| <신뢰, 의뢰, 의지>Let the Lord Be the Lord in your life!!!
(삼상 23:16) 사울의 아들 요나단이 일어나 수풀에 들어가서 다윗에게 이르러 그로 하나님을 힘있게 의지하게 하였는데
(삼하 22:19) 저희가 나의 재앙의 날에 내게 이르렀으나 여호와께서 나의 의지가 되셨도다
(삼하 22:30) 내가 주를 의뢰하고 적군에 달리며 내 하나님을 의지하고 성벽을 뛰어 넘나이다
(왕상 18:32) 저가 여호와의 이름을 의지하여 그 돌로 단을 쌓고 단으로 돌아가며 곡식 종자 두 세아를 용납할만한 도랑을 만들고
(왕하 18:5) 히스기야가 이스라엘 하나님 여호와를 의지하였는데 그의 전후 유다 여러 왕 중에 그러한 자가 없었으니
(대상 5:20) 도우심을 입었으므로 하갈 사람과 그 함께 한 자들이 다 저희 손에 패하였으니 이는 저희가 싸울 때에 하나님께 의뢰하고 부르짖음을 하나님이 들으셨음이라
(대하 13:18) 그 때에 이스라엘 자손이 항복하고 유다 자손이 이기었으니 이는 저희가 그 열조의 하나님 여호와를 의지하였음이라
(대하 14:11) 그 하나님 여호와께 부르짖어 가로되 여호와여 강한 자와 약한자 사이에는 주 밖에 도와줄 이가 없사오니 우리 하나님 여호와여 우리를 도우소서 우리가 주를 의지하오며 주의 이름을 의탁하옵고 이 많은 무리를 치러 왔나이다 여호와여 주는 우리 하나님이시오니 원컨대 사람으로 주를 이기지 못하게 하옵소서 하였더니
(대하 16:8) 구스 사람과 룹 사람의 군대가 크지 아니하며 말과 병거가 심히 많지 아니하더이까 그러나 왕이 여호와를 의지한 고로 여호와께서 왕의 손에 붙이셨나이다
(욥 4:6) 네 의뢰가 경외함에 있지 아니하냐 네 소망이 네 행위를 완전히 함에 있지 아니하냐
(시 2:12) 그 아들에게 입맞추라 그렇지 아니하면 진노하심으로 너희가 길에서 망하리니 그 진노가 급하심이라 여호와를 의지하는 자는 다 복이 있도다
(시 4:5) 의의 제사를 드리고 여호와를 의뢰할지어다
(시 9:10) 여호와여 주의 이름을 아는 자는 주를 의지하오리니 이는 주를 찾는 자들을 버리지 아니하심이니이다
(시 10:14) 주께서는 보셨나이다 잔해와 원한을 감찰하시고 주의 손으로 갚으려 하시오니 외로운 자가 주를 의지하나이다 주는 벌써부터 고아를 도우시는 자니이다
(시 13:5) 나는 오직 주의 인자하심을 의뢰하였사오니 내 마음은 주의 구원을 기뻐하리이다
(시 18:18) 저희가 나의 재앙의 날에 내게 이르렀으나 여호와께서 나의 의지가 되셨도다
(시 18:29) 내가 주를 의뢰하고 적군에 달리며 내 하나님을 의지하고 담을 뛰어 넘나이다
(시 20:7) 혹은 병거, 혹은 말을 의지하나 우리는 여호와 우리 하나님의 이름을 자랑하리로다
(시 21:7) 왕이 여호와를 의지하오니 지극히 높으신 자의 인자함으로 요동치 아니하리이다
(시 22:4) 우리 열조가 주께 의뢰하였고 의뢰하였으므로 저희를 건지셨나이다
(시 22:5) 저희가 주께 부르짖어 구원을 얻고 주께 의뢰하여 수치를 당치 아니하였나이다
(시 22:9) 오직 주께서 나를 모태에서 나오게 하시고 내 모친의 젖을 먹을 때에 의지하게 하셨나이다
(시 25:2) 나의 하나님이여 내가 주께 의지하였사오니 나로 부끄럽지 않게 하시고 나의 원수로 나를 이기어 개가를 부르지 못하게 하소서
(시 26:1) (다윗의 시) 내가 나의 완전함에 행하였사오며 요동치 아니하고 여호와를 의지하였사오니 여호와여 나를 판단하소서
(시 28:7) 여호와는 나의 힘과 나의 방패시니 내 마음이 저를 의지하여 도움을 얻었도다 그러므로 내 마음이 크게 기뻐하며 내 노래로 저를 찬송하리로다
(시 31:6) 내가 허탄한 거짓을 숭상하는 자를 미워하고 여호와를 의지하나이다
(시 31:14) 여호와여 그러하여도 나는 주께 의지하고 말하기를 주는 내 하나님이시라 하였나이다
(시 33:21) 우리 마음이 저를 즐거워함이여 우리가 그 성호를 의지한 연고로다
(시 37:3) 여호와를 의뢰하여 선을 행하라 땅에 거하여 그의 성실로 식물을 삼을지어다
(시 37:5) 너의 길을 여호와께 맡기라 저를 의지하면 저가 이루시고
(시 37:40) 여호와께서 저희를 도와 건지시되 악인에게서 건져 구원하심은 그를 의지한 연고로다
(시 40:3) 새 노래 곧 우리 하나님께 올릴 찬송을 내 입에 두셨으니 많은 사람이 보고 두려워하여 여호와를 의지하리로다
(시 40:4) 여호와를 의지하고 교만한 자와 거짓에 치우치는 자를 돌아보지 아니하는 자는 복이 있도다
(시 44:5) 우리가 주를 의지하여 우리 대적을 누르고 우리를 치려 일어나는자를 주의 이름으로 밟으리이다
(시 44:6) 나는 내 활을 의지하지 아니할 것이라 내 칼도 나를 구원치 못하리이다
(시 49:6) 자기의 재물을 의지하고 풍부함으로 자긍하는 자는
(시 52:7) 이 사람은 하나님으로 자기 힘을 삼지 아니하고 오직 그 재물의 풍부함을 의지하며 제 악으로 스스로 든든케 하던 자라 하리로다
(시 52:8) 오직 나는 하나님의 집에 있는 푸른 감람나무 같음이여 하나님의 인자하심을 영영히 의지하리로다
(시 52:9) 주께서 이를 행하셨으므로 내가 영영히 주께 감사하고 주의 이름이 선함으로 주의 성도 앞에서 내가 주의 이름을 의지하리이다
(시 55:23) 하나님이여 주께서 저희로 파멸의 웅덩이에 빠지게 하시리이다 피를 흘리게 하며 속이는 자들은 저희 날의 반도 살지 못할 것이나 나는 주를 의지하리이다
(시 56:3) 내가 두려워하는 날에는 주를 의지하리이다
(시 56:4) 내가 하나님을 의지하고 그 말씀을 찬송하올지라 내가 하나님을 의지하였은즉 두려워 아니하리니 혈육 있는 사람이 내게 어찌하리이까
(시 56:10) 내가 하나님을 의지하여 그 말씀을 찬송하며 여호와를 의지하여 그 말씀을 찬송하리이다
(시 56:11) 내가 하나님을 의지하였은즉 두려워 아니하리니 사람이 내게 어찌하리이까
(시 60:12) 우리가 하나님을 의지하고 용감히 행하리니 저는 우리의 대적을 밟으실 자심이로다
(시 62:1) (다윗의 시, 영장으로 여두둔의 법칙을 의지하여 한 노래) 나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람이여 나의 구원이 그에게서 나는도다
(시 62:8) 백성들아 시시로 저를 의지하고 그 앞에 마음을 토하라 하나님은 우리의 피난처시로다(셀라)
(시 62:10) 포학을 의지하지 말며 탈취한 것으로 허망하여지지 말며 재물이 늘어도 거기 치심치 말지어다
(시 65:5) 우리 구원의 하나님이시여 땅의 모든 끝과 먼 바다에 있는 자의 의지할 주께서 의를 좇아 엄위하신 일로 우리에게 응답하시리이다
(시 71:5) 주 여호와여 주는 나의 소망이시요 나의 어릴 때부터 의지시라
(시 77:1) (아삽의 시 영장으로 여두둔의 법칙에 의지하여 한 노래) 내가 내 음성으로 하나님께 부르짖으리니 하나님께 내 음성으로 부르짖으면 내게 귀를 기울이시리로다
(시 78:22) 이는 하나님을 믿지 아니하며 그 구원을 의지하지 아니한 연고로다
(시 84:12) 만군의 여호와여 주께 의지하는 자는 복이 있나이다
(시 86:2) 나는 경건하오니 내 영혼을 보존하소서 내 주 하나님이여 주를 의지하는 종을 구원하소서
(시 91:2) 내가 여호와를 가리켜 말하기를 저는 나의 피난처요 나의 요새요 나의 의뢰하는 하나님이라 하리니
(시 105:16) 그가 또 기근을 불러 그 땅에 임하게 하여 그 의뢰하는 양식을 다 끊으셨도다
(시 108:13) 우리가 하나님을 의지하고 용감히 행하리니 저는 우리의 대적을 밟으실 자이심이로다
(시 112:7) 그는 흉한 소식을 두려워 아니함이여 여호와를 의뢰하고 그 마음을 굳게 정하였도다
(시 115:8) 우상을 만드는 자와 그것을 의지하는 자가 다 그와 같으리로다
(시 115:9) 이스라엘아 여호와를 의지하라 그는 너희 도움이시요 너희 방패시로다
(시 115:10) 아론의 집이여 여호와를 의지하라 그는 너희 도움이시요 너희 방패시로다
(시 115:11) 여호와를 경외하는 너희는 여호와를 의지하라 그는 너희 도움이시요 너희 방패시로다
(시 119:42) 그리하시면 내가 나를 훼방하는 자에게 대답할 말이 있사오리니 내가 주의 말씀을 의뢰함이니이다
(시 125:1) (성전에 올라가는 노래) 여호와를 의뢰하는 자는 시온산이 요동치 아니하고 영원히 있음 같도다
(시 143:8) 아침에 나로 주의 인자한 말씀을 듣게 하소서 내가 주를 의뢰함이니이다 나의 다닐 길을 알게 하소서 내가 내 영혼을 주께 받듦이니이다
(시 146:3) 방백들을 의지하지 말며 도울 힘이 없는 인생도 의지하지 말지니
(잠 3:5) 너는 마음을 다하여 여호와를 의뢰하고 네 명철을 의지하지 말라
(잠 3:26) 대저 여호와는 너의 의지할 자이시라 네 발을 지켜 걸리지 않게 하시리라
(잠 11:28) 자기의 재물을 의지하는 자는 패망하려니와 의인은 푸른 잎사귀 같아서 번성하리라
(잠 14:26) 여호와를 경외하는 자에게는 견고한 의뢰가 있나니 그 자녀들에게 피난처가 있으리라
(잠 16:20) 삼가 말씀에 주의하는 자는 좋은 것을 얻나니 여호와를 의지하는 자가 복이 있느니라
(잠 21:22) 지혜로운 자는 용사의 성에 올라가서 그 성의 견고히 의뢰하는 것을 파하느니라
(잠 22:19) 내가 너로 여호와를 의뢰하게 하려 하여 이것을 오늘 특별히 네게 알게 하였노니
(잠 25:19) 환난날에 진실치 못한 자를 의뢰하는 의뢰는 부러진 이와 위골된 발 같으니라
(잠 28:25) 마음이 탐하는 자는 다툼을 일으키나 여호와를 의지하는 자는 풍족하게 되느니라
(잠 29:25) 사람을 두려워하면 올무에 걸리게 되거니와 여호와를 의지하는 자는 안전하리라
(잠 30:5) 하나님의 말씀은 다 순전하며 하나님은 그를 의지하는 자의 방패시니라
(아 8:5) 그 사랑하는 자를 의지하고 거친 들에서 올라 오는 여자가 누구인고 너를 인하여 네 어미가 신고한, 너를 낳은 자가 애쓴 그 곳 사과나무 아래서 내가 너를 깨웠노라
(사 2:22) 너희는 인생을 의지하지 말라 그의 호흡은 코에 있나니 수에 칠가치가 어디 있느뇨
(사 10:20) 그 날에 이스라엘의 남은 자와 야곱 족속의 피난한 자들이 다시는 자기를 친 자를 의뢰치 아니하고 이스라엘의 거룩하신 자 여호와를 진실히 의뢰하리니
(사 12:2) 보라 하나님은 나의 구원이시라 내가 의뢰하고 두려움이 없으리니 주 여호와는 나의 힘이시며 나의 노래시며 나의 구원이심이라
(사 26:3) 주께서 심지가 견고한 자를 평강에 평강으로 지키시리니 이는 그가 주를 의뢰함이니이다
(사 26:4) 너희는 여호와를 영원히 의뢰하라 주 여호와는 영원한 반석이심이로다
(사 26:13) 여호와 우리 하나님이시여 주 외에 다른 주들이 우리를 관할하였사오나 우리가 주만 의뢰하고 주의 이름을 부르리이다
(사 48:1) 야곱 집이여 이스라엘의 이름으로 일컬음을 받으며 유다의 근원에서 나왔으며 거룩한 성 백성이라 칭하며 그 이름이 만군의 여호와이신 이스라엘의 하나님을 의지하면서 성실치 아니하고 의로움이 없이 여호와의 이름으로 맹세하며 이스라엘의 하나님을 부르는 너희는 이를 들을지어다
(사 50:10) 너희 중에 여호와를 경외하며 그 종의 목소리를 청종하는 자가 누구뇨 흑암 중에 행하여 빛이 없는 자라도 여호와의 이름을 의뢰하며 자기 하나님께 의지할지어다
(사 51:5) 내 의가 가깝고 내 구원이 나갔은즉 내 팔이 만민을 심판하리니 섬들이 나를 앙망하여 내 팔에 의지하리라
(사 57:13) 네가 부르짖을 때에 네가 모은 우상으로 너를 구원하게 하라 그것은 다 바람에 떠 가겠고 기운에 불려갈 것이로되 나를 의뢰하는 자는 땅을 차지하겠고 나의 거룩한 산을 기업으로 얻으리라
(사 59:16) 사람이 없음을 보시며 중재자 없음을 이상히 여기셨으므로 자기 팔로 스스로 구원을 베푸시며 자기의 의를 스스로 의지하사
(렘 17:7) 그러나 무릇 여호와를 의지하며 여호와를 의뢰하는 그 사람은 복을 받을 것이라
(렘 49:11) 네 고아들을 남겨 두라 내가 그들을 살려 두리라 네 과부들은 나를 의지할 것이니라
(단 3:28) 느부갓네살이 말하여 가로되 사드락과 메삭과 아벳느고의 하나님을 찬송할지로다 그가 그 사자를 보내사 자기를 의뢰하고 그 몸을 버려서 왕의 명을 거역하고 그 하나님 밖에는 다른 신을 섬기지 아니하며 그에게 절하지 아니한 종들을 구원하셨도다
(단 6:23) 왕이 심히 기뻐서 명하여 다니엘을 굴에서 올리라 하매 그들이 다니엘을 굴에서 올린즉 그 몸이 조금도 상하지 아니하였으니 이는 그가 자기 하나님을 의뢰함이었더라
(단 9:18) 나의 하나님이여 귀를 기울여 들으시며 눈을 떠서 우리의 황폐된 상황과 주의 이름으로 일컫는 성을 보옵소서 우리가 주의 앞에 간구하옵는 것은 우리의 의를 의지하여 하는 것이 아니요 주의 큰 긍휼을 의지하여 함이오니
(호 10:13) 너희는 악을 밭갈아 죄를 거두고 거짓 열매를 먹었나니 이는 네가 네 길과 네 용사의 많음을 의뢰하였음이라
(호 14:3) 우리가 앗수르의 구원을 의지하지 아니하며 말을 타지 아니하며 다시는 우리의 손으로 지은 것을 향하여 너희는 우리 신이라 하지 아니하오리니 이는 고아가 주께로 말미암아 긍휼을 얻음이니이다 할지니라
(미 5:4) 그가 여호와의 능력과 그 하나님 여호와의 이름의 위엄을 의지하고 서서 그 떼에게 먹여서 그들로 안연히 거하게 할 것이라 이제 그가 창대하여 땅 끝까지 미치리라
(미 7:5) 너희는 이웃을 믿지 말며 친구를 의지하지 말며 네 품에 누운 여인에게라도 네 입의 문을 지킬지어다
(나 1:7) 여호와는 선하시며 환난 날에 산성이시라 그는 자기에게 의뢰하는 자들을 아시느니라
(학 1:13) 때에 여호와의 사자 학개가 여호와의 명을 의지하여 백성에게 고하여 가로되 나 여호와가 말하노니 내가 너희와 함께 하노라 하셨느니라 하니라
(슥 10:12) 내가 그들로 나 여호와를 의지하여 견고케 하리니 그들이 내 이름을 받들어 왕래하리라 나 여호와의 말이니라
(눅 5:5) 시몬이 대답하여 가로되 선생이여 우리들이 밤이 맟도록 수고를 하였으되 얻은 것이 없지마는 말씀에 의지하여 내가 그물을 내리리이다 하고
(요 13:23) 예수의 제자 중 하나 곧 그의 사랑하시는 자가 예수의 품에 의지하여 누웠는지라
(요 13:25) 그가 예수의 가슴에 그대로 의지하여 말하되 주여 누구오니이까
(요 21:20) 베드로가 돌이켜 예수의 사랑하시는 그 제자가 따르는 것을 보니 그는 만찬석에서 예수의 품에 의지하여 주여 주를 파는 자가 누구오니이까 묻던 자러라
(롬 9:32) 어찌 그러하뇨 이는 저희가 믿음에 의지하지 않고 행위에 의지함이라 부딪힐 돌에 부딪혔느니라
(고후 1:9) 우리 마음에 사형 선고를 받은 줄 알았으니 이는 우리로 자기를 의뢰하지 말고 오직 죽은 자를 다시 살리시는 하나님만 의뢰하게 하심이라
(고후 1:10) 그가 이같이 큰 사망에서 우리를 건지셨고 또 건지시리라 또한 이후에라도 건지시기를 그를 의지하여 바라노라
(딤후 1:12) 이를 인하여 내가 또 이 고난을 받되 부끄러워하지 아니함은 나의 의뢰한 자를 내가 알고 또한 나의 의탁한 것을 그 날까지 저가 능히 지키실 줄을 확신함이라
(히 2:13) 또 다시 내가 그를 의지하리라 하시고 또 다시 볼지어다 나와 및 하나님께서 내게 주신 자녀라 하셨으니
###모든 은혜의 하나님, 곧 임마누엘의 친밀, 만지심, 감화 감동 충만 기름부음을 부으시며, 그분의 영광의 모든 충만과 부요로 공급하시며, 예수이름의 영광과 권세로 삶속에서 손수 우리를 위해 일하고 계시는 하나님은 삶속의 모든 어려움과 싸움가운데서조차, 우리가 임마누엘하나님인 주님을 신뢰하고 의지하며 주님을 기다리고 주께 귀기울여 들을 때, 때로 황당하기조차한 이해할 수 없는, 때로 합리적인, 때로 자연을 이용하는, 때로 자연법칙을 넘어서는, 독특한 주님의 방법으로, 만군의 여호와로서 주님은 우리의 모든 싸움을 주도하여 책임지시며, 우리를 위해 싸우시며 구해내시는 분임을 가르쳐 주십니다.(신20:6, 수5:13-14,6:20, 8:6-7, 10:11.13)
Deu 20:4 너희 하나님 여호와는 너희와 함께 행하시며 너희를 위하여 너희 대적을 치고 너희를 구원하시는 자니라 할 것이며
Jos 5:13 여호수아가 여리고에 가까왔을 때에 눈을 들어 본즉 한 사람이 칼을 빼어 손에 들고 마주 섰는지라 여호수아가 나아가서 그에게 묻되 너는 우리를 위하느냐 우리의 대적을 위하느냐 Jos 5:14 그가 가로되 아니라 나는 여호와의 군대 장관으로 이제 왔느니라 여호수아가 땅에 엎드려 절하고 가로되 나의 주여 종에게 무슨 말씀을 하려 하시나이까
Jos 6:20 이에 백성은 외치고 제사장들은 나팔을 불매 백성이 나팔 소리를 듣는 동시에 크게 소리질러 외치니 성벽이 무너져 내린지라 백성이 각기 앞으로 나아가 성에 들어가서 그 성을 취하고
Jos 8:1 여호와께서 여호수아에게 이르시되 두려워 말라 놀라지 말라 군사를 다 거느리고 일어나 아이로 올라가라 보라 내가 아이 왕과 그 백성과 그 성읍과 그 땅을 다 네 손에 주었노니 Jos 8:2 너는 여리고와 그 왕에게 행한 것같이 아이와 그 왕에게 행하되 오직 거기서 탈취할 물건과 가축은 스스로 취하라 너는 성 뒤에 복병할지니라 Jos 8:3 이에 여호수아가 일어나서 군사와 함께 아이로 올라가려 하여 용사 삼만명을 뽑아 밤에 보내며 Jos 8:4 그들에게 명하여 가로되 너희는 성읍 뒤로 가서 성읍을 향하고 매복하되 그 성읍에 너무 멀리 하지말고 다 스스로 예비하라 Jos 8:5 나와 나를 좇는 모든 백성은 다 성읍으로 가까이 가리니 그들이 처음과 같이 우리에게로 쳐 올라 올 것이라 그리할 때에 우리가 그들 앞에서 도망하면 Jos 8:6 그들이 나와서 우리를 따르며 스스로 이르기를 그들이 처음과 같이 우리 앞에서 도망한다 하고 우리의 유인을 받아 그 성읍에서 멀리 떠날 것이라 우리가 그 앞에서 도망하거든 Jos 8:7 너희는 매복한 곳에서 일어나서 그 성읍을 점령하라 너희 하나님 여호와께서 너희 손에 붙이시리라
Jos 10:11 그들이 이스라엘 앞에서 도망하여 벧호론의 비탈에서 내려갈 때에 여호와께서 하늘에서 큰 덩이 우박을 아세가에 이르기까지 내리우시매 그들이 죽었으니 이스라엘 자손의 칼에 죽은 자보다 우박에 죽은 자가 더욱 많았더라 Jos 10:12 여호와께서 아모리 사람을 이스라엘 자손에게 붙이시던 날에 여호수아가 여호와께 고하되 이스라엘 목전에서 가로되 태양아 너는 기브온 위에 머무르라 달아 너도 아얄론 골짜기에 그리할지어다 하매 Jos 10:13 태양이 머물고 달이 그치기를 백성이 그 대적에게 원수를 갚도록 하였느니라 야살의 책에 기록되기를 태양이 중천에 머물러서 거의 종일토록 속히 내려가지 아니하였다 하지 아니하였느냐 Jos 10:14 여호와께서 사람의 목소리를 들으신 이 같은 날은 전에도 없었고 후에도 없었나니 이는 여호와께서 이스라엘을 위하여 싸우셨음이니라
<신뢰=(완전한)수용을 수용하는 용기, -폴 틸리히>
-거짓자아가 속삭이는, 육신의 정욕, 안목의 정욕, 삶의 허영을 추구함에서 벗어나라, 참자아로 살라. 오직 삶의 주도권을 주님께 넘기라, 그분을 기뻐하라. 우리 삶의 모든 것에 대한 그분의 장-단기 계획을 묻고, 거기에 따라 오늘 내가 무엇을 하기 원하시는지 듣고 그분과 함께 동행하라. 하나님께서 칠일째 안식하심처럼, 세상에 자랑하기 위해 스스로 구원하기 위해 무엇을 이루고자하는 육적인 분투의 미망을 끊어 벗어나서 안식함으로 그분과 함께, 그분을 통하여, 그분으로부터, 그분을 위해 걷는 참 삶으로 들어가라. 어린아이처럼 단순하게 신뢰함으로 그분의 품안에서 안식하라. (시131편) 이제 남은 삶은 그분과 함께, 오직 그분이 예비하신 선한 일을 행하며 사는 삶이다. 오직 내안에 계신 그리스도를 사는 삶이다. 처음 구원받을 때 그분안에서 안식을 경험했던 것처럼 충만히, 선하시고 인자하신 주님을 맛보며 신뢰하며 그와 동행함으로써 헛된 육적인 허영에의 분투를 내려놓고 쉼을 통한 순종의 삶을 배울 때 주안에서 정상적인 참된, 매일의 성장과 섬김을 온전히 이룰 수있음을 기억하라.
-신뢰는 믿음과 소망의 멋진 결합이다. 누가복음의 병든 종을 둔 백부장, 요한복음의 병든 아들을 둔 왕의 신하는 종과 아들이 병고쳐주시기를 마음에 품고, 예수님이 고쳐주시리라는 믿음을 가지고 나아와서 예수께서 <나으리라.. 살았다..>하신 말씀을 신뢰하며 그대로 집으로 돌아가고 치유를 눈으로 본다. 반면에 마가복음의 벙어리 귀신들린 아들을 둔 아버지의 경우에는(막9:22-24) 그 아들을 예수께 데리고 와서 청한다.<무엇을 하실 수 있거든 우리를 불쌍히 여기사 도와 주소서> 예수님은 <할 수 있거든이 무슨 말이냐, 믿는(=신뢰하는)자에게는 능치 못할 일이 전혀 없느니라>고 하신다. 그러자 아이의 아버지는 <내가 믿나이다, 나의 믿음(=신뢰) 없는 것을 도와주소서> 여기에 빠진 것이 무엇인가? 다름아닌 소망이다. 예수님을 믿기는 하지만, 아들의 치유에 대한 자신의 기대가 그대로 실현되리라는 확신이 없는 것이다. 즉 그 치유를 반드시 보게 되리라는 소망이 결여되어 있다!!!
-무한한 절대자이신 여호와 하나님이 유한한 인간의 말이 되어 우리에게 오셨다. 그 참사람이신 예수님의 얼굴에 여호와 하나님의 영광(가봇)이 빛나고, 하나님의 절대적 영광은 순전한 사랑의 영광으로 나타난다. 성육신 이후, 질문은 더 이상 예수님은 하나님 같은가?가 아니라 하나님은 예수님 같은가?이다. 예수님의 인격안에서 하나님은 나보다 내게 더욱 가까우시다. 하나님에 대한모든 것은 우리가 아는 예수님으로부터 연역되어야 한다. 이것은 하나님에 대한 우리의 모든 통념과 이미지가 예수님의 <유일하신 여호와 하나님의 자기계시>의 지진 앞에 붕괴되어야 한다는 뜻이다. 이 때 비로소 예수님은 <나의 주, 나의 하나님>으로 고백되어진다. 아무리 하고 싶어도 우리는 겸손하고 긍휼이 풍성하신 목수 예수님을 우리의 정신적 한계안에 가두어 그 초월성을 박탈할 수는 없다. 예수님이 아무리 우리와 비슷하고 아무리 많은 태도와 가치관과 인간적인 특성을 공유하신다 하더라도 그분은 동시에 우리와 전혀 다른 분이다. 성품의 심연에서 그 분은 신이요, 절대타자이다. 여호와 가봇이 그 위에 머물러 있다. 예수님은 초월성에서만이 아니라 친밀성에서도 늘 신비이다. 성경에 있어서 지식이란 지적으로 이해하고 지각된 진실을 머리로서 수긍하는 것이 아니라, 마음으로 느껴지는 것으로, 인간의 탐구가 아닌 믿음과 사랑으로 하나님을 체험하는 데서 비롯된다. 곧 지식은 그리스도이신 예수님과 믿음의 만남의 선물이다. 만유를 품으시기에 초월적이면서, 동시에 우리안에 내주하여 계시기에 내재적인 그리스도 안에 나타난 하나님의 계시를 체험없이 받는다는 것은 한마디로 불가능한 일이다. 체험이란 예수님과 계시의 개념전체를 아는 것에 있어서 필수적인 부분이다. <기독교는 믿어야 하는 메세지가 아니라 믿음의 체험이 메세지가 되는 것이다><(요17:3)영생은 곧 유일하신 참하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다> 그러기에 우리는 누군가가 <당신에게 있어서 인생에 확실한 것 한가가 무엇이냐>고 물으면 <오직 예수 그리스도의 사랑>이라고 대답해야 한다. 오직 그리스도의 사랑뿐이다. 심지어 하나님의 사랑이라고 답해서도 안된다. 하나님이 사랑이시라는 진리는 궁극적으로 예수 그리스도를 통해서만 알려지기 때문이다. 생생한 체험에서 비롯된 확실한 믿음이란 바로 그런 것이다. 신자의 고요한 확신은 단순히 말하자면 이렇다. <나는 내가 안다는 것을 안다-I know that I know that I know>. 이때 비로소 착해지려는 의식적인 노력에서부터 (하나님 앞에서 바른 모습으로가 아니라)있는 그대로 사랑받으려 하는 자세로 옮겨 갈 때 예수님에 대한 우리의 신뢰는 자란다. 성령께서 우리를 머리에서 가슴으로, 지식적인 인지에서부터 체험적인 인식과 앎 가운데로 데려가신다. 내적 침묵이 우리 존재를 감싸며 기도시간에도 이성적 사고와 발언이 줄어들고 고요한 묵상과 경청이 많아진다. 주님의 밝은 빛에 우리 시선을 고정시킬 때 자기몰두는 어느덧 자기망각으로 바뀌며 <우리는 부쩍 그리스도처럼 변해간다. 하나님이 우리 삶에 들어 오시고 우리가 그분을 닮아가면서 우리 삶은 점점 더 밝아지고 아름다와진다-고후3:18>
-오 무한하신 하나님, 나의 주 예수 그리스도를 늘 단단히 붙잡게 하소서
저를 향한 하나님의 심정을 예수님 마음을 통해 계시해 주소서.
하나님이 어떤 분인지 알고 싶을 때 저는 예수님의 마음을 우러릅니다.
동시에 모든 곳에 완전히 임재하시는 하나님의 무한성만 보면 매번 제 마음은 눈이 멉니다.
그럴때면 저는 하나님의 광대무변한 어둠에 둘러싸입니다.
그것은 제 지상의 모든 밤보다 더 캄캄합니다.
그러나 인간이신 예수님의 그 마음을 바라보면, 오 우리주 예수그리스도의 하나님이여,
그러면 저는 하나님이 저를 사랑하심을 확실히 압니다. <칼 라너> |
작성일 : 2008.08.04
이전글 : 
다음글 : 
