| 민4장 [446. 주 음성 외에는] [597. 이전에 주님은 내가 몰라] [595.나맡은본분은]....레위인 숫자...22000(생후1개월 이상)--->8580(30세-50세)
#****[[JC의 십자가를 의미하는 번제단, 비록 성소 안 뜰에 위치하고 있지만, 번제단은 엄연히 성소에 속함....광야 행군 시에는 제사장 엘르아살의 관장 하에 고핫 자손이 어깨에 매고 이동하도록 하셨다]] ....번제단((바둑판처럼 정사각형 상자 모양)) 장광고(가세높) 5규빗-5규빗-3규빗 ===>증거궤 ((직사각형의 관 모양...정사각형 상자를 이루려면 일견 보기에도 2.5-1.5-1.5규빗의 반쪽 직사각형 상자가[이것은 교회 몫] 짝을 이룸이 필요한 듯 보임...속죄소 위쪽은 Q임재의 공간임..증거궤는 장광고(가세높) 2.5규빗-1.5규빗-1.5규빗으로 시은좌 높이와 번제단의 그물망 위치가 1.5규빗으로 일치함...성소 안의 분향단은 장광고 1-1-2규빗이었음.. #Q을 섬기는 사람[레위인]. ..그 레위인의 수에 들려면 적어도 태어난 지 한달 이상이라야 하고, 이들은 더 자라나고 성숙케 되어야 할 필요가 있었다. 한편, Q을 위하여 전쟁하는 전사의 수에 들려면 나이가 20세 이상(성숙 + 강함 겸비)이라야 했고 나이의 상한선은 없었다. Q을 가까이 하여 봉사하는 레위인은 나이가 30세부터 50세 사이 [성숙하고 더 강하여 결코 약해지지 않는 나이]여야 했다. 주 예수님도 30세가 되어서야 비로소 Q을 섬길 수 있는 충분한 나이에 접어들게 되셨다(눅3:23) .....**엘르아살 : 고핫의 직무를 감독//이다말 : 게르손-므라리의 직무를 감독 ....제사장 엘르아살의 감독하에 두신 등잔용 기름-향기로운 향-매일의 소제물과 향기로운 기름과, 성막 전체와 그 안에 있는 모든 것과 성소와 기구들은 풍성한 그,리스도의 여러 방면을 의미한다. ....Q의 움직임을 위한 제사장과 레위인의 거룩한 봉사는 실지로 "전쟁"으로 여겨졌다. 마찬가지로 신약의 Q의 복음의 제[사장 봉사도(롬1:1, 15:16) 일종의 전쟁이다.(고후10:3-5, 엡6:12, 딤전1:18, 딤후 4:7상). ....Q의 확장을 위한 Q의 체현이신 그리스도는 그분을 사랑하는사람들을 통하여 움직이신다.(행1:8, 13:1-4)... 구약에서는 레위인들의 봉사는 실지로 제사장들의 지시와 감독하에 실행되었지만, 신약에서의 제사장이자 레위인의 봉사는 그 실재를 따라 실행함이 중요한데, 외적인(레위인의) 봉사 하나하나는 신약의 제사장 직분의 내적-영적 관점(성령의 인도!!)의 감독 아래 수행되어야 함, 곧 모든 외적 봉사마다 반드시 다른이들에게 생명 공급하는 영적 활동이 되어야 함을 의미한다.
===고핫 자손의 임무 1. 또 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되 2. 레위 자손 중에서 고핫 자손을 그들의 종족과 조상의 가문에 따라 집계할지니 3. 곧 삼십 세 이상으로 오십 세까지 회막의 일을 하기 위하여 그 역사에 참가할 만한 모든 자를 계수하라 4. 고핫 자손이 회막 안의 지성물에 대하여 할 일은 이러하니라 5. 진영이 전진할 때에 아론과 그의 아들들이 들어가서 칸 막는 휘장(성소휘장)을 걷어 증거궤를 덮고 6. 그 위를 해달의 가죽으로 덮고 그 위에 순청색 보자기를 덮은 후에 그 채를 꿰고 7. 진설병(=YHWH임재의 떡,,the Bread of the Presence)의 상에 청색 보자기를 펴고 대접들과 숟가락들과 주발들과 붓는 잔들을 그 위에 두고 또 항상 진설하는 떡을 그 위에 두고 8. 홍색 보자기를 그 위에 펴고 그것을 해달의 가죽 덮개로 덮은 후에 그 채를 꿰고 9. 청색 보자기를 취하여 등잔대와 등잔들과 불 집게들과 불똥 그릇들과 그 쓰는 바 모든 기름 그릇을 덮고 10. 등잔대와 그 모든 기구를 해달의 가죽 덮개 안에 넣어 메는 틀 위에 두고 11. 금제단 위에 청색 보자기를 펴고 해달의 가죽 덮개로 덮고 그 채를 꿰고 12. 성소에서 봉사하는 데에 쓰는 모든 기구를 취하여 청색 보자기에 싸서 해달의 가죽 덮개로 덮어 메는 틀 위에 두고 13. 제단(번재단)의 재를 버리고 그 제단 위에 자색 보자기를 펴고 14. 봉사하는 데에 쓰는 모든 기구 곧 불 옮기는 그릇들과 고기 갈고리들과 부삽들과 대야들과 제단의 모든 기구를 두고 해달의 가죽 덮개를 그 위에 덮고 그 채를 꿸 것이며 15. 진영을 떠날 때에 아론과 그의 아들들이 성소와 성소의 모든 기구 덮는 일을 마치거든 고핫 자손들이 와서 멜 것이니라 그러나 성물은 만지지 말라 그들이 죽으리라 회막 물건 중에서 이것들은 고핫 자손이 멜 것이며 16. 제사장 아론의 아들 엘르아살이 맡을 것은 등유와 태우는 향과 항상 드리는 소제물과 관유이며 또 장막 전체와 그 중에 있는 모든 것과 성소와 그 모든 기구니라 >> 17. ○여호와께서 또 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되 18. 너희는 고핫 족속의 지파를 레위인 중에서 끊어지게 하지 말지니 19. 그들이 지성물에 접근할 때에 그들의 생명을 보존하고 죽지 않게 하기 위하여 이같이 하라 아론과 그의 아들들이 들어가서 각 사람에게 그가 할 일과 그가 멜 것을 지휘하게 할지니라 20. 그들은 잠시라도 들어가서 성소를 보지 말라 그들이 죽으리라 ===게르손 자손의 임무 21. ○여호와께서 또 모세에게 말씀하여 이르시되 22. 게르손 자손도 그 조상의 가문과 종족에 따라 계수하되 23. 삼십 세 이상으로 오십 세까지 회막에서 복무하고 봉사할 모든 자를 계수하라 24. 게르손 종족의 할 일과 멜 것은 이러하니 25. 곧 그들이 성막의 휘장들과 회막과 그 덮개와 그 위의 해달의 가죽 덮개와 회막 휘장 문을 메며 26. 뜰의 휘장과 성막과 제단 사방에 있는 뜰의 휘장 문과 그 줄들과 그것에 사용하는 모든 기구를 메며 이 모든 것을 이렇게 맡아 처리할 것이라 27. 게르손 자손은 그들의 모든 일 곧 멜 것과 처리할 것을 아론과 그의 아들들의 명령대로 할 것이니 너희는 그들이 멜 짐을 그들에게 맡길 것이니라 28. 게르손 자손의 종족들이 회막에서 할 일은 이러하며 그들의 직무는 제사장 아론의 아들 이다말이 감독할지니라 ===므라리 자손의 임무 29. ○너는 므라리 자손도 그 조상의 가문과 종족에 따라 계수하되 30. 삼십 세부터 오십 세까지 회막에서 복무하고 봉사할 모든 자를 계수하라 31. 그들이 직무를 따라 회막에서 할 모든 일 곧 그 멜 것은 이러하니 곧 장막의 널판들과 그 띠들과 그 기둥들과 그 받침들과 32. 뜰 둘레의 기둥들과 그 받침들과 그 말뚝들과 그 줄들과 그 모든 기구들과 그것에 쓰는 모든 것이라 너희는 그들이 맡아 멜 모든 기구의 품목을 지정하라 33. 이는 제사장 아론의 아들 이다말의 수하에 있을 므라리 자손의 종족들이 그 모든 직무대로 회막에서 행할 일이니라 ===레위 사람 인구 조사 34. ○모세와 아론과 회중의 지도자들이 고핫 자손들을 그 종족과 조상의 가문에 따라 계수하니 35. 삼십 세부터 오십 세까지 회막에서 복무하고 봉사할 모든 자 36. 곧 그 종족대로 계수된 자가 이천칠백오십 명이니 37. 이는 모세와 아론이 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 회막에서 종사하는 고핫인의 모든 종족 중 계수된 자이니라 38. ○게르손 자손 중 그 종족과 조상의 가문을 따라 계수된 자는 39. 삼십 세부터 오십 세까지 회막 봉사에 참여하여 일할 만한 모든 자라 40. 그 종족과 조상의 가문을 따라 계수된 자는 이천육백삼십 명이니 41. 이는 모세와 아론이 여호와의 명령대로 회막에서 종사하는 게르손 자손의 모든 종족 중 계수된 자니라 42. ○므라리 자손의 종족 중 그 종족과 조상의 가문을 따라 계수된 자는 43. 삼십 세부터 오십 세까지 회막에서 복무하고 봉사할 모든 자라 44. 그 종족을 따라 계수된 자는 삼천이백 명이니 45. 이는 모세와 아론이 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 므라리 자손들의 종족 중 계수된 자니라 46. ○모세와 아론과 이스라엘 지휘관들이 레위인을 그 종족과 조상의 가문에 따라 다 계수하니 47. 삼십 세부터 오십 세까지 회막 봉사와 메는 일에 참여하여 일할 만한 모든 자 48. 곧 그 계수된 자는 팔천오백팔십 명이라 49. 그들이 할 일과 짐을 메는 일을 따라 모세에게 계수되었으되 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 그들이 계수되었더라 --------- 1. Then the LORD spoke to Moses and to Aaron, saying, 2. "Take a census of the descendants of Kohath from among the sons of Levi, by their families, by their fathers' households, 3. from thirty years and upward, even to fifty years old, all who enter the service to do the work in the tent of meeting. 4. "This is the work of the descendants of Kohath in the tent of meeting, [concerning] the most holy things. 5. "When the camp sets out, Aaron and his sons shall go in and they shall take down the veil of the screen and cover the ark of the testimony with it; 6. and they shall lay a covering of porpoise skin on it, and shall spread over [it] a cloth of pure blue, and shall insert its poles. 7. "Over the table of the bread of the Presence they shall also spread a cloth of blue and put on it the dishes and the pans and the sacrificial bowls and the jars for the libation, and the continual bread shall be on it. 8. "And they shall spread over them a cloth of scarlet [material,] and cover the same with a covering of porpoise skin, and they shall insert its poles. 9. "Then they shall take a blue cloth and cover the lampstand for the light, along with its lamps and its snuffers, and its trays and all its oil vessels, by which they serve it; 10. and they shall put it and all its utensils in a covering of porpoise skin, and shall put it on the carrying bars. 11. "And over the golden altar they shall spread a blue cloth and cover it with a covering of porpoise skin, and shall insert its poles; 12. and they shall take all the utensils of service, with which they serve in the sanctuary, and put them in a blue cloth and cover them with a covering of porpoise skin, and put them on the carrying bars. 13. "Then they shall take away the ashes from the altar, and spread a purple cloth over it. 14. "They shall also put on it all its utensils by which they serve in connection with it: the firepans, the forks and shovels and the basins, all the utensils of the altar; and they shall spread a cover of porpoise skin over it and insert its poles. 15. "And when Aaron and his sons have finished covering the holy [objects] and all the furnishings of the sanctuary, when the camp is to set out, after that the sons of Kohath shall come to carry [them,] so that they may not touch the holy [objects] and die. These are the things in the tent of meeting which the sons of Kohath are to carry. 16. "And the responsibility of Eleazar the son of Aaron the priest is the oil for the light and the fragrant incense and the continual grain offering and the anointing oil-- the responsibility of all the tabernacle and of all that is in it, with the sanctuary and its furnishings." 17. Then the LORD spoke to Moses and to Aaron, saying, 18. "Do not let the tribe of the families of the Kohathites be cut off from among the Levites. 19. "But do this to them that they may live and not die when they approach the most holy [objects:] Aaron and his sons shall go in and assign each of them to his work and to his load; 20. but they shall not go in to see the holy [objects] even for a moment, lest they die. " 21. Then the LORD spoke to Moses, saying, 22. "Take a census of the sons of Gershon also, by their fathers' households, by their families; 23. from thirty years and upward to fifty years old, you shall number them; all who enter to perform the service to do the work in the tent of meeting. 24. "This is the service of the families of the Gershonites, in serving and in carrying: 25. they shall carry the curtains of the tabernacle and the tent of meeting [with] its covering and the covering of porpoise skin that is on top of it, and the screen for the doorway of the tent of meeting, 26. and the hangings of the court, and the screen for the doorway of the gate of the court which is around the tabernacle and the altar, and their cords and all the equipment for their service; and all that is to be done, they shall perform. 27. "All the service of the sons of the Gershonites, in all their loads and in all their work, shall be [performed] at the command of Aaron and his sons; and you shall assign to them as a duty all their loads. 28. "This is the service of the families of the sons of the Gershonites in the tent of meeting, and their duties [shall be] under the direction of Ithamar the son of Aaron the priest. 29. "[As for] the sons of Merari, you shall number them by their families, by their fathers' households; 30. from thirty years and upward even to fifty years old, you shall number them, everyone who enters the service to do the work of the tent of meeting. 31. "Now this is the duty of their loads, for all their service in the tent of meeting: the boards of the tabernacle and its bars and its pillars and its sockets, 32. and the pillars around the court and their sockets and their pegs and their cords, with all their equipment and with all their service; and you shall assign [each man] by name the items he is to carry. 33. "This is the service of the families of the sons of Merari, according to all their service in the tent of meeting, under the direction of Ithamar the son of Aaron the priest." 34. So Moses and Aaron and the leaders of the congregation numbered the sons of the Kohathites by their families, and by their fathers' households, 35. from thirty years and upward even to fifty years old, everyone who entered the service for work in the tent of meeting. 36. And their numbered men by their families were 27500. 37. These are the numbered men of the Kohathite families, everyone who was serving in the tent of meeting, whom Moses and Aaron numbered according to the commandment of the LORD through Moses. 38. And the numbered men of the sons of Gershon by their families, and by their fathers' households, 39. from thirty years and upward even to fifty years old, everyone who entered the service for work in the tent of meeting. 40. And their numbered men by their families, by their fathers' households, were 26300. 41. These are the numbered men of the families of the sons of Gershon, everyone who was serving in the tent of meeting, whom Moses and Aaron numbered according to the commandment of the LORD. 42. And the numbered men of the families of the sons of Merari by their families, by their fathers' households, 43. from thirty years and upward even to fifty years old, everyone who entered the service for work in the tent of meeting. 44. And their numbered men by their families were 32000. 45. These are the numbered men of the families of the sons of Merari, whom Moses and Aaron numbered according to the commandment of the LORD through Moses. 46. All the numbered men of the Levites, whom Moses and Aaron and the leaders of Israel numbered, by their families and by their fathers' households, 47. from thirty years and upward even to fifty years old, everyone who could enter to do the work of service and the work of carrying in the tent of meeting. 48. And their numbered men were 85800. 49. According to the commandment of the LORD through Moses, they were numbered, everyone by his serving or carrying; thus these were his numbered men, just as the LORD had commanded Moses. ======= 민수기 4장 (개요) 앞 장에서는 레위 지파 전체에 대해 언급했으나, 본 장에서는 30세에서 50세에 이르는 한창 일할 나이의 레위 지파 사람들에 대해 언급하고 있다. 1. 고핫 족속 중 일할 수 있는 사람들을 계수하도록 명령하며 그들에게 임무를 준다(2-20). 2. 게르손 자손에 대해(24-28). 3. 므라리 자손에 대해(29-33). 4. 각 족속의 수와 총계의 기록(34 이하). ------- 고핫 자손들의 직무(민 4:1-20) 여기에 레위 지파의 제2차 소집이 기록되어 있다. 모든 이스라엘 중에서 하나님께서 레위 지파를 특별히 택하셔서 그 지파의 중년 남자들은 회막 일에 수종들도록 채용되었다. Ⅰ. 이 수에 포함될 자는 30세에서 50세까지의 모든 남자다. 다른 지파에 있어서는 전쟁에 나가도록 계수되는 사람들이 20세 이상이었다. 그러나 레위 지파에 대해서만은 30세에서 50세까지였다. 그 이유는 하나님의 일에 수종드는 데는 최선의 강한 힘이 필요하며 처음이시며 최상이 되시는 하나님의 영광을 위해 우리의 생애 중 황금 시기만이 어느 때보다 더 요긴한 까닭이다. 훌륭한 사역자가 되기보다는 좋은 군인이 되는 것이 시간적으로 훨씬 빠른 법이다. 1. 그들이 30세가 되기까지 채용되지 않은 이유는, 30세까지는 어린이와 같고 청년처럼 혈기가 있어 위험성을 지니고 있어 봉사할 만한 위엄을 소유하지 못하여 레위인으로서의 명예를 지니지 못했던 까닭이다. 25세가 되면 보좌하는 역할을 담당하는 견습생으로 들어가 일했다(8:24). 그리고 다윗 시대에 가서는 할 일이 많아져서 20세부터 일했다(대상 23:24; 스 3:8). 그러나 그들은 5년간 배우고 기다리며 봉사할 수 있는 사람이 되도록 자신을 훈련시켰다. 그러나 다윗 시대는 20세부터 30세까지 10년간 준비 기간이 있었던 것이다. 세례 요한이 그의 공적 전도를 시작하고 그리스도가 공생애를 시작한 것은 30세였다. 이것을 문자적으로 생각하여, 오늘 복음의 사역자들이 마치 30세까지는 복음 사업을 시작해서는 안 되며 꼭 50세가 되면 그 일을 그만두고 떠나라는 명령으로 여겨서는 안 된다. 그러나 이 사실은 우리에게 두 가지 좋은 규칙을 제시해 준다. (1) 하나님의 사역자는 풋내기가 되어서는 안 된다(딤전 3:6). 그 일에는 노련한 판단이 필요하고 보다 안정을 필요로 한다. 따라서 지식적으로 아직 어린아이와 같이 유치한 상태를 벗어나지 못한 사람은 하나님의 사역자로서는 적합하지 않다. (2) 가르치기 전에 배워야 하며, 다스리기 전에 봉사해야 한다. 따라서 “먼저 시험하여 보아야” 한다(딤전 3:10). 2. 50세에는 봉사하는 데 있어 힘든 일을 하지 않도록 했다. 특히 회막을 운반하는 일은 맡기지 않았다. 왜냐하면 그것은 여기에서 그들이 감당해야 할 특별한 봉사며 이런 일은 광야에 있을 동안에만 주로 있었던 일이기 때문이다. 그래서 노년기에 접어들면 면직되었다. (1) 그들 자신이 좋다고 하여 그들의 힘이 쇠약해지기 시작했는데도 불구하고 지나치게 일하게 할 수는 없었다. 사람에게 있어서 20년간의 선한 봉사는 아주 적합하게 생각되었다. (2) 그 일을 명예롭게 하여 연령에 제한 없이 느리고 움직임이 어려운 사람들이 그 일을 하도록 허락하지 않았다. 우리가 가장 활동적이며 적극적인 체격 조건을 가졌을 때 하나님께 봉사해야 한다. 늙어서 회개하겠다고 회개를 미루는 사람은 이 점을 생각하지 못한 자요, 따라서 최상의 일을 최악의 시기에 가서 하려고 버려 두는 셈이 된다. Ⅱ. 그들의 사역에 대한 설명. 그들은 “군사가 될 만한”(개역에는 없음―역주) 또는 “회막의 일에 참가할 만한” 자들이라고 했다. 하나님의 일은 “선한 일”이다(딤전 3:1). 사역자들은 명예뿐 아니라 노동도 해야 하며, 삯을 받을 뿐 아니라 일을 하기 위해서 부름을 받는 자들이다. 하나님을 섬기는 일은 또한 “선한 싸움”이다(딤전 1:18). 봉사하려는 자들은 하나님의 역사(役事)에 참가한다는 생각을 가져야 하며 자신이 “좋은 군사”임을 시인해야 한다(딤후 2:3). 고핫 자손이 할 일을 세부적으로 살펴보자. 1. 그들은 회막을 이동하는 일을 맡았다. 후에 회막이 고정되었을 때에는 다른 일을 지시받았다. 그러나 이것은 그 당시의 할 일이었다. 이스라엘 진이 가는 어느 곳이든 여호와의 회막이 그들과 함께 있었고, 회막을 운반하기 위해 상당한 관심과 염려가 함께 따랐다는 사실을 기억해야 한다. 우리가 어디를 가든지 우리와 함께하는 믿음을 소유해야 함을 깨닫고, 믿음의 일은 어느 부분이든지 망각해서는 안 된다는 사실을 명심하자. 고핫 자손들은 회막의 거룩한 기구들을 모두 운반했다. 전에는 그들이 회막의 모든 일(3:31)을 맡았다. 그러나 여기에 보면 그들에게 보다 특별한 지시가 내려진다. (1) 아론과 그의 아들들 제사장들은 여기에서 지시한 대로 고핫 사람들이 운반해야 할 물건들의 짐을 꾸려야 했다(5절 이하). 전에 하나님께서 아무도 지성소에 들어올 수 없다고 지시하셨다. 그러나 단지 아론만은 일 년에 한 번씩 분향의 연기 속에 들어갈 수 있도록 허락되었다(레 16:2). 그러나 회막이 안정되지 못한 상태에서 지성소에 들어갈 일이 그 외에도 생길 수밖에 없으며, 그 율법은 여기에서는 폐지된다. 그래서 이동할 때마다 아론과 그의 아들들은 지성소에 들어가 법궤를 꺼내어 운반할 수 있도록 꾸렸다. 패트릭 주교의 말에 따르면, 속죄소 위를 덮고 있던 하나님의 엄위, 곧 쉐키나는 구름 기둥이 되어 같이 운행하게 됨으로써 떠나 있게 된다. 따라서 이동시에는 법궤(속죄소는 법궤 윗자리다―역주)에 접근해도 위험이 없었다고 한다. (2) 거룩한 모든 기물은 모두 덮어야 했다. 법궤와 진설병 상은 세 겹으로 덮고, 그 외의 다른 것들은 두 겹으로 덮어야 했다. 거룩한 불을 주의 깊게 보존하여 긁어 모으며, 단의 재는 버리고 자색 보를 폈다(13절). 성소에서는 놋단이 누구나 볼 수 있도록 개방되어 있었다 할지라도 운반할 때는 덮었다. 이렇게 성물을 덮어서 운반한 데는 이유가 있다. ① 안전을 유지하기 위함이다. 이 거룩한 물건들이 바람으로 펄럭여 주름 잡히거나 더럽혀지지 않도록 하며, 비로 인해 훼손되지 않고 햇빛으로 인해 퇴색하지 않게 하여, 아름답게 보존할 수 있기 위함이다. “그 모든 영광 위에 천막을 덮으실 것이며”(사 4:5). 두텁고 질긴 해달의 가죽으로 된 덮개로 비에 젖지 않도록 방지했다. 이 세상의 광야를 통과하는 우리는 우리의 여정에 있어서 어떤 날씨를 만나든 대비하는 배려를 기울여야 한다(사 4:5, 6). ② 단장과 장식을 위해서다. 이 물건들의 대부분은 청색 또는 자주색, 진홍색 보자기를 덮었다. 그리고 법궤는 “순청색” 보자기를 덮었다(6절). 혹자는 말하기를 이것은 우리와 높은 보좌 사이에 휘장과 같이 펴 있는 하늘의 상징이라고 한다(욥 26:9). 하나님에게 신실한 자들은 역시 사람들 앞에서도 진실하게 보이도록 노력하여 “우리 구주 하나님의 교훈을 빛나게”(딛 2:10) 해야 한다. ③ 은폐하기 위해서다. 그것은 구약 시대의 어두움을 나타낸다. 오늘날 복음에 의해 밝혀지고 어린이에게도 계시된 것이 예전에는 지혜로운 자들과 지각 있는 자에게도 감추어졌다. 그들은 단지 덮개만 보았지 거룩한 것 그 자체는 보지 못했다(히 10:1). 그러나 이제 그리스도는 “열방의 그 덮인 휘장을 제하셨다”(사 25:7). (3) 성물은 모두 덮어서 고핫 사람들이 어깨에 메고 운반했다. 채를 꿴 것들은 채로 운반했다(6, 8, 11, 14절). 채가 없는 것들은 메는 틀 위에 올려놓거나 수레 위에 올려놓고 운반했다(10, 12절). 하나님께서 이 세상에 임재하신다는 표식은 모두 얼마나 유동적인 것인가를 알아야 한다. 그러므로 우리는 움직일 수 없는 나라를 바라보아야 한다. 2. 아론의 맏아들 엘르아살은 이 일에 있어서 고핫 사람들을 감독하는 자로 지명되었다(16절). 그는 빠뜨린 것이 있거나, 남겨 두거나 다른 것으로 바꾸어 놓지 않도록 하는 데 주의를 기울여야 했다. 제사장으로서 그는 레위 사람보다 큰 명예를 가졌다. 그러나 그는 후에 더 많은 염려를 해야 했다. 그의 염려는 다른 레위인들이 어깨에 메었던 짐보다 그의 마음에 더 무거운 짐이 되었을 것이 분명하다. 회막을 맡는 일보다는 회막의 일을 하는 것이 더 용이하며, 다스리는 것보다 순종하는 것이 더 용이하다. 3. 레위 지파 사람들의 생명을 보존하기 위해 관심을 많이 기울였다. 즉 지성물에 적합하지 않은 불경한 것들의 접근을 금해야 했다. 그리하여 “너희는 고핫 족속을 끊어지게 말라”(18절)고 하셨다. 타인이 범죄하지 않도록 막지 않는 자들은 그들을 죽음의 길에 들어서게 하는 일임을 명심하자. (1) 제사장이 성물(聖物)을 덮기까지는 고핫 사람들이 성물을 건드려서는 안 된다(15절). 여호와의 기물을 나르는 사람까지도 그들이 무엇을 나르는지 몰랐다. 마찬가지로 율법을 해석해 주어야 할 의무가 있는 자들까지도 복음에 대해서는 눈이 멀었던 것이다. (2) 성물이 덮여 있을 때도 그들은 만질 수 없었다. 심지어 법궤도 만질 수 없었다. 이런 것들을 “거룩한 것”이라고 불렀다. 이것들을 만지면 죽음의 벌을 당하게 되었다(15절). 웃사는 이 법을 위반했으므로 죽었다. 이처럼 여호와를 섬기는 사역자들도 당시에는 공포 가운데 있었고, 그 시대는 암흑 같은 공포의 시대였다. 그러나 지금은 그리스도로 인해 그 사정이 변했다. 즉 “생명의 말씀에 관하여는 우리가 눈으로 본 바요 주목하고 우리 손으로 만진 바라”(요일 1:1). 그리고 우리로 하여금 “은혜의 보좌 앞에 담대히 나아가게”(히 4:16) 하신다. ------------ 다른 두 집안의 임무(민 4:21-33) 본문은 레위 족속 중 다른 두 가문의 역할에 대해 언급한다. 고핫 집안같이 그렇게 영광스럽지는 않으나, 그래도 그 역할은 꼭 필요한 것이며 질서 있게 실행되어야 할 일이었다. Ⅰ. 게르손 자손은 성막의 모든 휘장과 앙장과 빗장과 해달의 가죽 덮개를 취급하는 책임을 맡았다(22-26절). 구름이 움직일 때 그들은 회막을 헐어서 법궤와 다른 거룩한 물건들을 운반하고, 구름이 멈추는 곳에 옮겨 다시 쳤다. 아론과 그의 아들들은 그들에게 각기 사명을 나누어 맡겼다. 즉 “너희들은 휘장에 책임을 다하라. 또 너희들은 앙장에 대한 책임을 다하도록 노력하라. 따라서 모두가 자기의 과업을 알아야 한다. 그렇게 되면 혼돈이 없을 것이다”(27절). 이다말이 특별히 그들을 감독하게 되었다(28절). Ⅱ. 므라리 자손들은 무거운 짐을 운반할 직무를 맡았다. 장막의 널판들과 빗장과 기둥들과 받침들과 말뚝과 줄들을 운반해야 했다. 이런 것들을 이름을 열거하여 그들에게 지시했다(31, 32절). 이렇게 목록이 그들에게 특별히 주어져 있는 것은, 성막을 다시 세울 때 미리 준비하여 없어서 찾는 일이 없도록 하기 위함이다. 성소 안에 있는 것보다는 덜 중요한 것같이 보이나 이처럼 주의 깊게 취급함으로, 모든 거룩한 기물들이 정결하고 온전하게 보전되어 조금도 손실되지 않도록 주의를 갖도록, 최대로 치밀해야 할 것을 우리에게 교훈한다. 이 사실은 역시 하나님께서 그 분의 교회에 대해, 또 교회의 모든 권속에 대해 관심을 갖고 살피시고 계심을 암시한다. 선한 목자는 “자기 양의 이름을 각각 불러”(요 10:3) 인도한다. 실제로는 그렇게 많은 사람까지는 필요 없을 것이나, 수천 명이 이 봉사를 위해 채용되었다. 그러나 성막을 헐고 아주 멀리 가서 다시 세우고 하는 것은 불가피했는데, 특별히 각자가 자기 일을 알고 있을 때 여러 사람이 노력하여 빨리 일을 할 수가 있었다. 그들은 각자 자기들의 장막도 있어, 언제나 갖고 다녔다. 그러나 아마 30세 이하의 청년과 50세 이상의 노인들이 그들을 도왔을 것이다. 하나님의 집은 언제나 우리의 집보다 우선되어야 한다. 그러므로 그들의 개인 장막에 대해서는 언급이 없다. 하나님의 집은 황폐케 되었는데도, 자기의 집을 건축하고 내부 단장을 하는 자들의 관심은 앞뒤가 전도된 것이다(학 1:4, 9). 성도의 죽음을 장막이 허물어지는 것으로 표현했다(고후 5:1). 또 장막을 벗어나는 것으로 표현하기도 한다(벧후 1:14). 불멸의 영혼은 지성물처럼 먼저 덮여서, 천사들에 의해 보이지 않게, 또 우리의 엘르아살이신 주 예수의 돌보심하에 운반된다. 몸에 대해서도 마찬가지로 관심을 기울였다. 피부와 살은 성소의 휘장이요, 뼈와 근육은 빗장과 기둥이니, 하나도 빠짐이 없이 관심이 기울여진다. 계명은 뼈에 대한 것이며, 계약은 티끌과 더불어 맺어진 것이다. ...이것들은 안전하게 보관되어 있다가 심판 날에 모두가 새로 나와서 장막이 다시 건축되며, 이 타락한 육체로 예수 그리스도의 영광스러운 몸처럼 될 것이다. ----------- 레위 3가계(家系)의 계수(민 4:34-49) 본문은 레위 족속 중 세 가문에 대해 각기 특별히 계수하고 있음을 보여 준다. 즉 30세부터 50세까지의 유능한 남자들이다. Ⅰ. 고핫 자손은 생후 1개월부터 그 이상인 자가 모두 합하여 8천6백 명인데, 그들 중에 봉사할 수 있는 사람들은 단지 2천750명이었다. 이 수는 3분의 1도 되지 않는 수다. 게르손 자손은 합하여 7천5백 명인데, 그 중에 봉사할 수 있는 자가 3분의 1보다 약간 많은 2천 630명이었다. 교회 생활을 하는 많은 사람 가운데 교회에 봉사 헌신하는 사람의 수는 비교적 적을 수밖에 없다는 것을 명심하자. 그것은 과거나 지금이나 마찬가지다. 즉 성막 안에 많은 사람이 자리를 차지하고 있으나 성막의 일을 하는 사람은 몇몇 사람에 불과하다(빌 2:20, 21). Ⅱ. 므라리 자손은 총계가 6천2백 명인데, 이들 중에 반이 되는 3천2백 명이 봉사할 수 있는 사람들이다. 무거운 짐을 운반하는 책임이 그 가문에 지워졌다. 널판과 기둥과 받침을 운반하는 책임이었다. 비록 수적으로는 다른 자손보다 제일 적으나, 그들은 제일 강하고 능력 있는 자들이어서, 하나님께서 그렇게 명하셨던 것이다. 하나님께서 인간에게 맡기시는 일이면, 무엇이든 그 일에 충성해야 할 것이며, 또 하나님께서는 그 일에 비례하여 힘도 주시고 은혜도 풍족히 베푸신다. Ⅲ. 하나님의 군병이 되어 하나님의 전쟁에 나갈 레위 족속의 유능한 남자들은 단지 8천580명이었다. 한편 이스라엘의 군대에 참가하여 전쟁에 나갈 다른 족속의 능력 있는 자의 수는 그보다 훨씬 많은 수였다. 제일 적은 지파의 수효가 레위 족속의 유능한 자의 거의 4배는 되었으며, 어떤 족속은 레위 족속의 8배 이상이나 되기도 했다. 이 세상의 일에 종사하며 육신의 일에 몰두하여 싸우는 자는 하나님의 봉사에 헌신하며 “믿음의 선한 싸움을 싸우는”(딤전 6:12) 자보다 훨씬 많다. ========== 4장: 레위 지파의 임무 이스라엘 백성의 종교생활에는 회막 곧 성막이 매우 중요하였다. 그것은 예수 그리스도의 대속(代贖) 사역을 상징한 것이었기 때문이다. 예수 그리스도의 대속 사역은 모든 죄 문제의 해결이 되었다. 그것이 없었다면, 아무도 구원을 얻지 못했을 것이다. 예수 그리스도를 믿는 자 곧 그의 대속을 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻었고(요3:16) 사망에서 생명으로 옮겨졌다(요 5:24). 예수 그리스도를 믿는 자는 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻었다(롬 3:21-24). 이 의미심장한 성막의 봉사는 레위인들에게만 맡겨진 일이었다. 레위인들은 하나님의 특별한 소유가 된 자들이었다. 그들은 이스라엘 백성의 첫 아들들을 대신한 자들이었다(민 3:12-13). 외인은 성막의 일을 할 수 없었고 외인은 성막에 접근할 수도 없었다(민 3:10,38). 민수기 4장은 이 레위인들의 직무를 좀더 자세히 증거한다. 레위의 세 아들은 고핫과 게르손과 므라리이었고, 그들의 자손들에게 각각 임무가 다르게 주어졌다. 우선, 그들은 30세부터 50세까지 봉사할 수 있었다. 본장에는 일곱 번이나 “30세부터 50세까지”라는 표현이 나온다(3, 23, 30, 34, 39, 43, 47절). 다른 지파들이 싸움에 나갈 만한 연령인 20세 이상과는 달랐다. 30세는 경건과 인격성을 고려한 것 같다. 그때에 사람은 어느 정도 사려 깊은 생각을 하고 자기 판단을 하는 것 같다. 50세는 신체적 힘의 노쇠를 고려한 것 같다. [1-20절] 여호와께서 또 모세와 아론에게 일러 가라사대 레위 자손 중에서 고핫 자손을 그들의 가족과 종족을 따라 총계할지니 곧 30세 이상으로 50세까지 회막의 일을 하기 위하여 그 역사에 참가할 만한 모든 자를 계수하라. 고핫 자손이 회막 안 지성물에 대하여 할 일은 이러하니라. 행진할 때에 아론과 그 아들들이 들어가서 간 막는 장을 걷어 증거궤를 덮고 그 위에 해달의 가죽으로 덮고 그 위에 순청색[순보라색] 보자기를 덮은 후에 그 채를 꿰고, 또 진설병의 상에 청색[보라색] 보자기를 펴고 대접들과 숟가락들과 주발들과 붓는 잔들을 그 위에 두고 또 항상 진설하는 떡을 그 위에 두고 홍색 보자기를 그 위에 펴고 그것을 해달의 가죽 덮개로 덮은 후에 그 채를 꿰고, 또 청색[보라색] 보자기를 취하여 등대와 그 등잔들과 그 불집게들과 불똥 그릇들과 그 쓰는 바 모든 기름 그릇을 덮고 등대와 그 모든 기구를 해달의 가죽 덮개 안에 넣어 메는 틀 위에 두고, 또 금단 위에 청색[보라색] 보자기를 펴고 해달의 가죽 덮개로 덮고 그 채를 꿰고, 또 성소에서 봉사하는 데 쓰는 모든 기명을 취하여 청색[보라색] 보자기에 싸서 해달의 가죽 덮개로 덮어 메는 틀 위에 두고, 또 단의 재를 버리고 그 단 위에 자색 보자기를 펴고 봉사하는 데 쓰는 모든 기구 곧 불 옮기는 그릇들과 고기 갈고리들과 부삽들과 대야들과 단의 모든 기구를 두고 해달의 가죽 덮개를 그 위에 덮고 그 채를 꿸 것이며, 행진할 때에 아론과 그 아들들이 성소와 성소의 모든 기구 덮기를 필하거든 고핫 자손이 와서 멜 것이니라. 그러나 성물[성물들](KJV, NASB, NIV)은 만지지 말지니 죽을까 하노라. 회막 물건 중에서 이것들은 고핫 자손이 멜 것이며 제사장 아론의 아들 엘르아살의 맡을 것은 등유와 분향할 향품과 항상 드리는 소제물과 관유며 또 장막의 전체와 그 중에 있는 모든 것과 성소와 그 모든 기구니라. 여호와께서 또 모세와 아론에게 일러 가라사대 너희는 고핫 족속의 지파를 레위인 중에서 끊어지게 말지니 그들이 지성물에 접근할 때에 그 생명을 보존하고 죽지 않게 하기 위하여 너희는 이같이 하여 아론과 그 아들들이 들어가서 각 사람에게 그 할 일과 그 멜 것을 지휘할지니라. 그들은 잠시라도 들어가서 성소[성물들=거룩한 것들](KJV, NASB, NIV)를 보지 말 것은 죽을까 함이니라. 이스라엘 백성이 행진할 때에 먼저 아론과 그 아들들 곧 제사장들은 성소에 들어가 증거궤(법궤), 진설병의 상(떡상), 등대, 금단(분향단), 모든 거룩한 그릇들, 그리고 단(번제단) 등을 청색(6, 7, 9, 11, 12절), 홍색(8절), 또는 자색(13절) 보자기들로 싸고 해달(타카쉬 )[돌고래](BDB, NASB)의 가죽으로 덮었다. ‘청색’이라는 원어(테켈렛)는 ‘보라색’(BDB)이나 ‘보라빛 자주색’(KB)에 가깝다고 한다. 해달[돌고래]의 가죽도 고대 헬라어역에 의하면 그 색이 히아신스색(일종의 보라색)이라고 한다. 보라색, 홍색, 자색은 공통적으로 피를 상징하는 것 같다. 그것은 예수 그리스도의 피를 상징할 것이다. 성막의 중심은 예수 그리스도요 예수 그리스도의 사역의 중심은 십자가에서 이루신 대속 사역이다. 성경이 밝히 증거하는 대로, 하나님께서는 예수 그리스도를 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨다(롬 3:25). 주 예수께서는 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨다(히9:12). 피흘림이 없으면 사함도 없을 것이다(히 9:22). 우리는 예수 그리스도의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었다(히 10:19). 제사장들이 성소의 기구들을 다 덮은 후에, 고핫 자손들은 그것들을 메어 운반해야 하였다. 제사장 아론의 아들 엘르아살의 맡은 일은 등유와 분향할 향품과 항상 드리는 소제물과 관유며 또 성막의 모든 것들과 성소와 그 모든 기구들을 맡았다. 고핫 자손들이 주의해야 할 점이 하나 있었다. 그것은 본문 15절과 20절에 기록되어 있는 대로 성물들을 만지거나 보지 말아야 한다는 것이었다. 만일 그들이 성물들을 만지거나 보면 그들은 죽을 것이다. 그것은 참으로 두려운 규례이었다. 이 규례는 하나님의 거룩하심을 나타낸다. 하나님께서는 거룩하시다. 하나님의 존재 자체가 피조세계와 비교할 수 없이 초월해 계실 뿐 아니라, 그는 도덕적으로 순결하시다. 그는 피조물인 우리가 감히 접근할 수 없는 분이시다. 그는 우리가 호기심으로라도 함부로 변론할 수 없는 분이시다. 그러므로 하나님을 경외하는 것이 모든 지혜와 지식의 시작이다. 그는 십계명에서 “너는 너의 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라. 나 여호와는 나의 이름을 망령되이 일컫는 자를 죄 없다 하지 아니하리라”고 말씀하셨다(출 20:7). 시내산에서 이스라엘에게 자신을 나타내신 하나님께서는 엄위하시고 두려우신 하나님이셨다. 하나님께서 시내산에 내려오실 때에 그는 산 사면으로 경계를 정하여 이스라엘 백성이 그 산에 오르거나 그 경계를 범하지 못하게 명하셨다. 또 그는 그 명령을 어기는 사람은 죽임을 당할 것이라고 경고하셨다. 시내산은 연기가 자욱하였고 크게 진동했고 나팔소리가 점점 크게 울렸다. 하나님께서는 불 가운데서 그 산꼭대기에 내려오셨다(출 19:10-21). 하나님의 거룩하심의 신비는 우리가 하나님을 다 알지 못하고 또 다 알 수 없다는 사실에서도 증거된다. 욥기 11:7은 “네가 하나님의 오묘를 어찌 능히 측량하며 전능자를 어찌 능히 온전히 알겠느냐?”고 말하고, 욥기 36:26은 “하나님은 크시니 우리가 그를 알 수 없다”고 말하고, 욥기 37:23은 “전능자를 우리가 측량할 수 없다”고 고백한다. 시편 145:3도 “여호와는 광대하시니 . . . 그의 광대하심을 측량치 못하리로다”고 말한다. 사무엘상 6:19-20에 보면, 후에 벧세메스 사람들은 여호와의 궤를 들여다 보았기 때문에 50,070명이 하나님의 치심으로 죽임을 당했고, 사무엘하 6:6-7에 보면, 다윗이 하나님의 궤를 새 수레에 싣고 다윗 성으로 모셔오려고 했을 때 나곤의 타작 마당에 이르러 소들이 뛰므로 수레를 몰던 웃사가 손을 들어 하나님의 궤를 붙들었다가 그 자리에서, 그 궤 곁에서 즉사하였다. 그것들은 하나님의 거룩함을 범한 자들이 어떻게 죽임을 당했는지를 보여주는 사건들이었다. [21-28절] 여호와께서 또 모세에게 일러 가라사대 게르손 자손도 그 종족과 가족을 따라 총계하되 30세 이상으로 50세까지 회막 봉사에 입참하여 일할 만한 모든 자를 계수하라. 게르손 가족의 할 일과 멜 것은 이러하니 곧 그들을 성막의 앙장들[휘장]과 회막과 그 덮개와 그 위의 해달의 가죽 덮개와 회막 문장[문의 휘장]을 메이며 뜰의 휘장과 및 성막과 단 사면에 있는 뜰의 문장과 그 줄들과 그것에 사용하는 모든 기구를 메이며 이 모든 것을 어떻게 맡아 처리할 것이라. 게르손 자손은 그 모든 일 곧 멜 것과 처리할 것에 아론과 그 아들들의 명대로 할 것이니 너희는 그들의 멜 짐을 그들에게 맡길 것이니라. 게르손 자손의 가족들이 회막에서 할 일이 이러하며 그들의 직무는 제사장 아론의 아들 이다말이 감독할지니라. 게르손 자손들은 성막의 휘장, 회막과 그 덮개, 문의 휘장들, 해달(돌고래)의 가죽 덮개 등을 운반하는 임무를 맡았다. [29-33절] 너는 므라리 자손도 그 가족과 종족을 따라 계수하되 30세이상으로 50세까지 회막 봉사에 입참하여 일할 만한 모든 자를 계수하라. 그들이 직무를 따라 회막에서 할 모든 일 곧 그 멜 것이 이러하니 곧 장막의 널판들과 그 띠들과 그 기둥들과 그 받침들과 뜰 사면 기둥들과 그 받침들과 그 말뚝들과 그 줄들과 그 모든 기구들과 무릇 그것에 쓰는 것이라. 너희는 그들의 맡아 멜 모든 기구의 명목을 지정하라. 이는 제사장 아론의 아들 이다말의 수하에 있을 므라리 자손의 가족들이 그 모든 사무대로 회막에서 행할 일이니라. 므라리 자손들은 성막의 널판들, 띠들, 기둥들, 받침들 등을 운반하는 임무를 맡았다. 게르손 자손들의 일들과 므라리 자손들의 일들은 제사장 아론의 아들 이다말이 감독하였다. [34-49절] 모세와 아론과 회중의 족장들이 고핫 자손들을 그 가족과 종족대로 계수하니 30세 이상으로 50세까지 회막 봉사에 입참하여 일할 만한 모든 자 곧 그 가족대로 계수함을 입은 자가 2,750이니 이는 모세와 아론이 여호와께서 모세로 명하신 대로 회막에서 종사하는 고핫인의 모든 가족 중 계수한 자니라. 게르손 자손의 그 가족과 종족을 따라 계수함을 입은 자는 30세 이상으로 50세까지 회막 봉사에 입참하여 일할 만한 모든 자라. 그 가족과 종족을 따라 계수함을 입은 자가 2,630명이니 이는 모세와 아론이 여호와의 명대로 회막에서 종사하는 게르손 자손의 모든 가족 중 계수한 자니라. 므라리 자손의 가족 중 그 가족과 종족을 따라 계수함을 입은 자는 30세 이상으로 50세까지 회막 봉사에 입참하여 일할 만한 모든 자라. 그 가족을 따라 계수함을 입은 자가 3,200명이니 이는 모세와 아론이 여호와께서 모세로 명하신 대로 므라리 자손들의 가족 중 계수한 자니라. 모세와 아론과 이스라엘 족장들이 레위인을 그 가족과 종족대로 다 계수하니 30세 이상으로 50세까지 회막 봉사와 메는 일에 입참하여 일할 만한 모든 자 곧 그 계수함을 입은 자가 8,580명이라. 그들이 그 할 일과 멜 일을 따라 모세에게 계수함을 입었으되 여호와께서 모세에게 명하신 대로 그들이 계수함을 입었더라. 30세 이상으로 50세까지 성막 봉사를 맡은 레위인들은 도합 8,580명이었는데, 고핫 자손들이 2,750명, 게르손 자손들은 2,630명, 므라리 자손들은 3,200명이었다. 본장의 교훈은 무엇인가? 첫째로, 우리는 성막이 예수 그리스도를 상징함을 깨닫고 특히 예수 그리스도의 피를 믿자. 성막에는 보라색, 홍색, 자색 천이 사용되었다. 그것은 예수 그리스도의 피를 상징하였다고 본다. 하나님의 아들 우리 구주 예수 그리스도께서 이 세상에 오셔서 하신 가장 중요한 일은 십자가 위에서 대속의 죽음을 죽으신 것이었다. 예수께서는 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨다(히 9:12). 우리는 예수님의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었다(히 10:19). 우리는 예수 그리스도의 대속의 피를 믿자. 그것이 우리의 구원이 된다. 우리의 의는 이것뿐 예수의 피밖에 없다. 둘째로, 우리는 지식과 인격에 있어서 준비된 일꾼이 되자. 30세는 일반적으로 복음 진리와 사명에 대한 상당한 깨달음, 분별력, 판단력을 가지는 나이라고 보여진다. 우리는 하나님의 일을 위해 준비된 자들인가? 신약 성도들은 다 제사장들이요 레위인들이다. 우리는 어린아이들로 살지 말고 일할 만한 나이가 된 자로 살아야 할 것이다. 하나님의 아들께서 이 세상에 오셔서 우리 같은 비천한 자들을 위해 자신을 희생하셨다면, 우리는 하나님을 위해 어떻게 살아야 할지 너무 분명하다. 셋째로, 우리는 하나님을 두려움으로 섬기자. 고핫 자손들은 성막의 기구들을 운반하는 일들을 했지만, 성물을 만지거나 보거나 해서는 안되었다. 하나님께서는 거룩하신 분이시다. 그는 피조세계로부터 초월해 계신 분이시며 도덕적으로 거룩하신 하나님이시다. 그러므로 히브리서는 우리가 경건함과 두려움으로 하나님을 기쁘시게 섬겨야 한다고 말했다(히 12:28). 우리는 항상 두려운 마음으로 하나님을 섬겨야 한다.
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