as [he was] before; but the God of my father [Isaac] has been with me. 6 You know that I have served your father with all my strength. 7 Yet your father has cheated me [as often as possible] and changed my wages ten times; but God did not allow him to hurt me. 8 If he said, ‘The speckled shall be your wages,’ then the entire flock gave birth to speckled [young]; and if he said, ‘The streaked shall be your wages,’ then the entire flock gave birth to streaked [young]. 9 Thus God has taken away the flocks of your father and given them to me. 10 And it happened at the time when the flock conceived that I looked up and saw in a dream that the rams which mated [with the female goats] were streaked, speckled, and spotted. 11 And the [b]Angel of God said to me in the dream, ‘Jacob.’ And I said, ‘Here I am.’ 12 He said, ‘Look up and see, all the rams which are mating [with the flock] are streaked, speckled, and spotted; for I have seen all that Laban has been doing to you. 13 I am the God of Bethel, where you anointed the pillar, and where you made a vow to Me; now stand up, leave this land, and return to the land of your birth.’” 14 Rachel and Leah answered him, “Is there still any portion or inheritance for us in our father’s house? 15 Are we not counted by him as foreigners? For he sold us [to you in marriage], and has also entirely used up our purchase price. 16 Surely all the riches which God has taken from our father are ours and our children’s. Now then, whatever God has told you to do, do it.” 17 Then Jacob stood [and took action] and put his children and his wives on camels; 18 and he drove away all his livestock and [took along] all his property which he had acquired, the livestock he had obtained and accumulated in Paddan-aram, to go to his father Isaac in the land of Canaan. 19 When Laban had gone to shear his sheep, Rachel [went inside the house and] stole her father’s [c]household gods. 20 And Jacob [d]deceived Laban the Aramean (Syrian) by not telling him that he intended to leave and he slipped away secretly. 21 So he fled with everything that he had, and got up and crossed the river [Euphrates], and set his face toward the hill country of Gilead [east of the Jordan River]. ===Laban Pursues Jacob 22 On the third day [after his departure] Laban was told that Jacob had fled. 23 So he took his relatives with him and pursued him for seven days, and they overtook him in the hill country of Gilead. 24 God came to Laban the Aramean in a dream at night and said to him, “Be careful that you do not speak to Jacob, either good or bad.” 25 Then Laban overtook Jacob. Now Jacob had pitched his tent on the hill, and Laban with his relatives camped on the same hill of Gilead. 26 Then Laban said to Jacob, “What do you mean by deceiving me and leaving without my knowledge, and carrying off my daughters as if [they were] captives of the sword? 27 Why did you run away secretly and deceive me and not tell me, so that [otherwise] I might have sent you away with joy and with songs, with [music on the] tambourine and lyre? 28 And why did you not allow me to kiss my [e]grandchildren and my daughters [goodbye]? Now you have done a foolish thing [in behaving like this]. 29 It is in my power to harm you, but the God of your father spoke to me last night, saying, ‘Be careful not to speak to Jacob, either good or bad.’ 30 Now [I suppose] you felt you must go because you [f]were homesick for your father’s house and family; but why did you steal my [household] [g]gods?” 31 Jacob answered Laban, “[I left secretly] because I was afraid, for I thought you would take your daughters away from me by force. 32 The one with whom you find your gods shall not live; in the presence of our relatives [search my possessions and] point out whatever you find that belongs to you and take it.” For Jacob did not know that Rachel had stolen the idols. 33 So Laban went into Jacob’s tent and into Leah’s tent and the tent of the two maids, but he did not find them. Then he came out of Leah’s tent and entered Rachel’s tent. 34 Now Rachel had taken the household idols and put them in the camel’s saddlebag and sat on them. Laban searched through all her tent, but did not find them. 35 So Rachel said to her father, “Do not be displeased, my lord, that I cannot rise before you, for the manner of women is on me and I am unwell.” He searched [further] but did not find the household idols. 36 Then Jacob became angry and argued with Laban. And he said to Laban, “What is my fault? What is my sin that you pursued me like this? 37 Although you have searched through all my possessions, what have you found of your household goods? Put it here before my relatives and your relatives, so that they may decide [who has done right] between the two of us. 38 These twenty years I have been with you; your ewes and your female goats have not lost their young, nor have I eaten the rams of your flocks. 39 I did not bring you the torn carcasses [of the animals attacked by predators]; I [personally] took the loss. You required of me [to make good] everything that was stolen, whether it occurred by day or night. 40 This was my situation: by day the heat consumed me and by night the cold, and [h]I could not sleep. 41 These twenty years I have been in your house; I served you fourteen years for your two daughters and six years for [my share of] your flocks, and you have [i]changed my wages ten times. 42 If the God of my father, the God of Abraham, and [the Feared One] of Isaac, had not been with me, most certainly you would have sent me away now empty-handed. God has seen my affliction and humiliation and the [exhausting] labor of my hands, so He rendered judgment and rebuked you last night.” ===The Covenant of Mizpah 43 Laban answered Jacob, “These [j]women [that you married] are my daughters, these children are my [k]grandchildren, these flocks are [from] my flocks, and all that you see [here] is mine. But what can I do today to these my daughters or to their children to whom they have given birth? 44 So come now, let us make a covenant, you and I, and let it serve as a witness between you and me.” 45 So Jacob took a stone and set it up as a [memorial] pillar. 46 Jacob said to his relatives, “Gather stones.” And they took stones and made a mound [of stones], and they ate [a ceremonial meal together] there on the mound [of stones]. 47 Laban called it Jegar-sahadutha (stone monument of testimony in [l]Aramaic), but Jacob called it [m]Galeed. 48 Laban said, “This mound [of stones] is a witness [a reminder of the oath taken] today between you and me.” Therefore he [also] called the name Galeed, 49 and Mizpah ([n]watchtower), for Laban said, “May the Lord watch between you and me when we are absent from one another. 50 If you should mistreat (humiliate, oppress) my daughters, or if you should take other wives besides my daughters, although no one is with us [as a witness], see and remember, God is witness between you and me.” 51 Laban said to Jacob, “Look at this mound [of stones] and look at this pillar which I have set up between you and me. 52 This mound is a witness, and this pillar is a witness, that I will not pass by this mound to harm you, and that you will not pass by this mound and this pillar to harm me. 53 The God of Abraham [your father] and the God of Nahor [my father], and the [o]god [the image of worship] of their father [Terah, an idolater], judge between us.” But Jacob swore [only] by [the one true God] the Fear of his father Isaac. 54 Then Jacob offered a sacrifice [to the Lord] on the mountain, and called his relatives to the meal; and they ate food and spent the night on the mountain. 55 Early in the morning Laban got up and kissed his [p]grandchildren and his daughters [goodbye] and pronounced a blessing [asking God’s favor] on them. Then Laban left and returned home. ===Footnotes Genesis 31:2 Lit face. Genesis 31:11 See note 16:7. Note especially Gen 31:13, where the Angel says, “I am the God of Bethel.” Genesis 31:19 Possession of these pagan figurines implied or conferred a right of inheritance. Genesis 31:20 Lit stole the heart of. Genesis 31:28 Lit sons. Genesis 31:30 Lit longed greatly. Genesis 31:30 Laban was upset because possession of the father’s household gods played an important role in inheritance. In the region where Laban lived, a son-in-law who possessed the family gods could appear before a judge and make a claim to the estate of his father-in-law. Since Jacob’s possession of the household gods implied the right to inherit Laban’s wealth, one can understand why he followed Jacob to recover the idols. Genesis 31:40 Lit sleep fled from my eyes. Genesis 31:41 I.e. cheated me as often as possible. Genesis 31:43 Lit daughters. Genesis 31:43 Lit children. Genesis 31:47 The language of Laban, who was an Aramean (v 20). The two names chosen by Laban and Jacob were equivalent. Genesis 31:47 Heb heap of witness. Genesis 31:49 The stone mound evidently was tall enough to be considered a place from which one could see at a distance. The thought behind it was that the Lord would watch them when they could not watch each other, and He would see and deal with any mistreatment committed by either of them (see v 50). Genesis 31:53 Here “god” is put in lowercase because Joshua later declared that Terah, the father of Abraham and Nahor, was an idolater, serving “other gods” (Josh 24:2). The wording of the Hebrew here indicates that Laban equated the God of Abraham and Nahor with the god of Terah. Whether Laban actually made no distinction in his mind between the true God and false gods, or simply committed an oversight, is not clear. Jacob evidently recognized the ambiguity in Laban’s statement as well, so to avoid any possibility of swearing allegiance to a false god, he swore his own oath by the God of Isaac. Genesis 31:55 Lit sons. -------- [KJV] 1. And he heard the words of Laban's sons, saying, Jacob hath taken away all that was our father's; and of that which was our father's hath he gotten all this glory. 2. And Jacob beheld the countenance of Laban, and, behold, it was not toward him as before. 3. And the LORD said unto Jacob, Return unto the land of thy fathers, and to thy kindred; and I will be with thee. 4. And Jacob sent and called Rachel and Leah to the field unto his flock, 5. And said unto them, I see your father's countenance, that it is not toward me as before; but the God of my father hath been with me. 6. And ye know that with all my power I have served your father. 7. And your father hath deceived me, and changed my wages ten times; but God suffered him not to hurt me. 8. If he said thus, The speckled shall be thy wages; then all the cattle bare speckled: and if he said thus, The ring-streaked shall be thy hire; then bare all the cattle ring-streaked. 9. Thus God hath taken away the cattle of your father, and given them to me. 10. And it came to pass at the time that the cattle conceived, that I lifted up mine eyes, and saw in a dream, and, behold, the rams which leaped upon the cattle were ring-streaked, speckled, and grizzled. 11. And the angel of God spake unto me in a dream, saying, Jacob: And I said, Here am I. 12. And he said, Lift up now thine eyes, and see, all the rams which leap upon the cattle are ring-streaked, speckled, and grizzled: for I have seen all that Laban doeth unto thee. 13. I am the God of Bethel, where thou anointedst the pillar, and where thou vowedst a vow unto me: now arise, get thee out from this land, and return unto the land of thy kindred. 14. And Rachel and Leah answered and said unto him, Is there yet any portion or inheritance for us in our father's house? 15. Are we not counted of him strangers? for he hath sold us, and hath quite devoured also our money. 16. For all the riches which God hath taken from our father, that is ours, and our children's: now then, whatsoever God hath said unto thee, do. 17. Then Jacob rose up, and set his sons and his wives upon camels; 18. And he carried away all his cattle, and all his goods which he had gotten, the cattle of his getting, which he had gotten in Padanaram, for to go to Isaac his father in the land of Canaan. 19. And Laban went to shear his sheep: and Rachel had stolen the images that were her father's. 20. And Jacob stole away unawares to Laban the Syrian, in that he told him not that he fled. 21. So he fled with all that he had; and he rose up, and passed over the river, and set his face toward the mount Gilead. 22. And it was told Laban on the third day that Jacob was fled. 23. And he took his brethren with him, and pursued after him seven days' journey; and they overtook him in the mount Gilead. 24. And God came to Laban the Syrian in a dream by night, and said unto him, Take heed that thou speak not to Jacob either good or bad. 25. Then Laban overtook Jacob. Now Jacob had pitched his tent in the mount: and Laban with his brethren pitched in the mount of Gilead. 26. And Laban said to Jacob, What hast thou done, that thou hast stolen away unawares to me, and carried away my daughters, as captives taken with the sword? 27. Wherefore didst thou flee away secretly, and steal away from me; and didst not tell me, that I might have sent thee away with mirth, and with songs, with tabret, and with harp? 28. And hast not suffered me to kiss my sons and my daughters? thou hast now done foolishly in so doing. 29. It is in the power of my hand to do you hurt: but the God of your father spake unto me yesternight, saying, Take thou heed that thou speak not to Jacob either good or bad. 30. And now, though thou wouldest needs be gone, because thou sore longedst after thy father's house, yet wherefore hast thou stolen my gods? 31. And Jacob answered and said to Laban, Because I was afraid: for I said, Peradventure thou wouldest take by force thy daughters from me. 32. With whomsoever thou findest thy gods, let him not live: before our brethren discern thou what is thine with me, and take it to thee. For Jacob knew not that Rachel had stolen them. 33. And Laban went into Jacob's tent, and into Leah's tent, and into the two maidservants' tents; but he found them not. Then went he out of Leah's tent, and entered into Rachel's tent. 34. Now Rachel had taken the images, and put them in the camel's furniture, and sat upon them. And Laban searched all the tent, but found them not. 35. And she said to her father, Let it not displease my lord that I cannot rise up before thee; for the custom of women is upon me. And he searched but found not the images. 36. And Jacob was wroth, and chode with Laban: and Jacob answered and said to Laban, What is my trespass? what is my sin, that thou hast so hotly pursued after me? 37. Whereas thou hast searched all my stuff, what hast thou found of all thy household stuff? set it here before my brethren and thy brethren, that they may judge betwixt us both. 38. This twenty years have I been with thee; thy ewes and thy she goats have not cast their young, and the rams of thy flock have I not eaten. 39. That which was torn of beasts I brought not unto thee; I bare the loss of it; of my hand didst thou require it, whether stolen by day, or stolen by night. 40. Thus I was; in the day the drought consumed me, and the frost by night; and my sleep departed from mine eyes. 41. Thus have I been twenty years in thy house; I served thee fourteen years for thy two daughters, and six years for thy cattle: and thou hast changed my wages ten times. 42. Except the God of my father, the God of Abraham, and the fear of Isaac, had been with me, surely thou hadst sent me away now empty. God hath seen mine affliction and the labor of my hands, and rebuked thee yesternight. 43. And Laban answered and said unto Jacob, These daughters are my daughters, and these children are my children, and these cattle are my cattle, and all that thou seest is mine: and what can I do this day unto these my daughters, or unto their children which they have born? 44. Now therefore come thou, let us make a covenant, I and thou; and let it be for a witness between me and thee. 45. And Jacob took a stone, and set it up for a pillar. 46. And Jacob said unto his brethren, Gather stones; and they took stones, and made an heap: and they did eat there upon the heap. 47. And Laban called it Jegarsahadutha: but Jacob called it Galeed. 48. And Laban said, This heap is a witness between me and thee this day. Therefore was the name of it called Galeed; 49. And Mizpah; for he said, The LORD watch between me and thee, when we are absent one from another. 50. If thou shalt afflict my daughters, or if thou shalt take other wives beside my daughters, no man is with us; see, God is witness betwixt me and thee. 51. And Laban said to Jacob, Behold this heap, and behold this pillar, which I have cast betwixt me and thee: 52. This heap be witness, and this pillar be witness, that I will not pass over this heap to thee, and that thou shalt not pass over this heap and this pillar unto me, for harm. 53. The God of Abraham, and the God of Nahor, the God of their father, judge betwixt us. And Jacob sware by the fear of his father Isaac. 54. Then Jacob offered sacrifice upon the mount, and called his brethren to eat bread: and they did eat bread, and tarried all night in the mount. 55. And early in the morning Laban rose up, and kissed his sons and his daughters, and blessed them: and Laban departed, and returned unto his place. ----[NASB]---- 1. Now Jacob heard the words of Laban's sons, saying, "Jacob has taken away all that was our father's, and from what belonged to our father he has made all this wealth." 2. And Jacob saw the attitude of Laban, and behold, it was not [friendly] toward him as formerly. 3. Then the LORD said to Jacob, "Return to the land of your fathers and to your relatives, and I will be with you." 4. So Jacob sent and called Rachel and Leah to his flock in the field, 5. and said to them, "I see your father's attitude, that it is not [friendly] toward me as formerly, but the God of my father has been with me. 6. "And you know that I have served your father with all my strength. 7. "Yet your father has cheated me and changed my wages ten times; however, God did not allow him to hurt me. 8. "If he spoke thus, 'The speckled shall be your wages,' then all the flock brought forth speckled; and if he spoke thus, 'The striped shall be your wages,' then all the flock brought forth striped. 9. "Thus God has taken away your father's livestock and given [them] to me. 10. "And it came about at the time when the flock were mating that I lifted up my eyes and saw in a dream, and behold, the male goats which were mating [were] striped, speckled, and mottled. 11. "Then the angel of God said to me in the dream, 'Jacob,' and I said, 'Here I am.' 12. "And he said, 'Lift up, now, your eyes and see [that] all the male goats which are mating are striped, speckled, and mottled; for I have seen all that Laban has been doing to you. 13. 'I am the God [of] Bethel, where you anointed a pillar, where you made a vow to Me; now arise, leave this land, and return to the land of your birth.' " 14. And Rachel and Leah answered and said to him, "Do we still have any portion or inheritance in our father's house? 15. "Are we not reckoned by him as foreigners? For he has sold us, and has also entirely consumed our purchase price. 16. "Surely all the wealth which God has taken away from our father belongs to us and our children; now then, do whatever God has said to you." 17. Then Jacob arose and put his children and his wives upon camels; 18. and he drove away all his livestock and all his property which he had gathered, his acquired livestock which he had gathered in Paddan-aram, to go to the land of Canaan to his father Isaac. 19. When Laban had gone to shear his flock, then Rachel stole the household idols that were her father's. 20. And Jacob deceived Laban the Aramean, by not telling him that he was fleeing. 21. So he fled with all that he had; and he arose and crossed the [Euphrates] River, and set his face toward the hill country of Gilead. 22. When it was told Laban on the third day that Jacob had fled, 23. then he took his kinsmen with him, and pursued him [a distance of] seven days' journey; and he overtook him in the hill country of Gilead. 24. And God came to Laban the Aramean in a dream of the night, and said to him, "Be careful that you do not speak to Jacob either good or bad." 25. And Laban caught up with Jacob. Now Jacob had pitched his tent in the hill country, and Laban with his kinsmen camped in the hill country of Gilead. 26. Then Laban said to Jacob, "What have you done by deceiving me and carrying away my daughters like captives of the sword? 27. "Why did you flee secretly and deceive me, and did not tell me, so that I might have sent you away with joy and with songs, with timbrel and with lyre; 28. and did not allow me to kiss my sons and my daughters? Now you have done foolishly. 29. "It is in my power to do you harm, but the God of your father spoke to me last night, saying, 'Be careful not to speak either good or bad to Jacob.' 30. "And now you have indeed gone away because you longed greatly for your father's house; [but] why did you steal my gods?" 31. Then Jacob answered and said to Laban, "Because I was afraid, for I said, 'Lest you would take your daughters from me by force.' 32. "The one with whom you find your gods shall not live; in the presence of our kinsmen point out what is yours among my belongings and take [it] for yourself." For Jacob did not know that Rachel had stolen them. 33. So Laban went into Jacob's tent, and into Leah's tent, and into the tent of the two maids, but he did not find [them.] Then he went out of Leah's tent and entered Rachel's tent. 34. Now Rachel had taken the household idols and put them in the camel's saddle, and she sat on them. And Laban felt through all the tent, but did not find [them.] 35. And she said to her father, "Let not my lord be angry that I cannot rise before you, for the manner of women is upon me." So he searched, but did not find the household idols. 36. Then Jacob became angry and contended with Laban; and Jacob answered and said to Laban, "What is my transgression? What is my sin, that you have hotly pursued me? 37. "Though you have felt through all my goods, what have you found of all your household goods? Set [it] here before my kinsmen and your kinsmen, that they may decide between us two. 38. "These twenty years I [have been] with you; your ewes and your female goats have not miscarried, nor have I eaten the rams of your flocks. 39. "That which was torn [of beasts] I did not bring to you; I bore the loss of it myself. You required it of my hand [whether] stolen by day or stolen by night. 40. "[Thus] I was: by day the heat consumed me, and the frost by night, and my sleep fled from my eyes. 41. "These twenty years I have been in your house; I served you fourteen years for your two daughters, and six years for your flock, and you changed my wages ten times. 42. "If the God of my father, the God of Abraham, and the fear of Isaac, had not been for me, surely now you would have sent me away empty-handed. God has seen my affliction and the toil of my hands, so He rendered judgment last night." 43. Then Laban answered and said to Jacob, "The daughters are my daughters, and the children are my children, and the flocks are my flocks, and all that you see is mine. But what can I do this day to these my daughters or to their children whom they have borne? 44. "So now come, let us make a covenant, you and I, and let it be a witness between you and me." 45. Then Jacob took a stone and set it up [as] a pillar. 46. And Jacob said to his kinsmen, "Gather stones." So they took stones and made a heap, and they ate there by the heap. 47. Now Laban called it Jegar-sahadutha, but Jacob called it Galeed. 48. And Laban said, "This heap is a witness between you and me this day." Therefore it was named Galeed; 49. and Mizpah, for he said, "May the LORD watch between you and me when we are absent one from the other. 50. "If you mistreat my daughters, or if you take wives besides my daughters, [although] no man is with us, see, God is witness between you and me." 51. And Laban said to Jacob, "Behold this heap and behold the pillar which I have set between you and me. 52. "This heap is a witness, and the pillar is a witness, that I will not pass by this heap to you for harm, and you will not pass by this heap and this pillar to me, for harm. 53. "The God of Abraham and the God of Nahor, the God of their father, judge between us." So Jacob swore by the fear of his father Isaac. 54. Then Jacob offered a sacrifice on the mountain, and called his kinsmen to the meal; and they ate the meal and spent the night on the mountain. 55. And early in the morning Laban arose, and kissed his sons and his daughters and blessed them. Then Laban departed and returned to his place. ======= 창세기 31장 (개요) 야곱은 대단히 정직하며 신앙심이 두터운 사람이었다. 그런데도 야곱은 다른 어느 족장보다도 괴로움과 시련을 더 많이 겪었다. 아버지 집에서 도망쳐 나왔고, 절망 가운데 외삼촌 집을 찾아갔으며, 그 곳에서 고생을 많이 했고, 이제는 두려움에 싸여서 집으로 돌아가려 하고 있다. 1. 고향으로 돌아가려는 결심(1-16). 2. 은밀한 출발(17-21). 3. 분노하여 야곱을 추적하는 라반(22-25). 4. 그들 사이에 오간 성난 논쟁(26-42). 5. 마침내 우호적인 동의에 이름(43-55). ====== 돌아가려는 결심(창 31:1-16) 야곱은 외삼촌의 일을 곧 그만두고, 자기 재산을 가지고 가나안으로 돌아가기로 결심한다. 야곱은 하나님의 지시가 있었고 아내들의 충고와 동의가 있었으므로 이 결심을 한 것이다. Ⅰ. 야곱은 의분하여 떠나기로 결심했다. 라반과 그 아들들이 대단히 경우 없고 고약하게 대하므로, 야곱은 이제는 안전하고 만족하게 그들 사이에서 우거할 수 없었기 때문이다. 1. 라반의 아들들이 하는 말에는 그들이 품고 있는 악의가 드러났다(1절). 야곱이 괴로워하라고 일부러 들리게 이야기했는지도 모른다. 전 장은 라헬이 레아를 질투한 사실로 이야기를 시작하는데, 본 장은 라반의 아들들이 야곱을 시샘하는 이야기로 시작한다. 다음과 같은 사실을 살펴보자. (1) 라반의 아들들은 야곱의 번영을 극도로 과장했다. “야곱이 이같이 거부가 되었다”(영어로는 “이 모든 영광을 얻었다”). 그런데 도대체 그들이 그처럼 떠들어대는 “이 모든 영광”은 무엇인가? 한 떼의 갈색 양과 얼룩진 염소들(아마 그 중에서도 색깔이 좋은 것은 더 훌륭해 보였을 것이다), 낙타와 나귀 몇 마리 등이다. 이런 것이 “이 모든 영광”이라는 것이다. 부유함은 탐욕이 많은 사람에게는 영광스러운 것으로 보이지만 하늘의 일을 사모하는 사람들, 하나님과 교제하는 사람들에게는 하늘의 영광보다 더 영광스러운 것이 있을 수 없다. 세상의 부를 지나치게 귀하게 여기는 것이야말로 탐욕과 질투와 모든 악의 뿌리가 되는 근본적인 잘못이다. (2) 라반의 아들들은 마치 야곱이 가진 것이 모두 부당하게 얻은 것인 듯 말함으로써 야곱의 성실성을 비열하게 비난했다. “야곱이 우리 아버지의 소유를 다 빼앗았다.” 이것은 사실과 완전히 다른 주장이다. 라반의 아들들이 관리하여 “사흘 길이 떨어진”(30:35, 36) 곳에 가져다 놓은 가축들은 어떻게 되었단 말인가? 라반의 아들들은 야곱이 소유한 것이 모두 자기들 아버지의 것이라고 말을 했지만, 진실을 모르는 것은 아니다. 다만 의도적으로 야곱의 비위를 상하게 하려고 그렇게 얼버무려 표현한 것이다. ① 언제나 선한 양심을 조심스럽게 지켜 나가는 사람들이 남들에게 늘 좋은 평판을 듣는 것은 아니다. ② 이것이 바로 외적인 번영이 지닌 허무요 괴로움이다. 또 이런 외적인 번영은 이웃을 질투하게 한다(전 4:4). 또한 “투기 앞에야 누가 서겠는가”(잠 27:4). 하늘이 축복하는 자를 지옥은 저주한다. 이 세상에 있는 모든 지옥의 자식들도 저주한다. 2. 라반 자신은 아무 말도 하지 않았다. 그러나 지금까지 야곱에게 호의적이었던 그 표정이 이번에는 달라졌다. 그래서 야곱은 라반의 표정을 살필 수밖에 없었다(2, 5절). 라반은 본래 야비한 사람이었다. 그런데 지금은 이전보다 더 심했다. 질투는 표정에도 흔하게 나타나는 죄라는 것을 명심하자. 그렇기 때문에 “악한 눈”이란 말이 있는 것이다(잠 23:6). 기분 좋지 않은 표정은 가정의 평화와 사랑을 깨뜨리고, 따뜻하고 부드러운 위로를 받아야 할 사람들을 불안하게 한다. 화난 표정 때문에 라반은 이제까지 그의 가정에 있던 최대의 축복을 상실하고 만 것이다. 이것은 또한 당연한 일이기도 하다. Ⅱ. 하나님의 지시와 인도하시겠다는 약속에 의해 야곱은 떠나기로 결정했다. “여호와께서 야곱에게 이르시되 돌아가라 내가 너와 함께 있으리라”(3절). 비록 야곱이 여기에서 지극한 어려운 일에 직면했다 해도, 하나님이 그에게 명령하시기 전에는 그 일을 그만두지 않았다. 그는 하나님의 명령을 좇아 그 곳에 왔기 때문에, 다시 하나님께서 말씀하시기 전에는 되돌아가지 않을 작정이었다. 우리의 태도를 결정하는 것이 우리의 의무임을 명심하자. 또한 나가든 들어오든 우리는 하나님의 인도하심 아래 있다는 것을 스스로 깨닫는 것이야말로 큰 위로가 되는 일이다. 야곱이 하나님께 받은 지시의 내용은 야곱이 아내들에게 하는 이야기 속에 잘 드러나 있다(10-13절). 야곱은 가축에 대해 꾼 꿈을 아내들에게 이야기했다. 야곱이 선택한 얼룩진 양들이 한없이 많아졌다. 하나님의 천사가 그 꿈속에서 자기 양떼를 보여 주면서, 야곱이 그렇게 많은 재산을 갖게 된 것은 우연도 아니며 야곱의 지혜로운 계략 때문도 아니라고 했다. 다음과 같은 몇 가지 사실 때문이라고 했다. 1. 하나님의 섭리가 있었기 때문이다. 라반으로 인해 야곱이 겪은 모든 괴로움을 보신 하나님께서는 야곱에게 보상을 하시겠다고 결정하신 것이다. “라반이 네게 행한 모든 것을 보았노라. 내가 한시도 그 일에서 눈을 떼지 않았노라.” 하나님께서는 우리가 아는 것 이상으로 그 섭리가 공평하신 분임을 명심하자. 그리고 공평한 섭리하심이 있기에, 피해 입은 사람들은 눈에 보이지는 않지만 진정한 보상을 받게 되는 것이다. 야곱이 그처럼 부자가 된 것도 그 정의로우신 하나님의 섭리 때문이었다. 2. “나는 벧엘 하나님이다”(13절)라고 하신 그 선언에 나타난 바와 같이, 하나님께서 그 약속을 성취하려 하셨기 때문이다. 벧엘은 하나님이 야곱과 하신 약속을 새롭게 하신 곳이다. 이 세상에서 번성과 성공이 그저 하나님이 일반적인 복을 주셨기 때문이 아니라 언약하신 사랑, 곧 약속하신 자비를 이루어 주셨기 때문일 때(눅 1:72), 다시 말해 “벧엘 하나님”이신 그 하나님에게서 모든 번성과 성공을 받게 하시려는 것일 때, 모두 하나님께 속한 내 삶의 약속을 이루시려는 것일 때, 그것은 최대로 행복하고 따뜻한 위로가 되는 부를 가져온다. 그러나 야곱은 라반과 더불어 부가 점점 늘어나 희망에 찬 번성이 약속되고 있는데도, 집으로 돌아갈 것을 생각하지 않을 수 없었다. 세상이 우리에게 미소를 보내기 시작할 때도 우리는 이 세상이 우리의 집이 아니라는 것을 생각해야 한다. “지금 일어나 돌아가라”(13절). (1) 라반과 함께 있는 동안, 야곱의 경건한 삶의 태도가 때때로 중단되었는지도 모른다. 그래서 하나님께서는 가나안에 있을 때의 그 경건하고 헌신하는 태도로 돌아가라고 하신다. 야곱이 노역에 종사하는 동안에는, 하나님께서 때때로 돌보아 주셨을 뿐인데, 이제는 “네가 기둥에 기름을 붓고 서원한 그 곳으로 돌아가라. 이제는 네가 부유하게 되기 시작하니 제단에 제사를 지내고 희생 제물을 바칠 것을 생각할 때가 된 것이다”라고 말씀하신 것이다. (2) 가나안에 있는 평안함으로 돌아가라고 하신다. “네 출생지로 돌아가라.” 야곱은 하란에서 친척들과 함께 있었다. 그러나 그가 최선의 의미에서 기대하고 생각해야 할 곳은 하나님의 계약과 연결되어 있으며 그와 함께 살고 함께 죽을 수 있는 친척들이 있는 곳이다. 가나안의 상속자들은 아무리 자기들이 처한 장소에서 확실한 자리를 잡고 살고 있다 해도, 가나안으로 오기까지는 자기 집에 있다고 생각하지 말아야 한다. Ⅲ. 아내들이 알고 동의해 주었기 때문에 야곱은 떠나기로 결심했다. 1. 더 은밀하게 의논하기 위해 야곱은 라헬과 레아를 들판으로 불러냈다. 어쩌면 라헬은 레아가 머무는 곳으로 오려 하지 않고, 레아는 라헬이 머무는 곳으로 오려 하지 않아서 두 아내를 함께 만나기 위해 들로 나오라고 했는지도 모른다. 할 일이 많아서 들판을 떠날 수 없었는지도 모른다. 어쨌든 아내를 사랑하는 남편은 자기의 목적과 생각을 언제나 아내와 상의한다는 것을 기억하자. 서로 사랑하는 곳에는 상호적인 신임도 있게 될 것이다. 그리고 생각이 깊은 아내는 남편의 마음을 사로잡아 남편이 언제나 자기를 신뢰할 수 있게 한다(잠 31:11). 야곱은 아내들에게 다음과 같은 사실들을 이야기했다. (1) 자기가 얼마나 힘써 그들의 아버지를 섬겼는지 말했다(6절). 다른 사람들이 우리에게 대한 자기들의 의무를 다하지 않는다 해도 우리는 그들에 대한 우리의 의무를 다해야 우리에게 평안함이 있다는 것을 명심하자. (2) 그들의 아버지가 야곱에게 얼마나 불성실하게 대했는지 말했다(7절). 라반은 야곱과 맺은 계약을 지키지 않았다. 첫해가 지나고 하나님께서 야곱에게 복 주신 것을 보고는 품삯을 열 번이나 바꾸었다. 양의 색깔이 점 있는 것으로 품삯을 주겠다든지, 얼룩얼룩한 것으로 주겠다든지 하면서 조건을 바꾸었는데, 그때마다 야곱이 더욱 풍성하게 되자, 그 색깔을 바꾸기를 열 번이나 했던 것이다. 그것은 야곱을 속인 것이 아니라, 실상은 눈에 띄게 야곱을 사랑하시는 하나님을 속인 것이다. 남을 정직하게 대하는 사람이 반드시 정직한 대접을 받는 것은 아님을 기억하자. (3) 그런데도 하나님께서 어떻게 자기와 함께해 주셨는지 말했다. 하나님께서는 라반의 악의에서 야곱을 보호하셨다. “하나님께서는 그를 금하사 나를 해치 못하게 하셨다.” 하나님과 가까이 있는 사람들은, 하나님께서 안전하게 지키신다는 것을 믿어야 하겠다. 라반이 야곱을 망하게 하려는 계획을 많이 세웠지만 하나님께서는 야곱에게 많은 것을 허락하셨다. “하나님이 이같이 그대들의 아버지의 짐승을 빼앗아 내게 주셨느니라”(9절). 이처럼 정의의 하나님은 라반의 재산을 취해 야곱의 고역에 대한 보상을 하셨다. 마찬가지로 후일에 하나님은 야곱의 자손들이 애굽인들을 위해 일한 대가를 그들의 노획물로 갚아 주셨다. 사람들은 잊을 수 있어도, 하나님은 자기 백성이 행한 사랑의 봉사와 노동을 잊으시는 불의의 하나님이 아님을 기억하자(히 6:10). 하나님께서는 인간들의 불의한 계획에 휘말려 있는 정직한 사람들을 올바르게 인도해 내실 분이다. 또 “죄인의 재물은 의인을 위하여 쌓인다”는 사실을 기억하자(잠 13:22). (4) 야곱은 아내들에게, 꿈에서 하나님께서 고향으로 돌아가라고 지시하셨다는 것을 말해(13절) 자기의 결심에 대해 의혹을 품는다든지, 그 고향이나 가족들에게 호감을 갖지 않는다든지 하는 일이 없게 했다. 이것이 하나님의 뜻에 복종하고 하나님께 의지하는 마음에서 나온 계획임을 깨닫게 해 주었다. 2. 그의 아내들은 야곱의 결심에 쾌히 동의했다. 아내들 또한 자기들의 슬픔과 속상함을 털어놓았다. 아버지가 자기들에게 불친절할 뿐만 아니라 부당하고(14-16절), 자기들을 낯선 이방인처럼 대하며 혈연으로서 사랑이 없다고 불평했다. 야곱은 자기의 재산은 하나님께서 라반의 재산을 취해 자기에게 품삯으로 넘겨주신 것이라고 생각한 데 반해, 두 아내는 그것이 자기들의 몫(지참금)이라고 생각하고 있었다. 결국 하나님께서는 라반으로 하여금 두 가지의 빚을 갚게 하신 것이다. 라반은 자기의 종(야곱)과 딸들에게 빚을 갚게 된 것이다. (1) 아내들은 자기 동족들과 아버지의 집에 싫증이 나서, 그들을 잊을 수가 있었던 것 같다. 우리는 이 세상에서 당하는 어려움을 오히려 선용해서 그것이 우리로 하여금 이 세상에 지나치게 집착하지 않고, 이 곳을 떠나 본향으로 돌아가게 하는 계기가 되게 해야 한다. (2) 아내들은 기꺼이 남편을 따라가기로 했다. 자기 자신들을 하나님의 인도하심에 맡긴 것이다. “하나님이 당신에게 이르신 일을 다 준행하라.” 남편에게 도움을 주는 아내는 남편이 하나님의 소명을 실천하는 데 결코 장애물이 되지 않는다는 것을 기억하자. ------- 돌아가는 야곱(창 31:17-24) Ⅰ. 야곱은 라반에게서 도망했다. 야곱은 이 일을 오랫동안 심사숙고했고, 이에 대해 많은 궁리를 한 것 같다. 그러나 마침내 하나님께서 가라고 긍정적으로 명령하셨기 때문에, 지체할 수도 없었으며 또 그 하늘의 환상에 불순종할 수도 없었다. 라반이 사흘 여행길이 되는 거리에서 아들들이 치는 양들의 털을 깎으러 간 때가 기회를 제공했다(19절)....야곱이 취한 단계를 숙고하라...먼저 <주님 보시기에, 그리고 사람 앞에서 양심에 거리낌이 조금도 없어야 했다>는 것이 가장 중요한 요건임을 주의하라.. 1. 야곱이 아무 말 없이 일터에서 갑자기 떠나는 것은 합당했음이 확실하다. ((...이것이 용인되는 경우란, 오직 양심에 거리낌 없을 때만, Q의 지시하심이 있을 그 때에만 <자기보존, 곧 안전 도모 위해> 그러함))에 주의하라 하나님께서 특별히 지시하셨을 뿐 아니라, 자기 보존이라는 기본적 법칙에 의해서도 합당한 일이었다. 자기 보존의 법칙은 위기에 처하면 우리 자신의 양심에 거리낌이 없는 한, 자신의 안전을 스스로 도모해 나가야 한다고 가르쳐 준다. 2. 라반에게 알리지 않고 몰래 떠난 것은 현명한 행동이었다. 만약 라반이 알면 방해하거나 재산을 빼앗을 수도 있었기 때문이다. 3. 야곱은 정직하게도 자기의 몫이 아닌 것은 취하지 않았다. “그가 얻은 바 모든 짐승을” 가지고 떠났다(18절). 야곱은 하나님이 섭리로 주신 것만 취했다. 그것으로 만족했을 뿐, 손해 본 것을 자기 손으로 채우려는 생각을 하지 않았다. 그러나 라헬은 남편만큼 정직하지 않았다. 라헬은 “그 아비의 드라빔을 도적질했다”(19절). 그런데 히브리 사람들이 드라빔이라고 부르는 이것은 그 가문의 조상을 상징하는 작은 조상(彫像)이나 초상화였다고 생각하는 사람들도 있다. 그래서 라헬은 그것을 무척 가지고 싶어했다고 생각한다. 그러나 그보다 드라빔은 예배의 대상이거나 신탁(神託)을 위한 종교적인 목적을 가진 가신(家神)이나 가정 수호신이었던 것 같다. 그리고 라헬이 이것을 가지고 간 것은 (패트릭 주교가 주장한 바와 같이) 그것이 귀금속으로 만들어져 있어 탐이 났다거나, 자기 자신을 위해서 그것을 섬기고 싶었다거나, 자기들이 어디로 도망했는지 라반이 자기 드라빔으로 알아내서 뒤쫓아올지도 모른다는 미신적인 두려움이 있었기 때문에 가지고 간 것이 아니라(야곱은 자기 아내들과 건전한 상식이 있는 사람으로서 살았기 때문에 그 아내들이 미신적인 행동을 할 만큼 어리석지는 않았을 것이다), 그런 것을 신으로 여긴다 해서 안전한 것이 아니라는 것을 아버지에게 확실하게 알려 드리고 싶어서 그랬던 것이라고 생각하고 싶다(사 46:1, 2). Ⅱ. 라반은 야곱을 추적해 갔다. 라반은 야곱이 도망한 지 사흘째 되던 날 이 소식을 들 |
작성일 : 2022.05.07
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