| 거룩하신 아버지, 이 시간 주의 자녀들이 보혈과 성령안에서 사랑과 신뢰, 감사와 자원하는 마음으로 모여 아버지 앞에 나아옵니다.
겸손히 믿음으로 대속주 JC를 나의 주-하나님으로 영접하고 의뢰하는 나를 구원<이주시킴-구출/구조해 냄-자유케 함>하사 거듭나게하시고
자원하는 심령 주사 부어주신 사랑의 성령안에서 기꺼이 사랑으로 순복하는 은혜 주시며
죄-어둠/사망<영적 사망-정죄-지옥-자연인의 파산상태> Q과 원수됨, Q의 약속 제외자, 땅에 속한 무력함, 옛자아의 삶으로부터 구출해내어
하나님의 의<부활생명-칭의-하늘나라-JC안에 있는 하늘의 모든 영적 축복의 풍성함을 하나님의 영광으로부터 은혜로 주심>,
사랑-빛(아들의 나라로 옮기심), Q과 친밀함, 연합, 하늘의 능력, 자유케 하는 진리 따라 내안에 JC가 사시는 새자아-영의 참자아-의 삶 살게 하시고
우리에게 측량할 수 없이 크고 보배로운(벧후1:4) 약속들을 주사 제자로 불러내신 주님은
우리의 참 생명과 소망이시요, 삶의 목적과 의미요, 능력의 공급 근원, 만족과 전부이시며 주님 얻음은 모든 것 얻는 것, 오직 주님만을 구합니다.
우리 마음 아시는 하나님, 이시간 깨닫고 통회함으로 주께 자복하는 우리, 보혈 의지하며 주님 앞에 나아와 엎드린 죄 범한 우리를 긍휼히 여기소서
<거룩함 없이는 주님 영광을 보지 못하기에>
내적 성결 깨뜨리는 모든 음란-탐심의 부정함,
하나된 몸 깨뜨리는 분냄-노함-악의-훼방-더러운 말-거짓말 등 모든 더러움들을
마음 중심으로부터 인정하며 자복하며 회개하오니 사하시며 정결케 하옵소서
또한 믿음 발휘함에 태만함과 말씀 불순종으로 인해 스며든 모든 염려-불안-의심-초조-낙심 등 불신의 영들 대적하며,
우리 안에 주님과의 교통을 방해하는 모든 무감동-두려움-자기연민-유혹들을 이제 자각하며 회개합니다.
진실로 구하오니 주님 제쳐놓고 죄성따라 무심코 옛사람의 혈기로 자행자제하는, 주님 마음 아프게 하는 모든 죄를 마침내 완전히 끝내도록 도와 주시옵소서.
이제 말씀따라 우리의 마음자리, 눈과 귀, 발과 손에 십자가보혈과 성령의 기름부으심을 새롭게 적용하며 주님만 앙망합니다.
오직 주께 합당한 생각-길-자리를 분별하는 절제함의 지혜를 주소서.
적극적으로 사랑가운데 참된것을 추구하며 행하도록 이끌어 주소서.
우리를 주 앞에 내려놓고-내어드리고-비워드리오니 주영광 충만케 하사 주님의 선한 기쁘심대로 우리 속사람을 재조정하여 주옵소서
원컨대 보혈로 깨끗이 씻겨져 준비된 마음그릇에 주의 거룩한 영을 풀어 놓으사 주님 임재의 영광 참되게 알고 변화되게 하여 주소서.
이제 주 뜻따라 예수이름으로 구하오니 말씀대로 이루소서..
<내 얼굴 찾으라 하신대로>영안에서 아버지의 얼굴 보며 주예수님 영광 뵙기 갈망합니다.
참되게 JC과 그 부활의 능력, 십자가와 그 고난에 동참함 알기 원하며, 성령 따름으로 주예수님 얻고 그 안에서 발견되기 원합니다.
지혜와 계시의 영 베푸소서.
영의 마음 눈-직관-밝히사 주시는 비전을 성경말씀안에서 확인하며 깊이 묵상할 때 기름부음이여 보혈로 덮인 양심 가운데 확증하소서.
모든것 안에서, 모든것을 통해 주예수님의 현존 찾아내게 하소서.
온유-사랑-다정다감함, 견고하며 요동없으신 보배로운 산돌 주예수님, 주와 더불어 동행하며 그안에서 세워져 자라나고 기뻐 받으실 영적 제사 드리는 신령한 제사장 되기 원합니다..
사랑의 성령 통해 우리안에 부어주신 <아버지께서 아들을 사랑하신 바로 그 아가페사랑>의 차원 제대로 알고 누리기 원합니다.
우리에게 베푸신 하나님영광의 그 풍성-부요-충만 안에 깊이 잠기며 넘치도록 흘려보냄의 이웃사랑-형제사랑 통해 세상에 주님 영광 나타내며 영혼 구원함 실행하기 원합니다.
아버지를 일편단심 사랑하며 마음과 뜻 알아 순종하신 주예수님의 열심으로 그렇게 아버지의 이름 높이며 아버지의 뜻과 나라 온전히 이루게 하시옵소서.
당신의 지극한 아가페사랑안에서 주와 하나되어 살아감의 지고지선의 진복 누리도록 자신을 열어 부어주신 주여,
우리의 의식과 호흡보다 더 가까이 하나되어 계신 주님,
점-흠-주름 없는 그리스도의 신부로 그리스도의 장성한 분량에까지 우리를 변화시켜 가시는 아버지여,
늘 주님 임재의 영광과 움직임을 알며 주님 먹고 마시며 호흡하기 원합니다,
이제 우리의 영적감각 온전케 되도록 영의 눈과 귀를 여시며 마음 두들기소서..
더 친밀함으로 주님 품안에서 팔베개 하며 안식함으로써. 주님 응시하며, 들으며, 만지며, 냄새맡고, 주님 마음의 생각과 심정 알아드림의 교통 늘 새롭게 하소서
충만케 하신 성령의 감동으로 붙드소서.
진리안에 참자유함 주신 주 성령, 그영과 하나되어 따르는 우리안에 주 영광 봄 통해 영광에서 영광으로의 온전한 성화를 이루시옵소서.
열과 압력 거쳐 변화된 정금-진주-보석의 주님 담는 그릇, 충만케 하신 주 영광 가감없이 그대로 비춰내며 반사하는 새벽이슬 같은 성결의 등대 만드소서.
오직 말씀따라 주님의 생각으로 적셔지고 잠겨지며 충만 변화되어, 모든 말과 행함에서 온전히 하나되신 주님을 살아내며 주님만 나타내며 주님 묻어나는 삶 살아내게 하옵소서.
아버지, 주예수님의 그 열정의 차원에까지 이끄사 또하나의 <성육신>의 삶을 우리 안에 이루소서.
믿음으로 늘 영안에 있어 지성소에 거하며, 교회 위한 비전 베푸시는 성령의 음성 따라 사는 이시대의 참으로 이기는자들,
베푸신 예언의 영따라 그리스도를 증거하며 오직 하나님의 중심과 마음의 민감한 감정에 주의하며 섬기는,
여호와의 열정으로 행하는 영적 군대 만드소서.
또한 여기 모인 우리 모두 주님과 그 약속말씀을 믿음으로 붙들어 끝까지 인내하며 엘레겐의 기도 통해 마침내 증거 얻게 하소서.
그 받은 증거에서 더 나아가 산을 옮기며 더 나아가 하나님의 갈망 이루어드리는, 무한하신 하나님의 전능한 믿음과 하나되게 하옵소서.
이제 우리 교회로 그리스도의 생명과 빛을 온전히 나타내며 우리에게 임한 천국생활의 실재와 능력을 살아내게 하소서
세우신 영적직분들과 모든 은사에 기름 부으시며 참직분의 근원이요 수여자이신 주예수님의 열정으로 예수님 빼어닮은 영적 후사들 길러내게 하소서
오직 성령안에 한마음 되어 하나님 생명 충만히 공급하는 참 알곡 가득한 교회,
그리스도의 몸과 열방을 섬길, 오중직분의 영적 후사를 끊임없이 산출 공급하는 교회,
주안에서 항상 불타오르는 헌신적 아가페의 열정과 생명 충만한, 주님의 열망 이루어낼 사도적 교회, 예언적 교회요, 선교적 교회 되게 하소서.,
한국교회의 안팎의 어려움과 박해받는 형편 잘 아시는 주님,.
각자 주어진 삶터에서 하나님 영광 구현해내는 하나님나라 삶의 선교적 사명 실행함 배우고 실천케 하소서.
예언의 말씀따라 알곡과 가라지를 걸러내어 정결케 하시려는 주님 열심 참되게 깨달아 알아듣고,
오래참음안에서 더 연단되며, 주시는 비전 붙들고 더욱 더 분발함으로 새로이 소망가운데 일어나게 하소서
하여 오직 순결-거룩함-화평함 가운데서 더욱 날마다 새로워지며 전진하며 부흥하는 그리스도의 영광스러운 신부 되게 하옵소서.
파송하신 선교사님들을 기억하소서.. 주께 기도하는 저들의 사정 살피사 예비하신 하늘의 재정-자원-능력을 풀어 공급하며 보호하시옵소서..
의로우신 주권자, 아버지여, 남과 북의 위정자-지도자들을 주께 올려드립니다
저들이 참된 깨달음 가운데 우상을 버리며 주님 경외함으로 겸손히 주께 지혜를 구하며 공법과 공의를 따라 주께서 주신 권세를 사용하게 하옵소서.
하나님과 교회를 대적하는 모든 세상사람들이 궁극적으로 참진리요 <아가페>사랑의 전지전능하나님께 감복되어 돌이키게 하소서.
복음으로 남북 통일 이루시며 이 나라에 평강 주사 선교에 매진하게 하소서.
오 주님, 오늘 열어주실 하나님말씀을 사모하며 기대합니다.
이시간 베푸실 모든 말씀에 대해 심사숙고하며 부드럽게 반응하는 기경된 단 마음 우리에게 주소서
중심으로 주예수 이름 부르며 영으로 말씀 대할 때 이 말씀은 영이요 생명이오니,
기름부음이여 이제 여기 충만히 운행하소서
주여, 대언자로 세우신 목사님을 성령의 두루마기로 입히시며 거룩하신 주님 친히 임하사 그의 입을 통해 친히 말씀하시며
주님의 심정과 뜻과 그 영광 친히 나타내 주옵소서
하여 진실로 하나님의 뜻과 마음을 깨달아 알아듣고 순종함으로써, 하나님께 합당한 영광을 돌리는 우리 모두 되게 하옵소서.
*이상구박사-뉴스타트 http://www.youtube.com/watch?v=bWngAiG-y4A
08: 물리학의 관점에서 본 성경 -- 신본주의적물리학. http://www.youtube.com/watch?v=K3avgrt6z70
*양자물리학(뉴에이지 관점) --- http://www.youtube.com/watch?v=q7xPnxG4D9o
****하나님 영광의 체험은 사랑(완전한 용납/열납/위로와 격려, 하나님 자신 주심과 능력 공급, 섬김 =면역력 회복시키는 엔돌핀(사랑-박장대소..5분간 분비), 디아돌핀(열린 마음에 눈물날 정도로 감동 받을 때---엔돌핀보다 4000배 강력함, 면역회복-항지질 효과)), 희락(날마다 새로운 하나님 영광의 아름다움에 매료/압도됨의 체험과 꺼림 없는 친밀한 하나됨/연합의 황홀함, 성취감=근육의 조화와 통일성/안정성을 유지하는 도파민), 화평(그 영광의 풍성과 부요로부터 공급받아 충만 경험 통한 견고한 신뢰, 만족과 감사, 일치됨 안에 있는 안식/편안한 잠을 공급하며 장운동 조절, 도파민과 노르에피네프린의 주기적 균형을 조절하는 세로토닌) 가운데 믿음-소망안에서 날마다 새로움(=노르에피네프린, 아침의 각성/맑은 정신을 가져 옴)과 바른 패러다임으로 살아가게 하며, 이로 인해 분노(<노>, 갈등-쓴뿌리, 원한)는 자비(관용=너그러운 용서, 친절, 양선)로, 세상(게임-도박-알콜-마약-섹스)중독<희>-사로잡힘-은 사랑의 하나님 영광 체험 갈망으로, 우울(<사>, 슬픔, 염려, 근심, 무가치감, 수모감, 무력-자학/자폐경향, 고립, 열등감, 머뭇거림, 이중적 마음)은 하나님 뜻 이루려는 기쁨의 열정(일편단심-용기-담대함의 헌신, 충성, 절제)으로, 슬픔(<애>, 상실감-결핍감, 애곡, 낙담, 좌절, 거절)은 희락(열납-승리)으로, 공포(<공>, 불안-요동-조바심, 공황-마비감)는 평온(감사-확신-고요함-온유-겸손)으로 변하게 함...
====매순간 <주 예수>이름 불러 하나님과 그 말씀안에 거하며 그분의 현존/임재 앞에 마음 열 것.. 온유하시며 다정다감하신 사랑의 주예수.. 동시에 견고하며 흔들림 없는 산 돌이신 그분을 영으로 인지하라.. 모든 것 <그 분의 어떠하심과 이끄심따라 묻고 들으며> 행하라. http://blog.naver.com/igclinic/194818533 http://www.brainmedia.co.kr/brainWorldMedia/ContentView.aspx?contIdx=8406 http://blog.naver.com/seskaka/60075969606 serotonin http://cafe.naver.com/bingbingclinic/530 Magnecium
***.<상대성이론>에 따르면 빛의 속도로 우주선을 타고 7일후 지구 귀환하면 이미 지구에서는 70년 경과한 시점이 됨.. 하나님의 강력한 에너지장안에서는 시간이 매우 느리게 경과한다.. 따라서 하나님은 수초 사이에도 사람을 회심케 하실 수 있는 분이다,,
***하나님의 속성들
**<성>거룩하심 : 티-흠-주름 없음(완전),
**<의>의로우심(치우침-편벽됨 없음)
**<진>참됨(신실함 = 진리 말씀/약속 그대로 이루며 끝까지 책임지며 지키심)
**<선>선하심(피조물에 대해 베푸시는 절대적 아가페 사랑=인자-자비-긍휼-은혜)
***하나님의 성품으로서의 아가페사랑의 특성들=
1>극진한/아낌없이 내어주시는 무조건적-절대적-변치 않는 사랑,
2>죄가 많은 곳에 은혜를 더 하심,
3>영적 무능력자요 파산상태인 우리에게 주시는 하나님의 모든 명령은 명령형 약속(아멘-말씀을 우리안에 이루실 하나님, 감사합니다로 반응하며 받아들여 기대하고 의지하기를 원하심 = 믿음으로 말미암는 의)===>자녀된 우리를 전적으로 책임지시고 필요한 모든 것 공급-양육-돌봄-보호하심-능력 주심,
4><자유의지>를 부여하시고 끝까지 존중하심 ---> 오래참으심/온유함/무례히 행하지 않으심/성내지 않으심/자기 길만 고집않으심=복종-맹종 강제 않으심/형벌하지 않으심 ===>사랑안에서 허락하신 <자유의지>를 잘못 사용한 죄인들에 대해서도 <정죄하지 않으시며>오히려 안타까운 마음으로 사랑안에서 단 한 사람도 도중에 포기하지 않으시며 <끝까지 책임지시는데> 마침내 대속의 십자가로 사랑과 공의를 온전히 이루어 하나되게 하시며 심판하려 하심이 아니라 구원하러 인자로 오신 JC를 믿는 믿음으로 하나님과 연합하여 새로운 출발을 할 수 있게 하시는 분,
**하나님아버지의 아가페 사랑 :::::극진한-절대적-무조건적-변치않는-아낌없이 모든 것 내어주는(마음 뜻, 힘, 정성 다 쏟아 부어주신) 사랑, 의지적 선택의 완전한 자유(=자유의지) 부여하고 끝까지 존중하심, <당신의 사랑의 성품>함양 위한 계명은 <믿음 통해 받는 의>를 체득케하는 <필요한 모든 것 공급하시겠다>는 약속의 말씀임, 죄가 있는 곳에 방문하시는 은혜가 더욱 넘침(자비와 공의의 십자가로 완전히 드러남) @@자유의지를 참되고 올바로 발휘할 수 있을 때는 오직 성령의 생각을 따를 때뿐임..따라서 자연인의 의지를 <타고난 자연의지=선택의지>라 하고, 거듭난 이의 의지를 <거듭난 자유의지=자유의지>라 하기도 함..
**구주JC-세상을 섬기러 오신(자비로 임하신, 방문하신)구주하나님.. JC는 성령따라 사는 삶을 통해 아버지의 성품과 아버지의 뜻을 나타내시고, 사탄에게 미혹됨 없이 의지적 선택의 자유를 올바로 발휘하심으로써 사탄에게 미혹됨 없이 오직 성령충만함 통해 당신의 모든 것 부어주신 아버지의 사랑에 겨워 자원하여 헌신함으로써 기쁨으로 죽기까지 순종하심....JC는 새사람이 마땅히 살아야 할 또 하나의 <성육신>의 삶을 예수님안에서 성령과 하나되어 살아가는 모본이 되심
**성령님- 아버지의 뜻을 나타내며 JC의 하신 일을 증거하고 실제 능력으로 나타내심
**십자가를 믿는 마음으로 바라볼 때 하나님의 성품과 그 사랑안에서 피조물에게 부여하신 <자유의지>에 대한 사탄과 세상의 곡해는 사라지고 하나님의 아가페 사랑의 성품의 영광스러운 차원이 찬란하게 나타난다.... 본래 영이 없으면 혼도 없는 것이요 <혼>자체는 진정한 생명이 아니다.. 거듭난 이의 혼<=영적 참자아>은 독자적인 것이 아니라 거듭난 영에 속한 것으로서 관계안에서 <지정의로 묘사되는 인격>의 어떠함이다... 세상과 마귀가 주장하는 <혼생명설=실제로는 참생명Q을 배제하려 만들어 낸 것으로서 Q배제한 타락한 혼인 거짓자아가 신이라는 논리=>을 인정하고 받아들임은 귀신을 믿는 것에 다름 아니다.. 자연인은 참생명하나님으로부터 태어나면서부터 분리되어 있으며 거의 영을 사용하지 않기에 죽은 듯 찌그러져 없는 것처럼 보이나 분명히 그 안에 영이 여전히 남아있음은 누구나 부인할 수 없다..
아낌없이<당신의 모든 영광안의 풍성-부요-충만을, 마음-힘-뜻-목숨 다해>-차별없는-일편단심-무조건적<신상필벌 아님>-변치않는-절대적인 아가페사랑<진선미(참신-인자긍은-순일)>의 성품<=모든 언행심사의 존재양식> 가지신 하나님----모든 명령은 친히 이루심의 약속(돌보공양)---자유의지에 대한 책임 대신 지심 ==>자비와 대속의 십자가의 은혜로 확증됨.....==>하나님의 성품 경험 없음으로 인해 오해하고 불신하게됨으로 인해 야기된 <죄>의 특성인 배신/절망/증오(-)를 선택않고 JC는 믿음-소망-사랑( 성령 통해 부어주신 아버지 사랑에 또한 자원함의 순종으로 헌신)으로 <말씀 통해 아버지를 계시하시는> 성령따라 살아감으로써 그 지혜와 키가 자라가셨음.... 현존하시는 참생명<참빛, 사랑, 능력, 진리>하나님의 임재-동행-인도-순종 경험을 앙망하라.. 신실하신 그분의 광대하심에 마음열어드리라 <네 입을 크게 열라 내가 채우리라><구하라 찾으라 두드리라>하신 분의 예비하신 모든 것을 마음껏 믿음으로 받아들이고 찬송하라... 오늘 그것을 극도로 경험하리니..
<요일4장14-18>
*14.아버지가 아들을 세상의 구주로 보내신 것을 우리가 보았고 또 증언하노니
*15.누구든지 예수를 하나님의 아들이라 시인하면 하나님이 그의 안에 거하시고 그도 하나님 안에 거하느니라
*16.하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그의 안에 거하시느니라
*17.이로써 사랑이 우리에게 온전히 이루어진 것은 우리로 심판 날에 담대함을 가지게 하려 함이니 주께서 그러하심과 같이 우리도 이 세상에서 그러하니라
*18.사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내쫓나니 두려움에는 형벌이 있음이라 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전히 이루지 못하였느니라 ----**형벌에 대한 두려움은 하나님의 사랑의 성품의 어떠함(고전13장)에 대해 알지 못할 때<사탄과 세상이 왜곡주장을 그대로 받아들임으로써>오해 할 때 생겨나는 것이다, 악하게 대하는 자들을 사랑으로 선대할 때<그들의 머리 위에 숯불을 쌓아놓음이 되는 것 = 성령의 역사하심으로써 하나님의 죄 사함의 은혜를 입게 함을 가져오는 것>--하나님의 사랑을 오해하여 거절함 그 자체인 <죄>는 이미 그 안에 비참-참혹-어둠-혼돈-고통-사망을 포함하고 있기에 그것에서 구원해내는 것이 <하나님의 성품에 따른> 하늘의 복수(하나님의 복수)요 하나님의 벌하시는 방법이다..물론 사랑이요 빛이신 하나님의 방문에 대해 성령의 감동케 하심을 계속 완강히 거절할 때, <스스로 화를 자초케 되는 것>이 또한 죄벌이다.. 명령인 십계명은 도덕률만 보는 것은 <겉만 취함>이요 잘못이해하하는 것이 된다... 이 말씀을 읽을 때, 10번이나 <너를 사랑하는 나, 하나님이 극진한 사랑안에서 너에게 말하고 있단다>고 영으로 들으면서 받아들임, 곧 하나님의 사랑의 성품에 감동된 마음안에서 읽을 때에만 <생명의 계명이요 약속의 말씀>임을 알게 된다..
****구약에서 <파카드>를 구약에서 <벌하심>으로 잘못 번역한 경우가 많이 있음에 주의 === 실제로는 세상-사탄의 개념인<도덕적 권선징악이나 신상필벌 개념에서 나온> 형벌개념이 아니라 멸망과 사망이 임박한 죄인들의 비참-참혹-고통-어둠-혼돈에서 돌이키도록 도와주시기 위해(돌보시기 위해) 방문하심(권고하심)을 의미... 구약에서는 파카드를 302번 방문의 개념으로, 32번만 죄벌의 개념으로 사용 ===> 신약에서는 인자로 세상에 오신(임하신) JC에게 적용되어 있음..
<눅10:25, 26> <나를 사랑하는 자들이 나의 사랑을 입으며 나를 간절히 찾는 자가 나를 만날 것이니라>하신대로 우리가 갈망하는 바 과녁되시는 <생명 하나님>을 추구함으로써 찾아 발견하게 될 때, 그 생명으로부터 그분을 앙망하는 우리에게 참 빛이 <늦은 비 성령>으로 이르러 마침내 교회를 부흥케 하실것임..
*25.어떤 율법교사가 일어나 예수를 시험하여 이르되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까 :::::::: 하나님의 구원영생을 하나님의 아가페성품을 깨닫고 신뢰함으로써 주께 돌이키는 <믿음으로>얻는 것 아니라, <조건적 구원영생> 곧, 말씀 순종/행함으로 말미암는 <조건적>인 것으로 전제하고 있음..
*26.예수께서 이르시되 율법에 무엇이라 기록되었으며 네가 어떻게 읽느냐 ::::::::: (하나님의 사랑의 성품 나타냄인)율법에 기록된 그 내용이 무엇이며 너는 그것을 정말 그 속뜻 그대로 참되게 이해하고(즉, 도덕적 지식 아니라 생명에 이르는 하나님의 사랑의 풍성함의 진실을 말함을 깨닫고서 ) 또한 그렇게 반응하고 있느냐, 곧 구원영생은 <하나님의 조건적 사랑>을 전제로 한, <사랑받기 위해>의로운 일 행함이나 <형벌을 두려워하여 맹종함인>순종으로 얻는 것이라고 이해하느냐 아니면 <하나님의 무조건적 사랑=자비하심/아가페>을 깨달아 그 사랑의 차원을 알고 그 사랑에 겨워 (강도 만난 너의 무력함과 영적 파산상태를 고백하며 오로지 하나님만을 의지하며 기대함으로써) 그분을 신뢰하며 그분께로 전 존재를 돌이킴으로써 얻는 것이라고 이해하느냐
*27 대답하여 이르되 네 마음을 다하며 목숨을 다하며 힘을 다하며 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고 또한 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하였나이다 ::::: 기록된 말씀의 실제의 뜻은, 먼저 하나님이 우리를 친자녀, 또는 오직 유일한 연인으로 여기시고 베푸시는 일편단심의 조건 없고 제한 없는 <마음-목숨-힘-뜻을 다하는, 곧 그 어떤 것도 아끼지 않는>사랑하심(아가페)에 대한 감사와 감동의 반응으로서 (강제가 아닌 자유의지에 따른 선택인)자원함으로써 헌신하여 주하나님을 마치 아드님이 아버지를 사랑하듯 그렇게, 또한 일편단심의 연인처럼 모든 것 기울여 사랑하고, 그 사랑안에 거함 통해 그 충만케 된 생명과 사랑으로 <마치 내가 나 자신 위하듯, 또한 범사에 마음 다하여 주께 하듯> 이웃을 사랑하라 하셨다는 것....
*28.예수께서 이르시되 네 대답이 옳도다 이를 행하라 그러면 살리라 하시니 ::::::::: 너의 대답은 옳게 했지만 그것은 부분적인 이해요 아직 완전하지는 않구나 <구원영생은 행함의 조건으로 말미암는 것이 아니기에>그렇다..... 그러나 너 자신은 그 말씀을 하나님의 성품안에서 완전히 이해하지 못했을 뿐 아니라 네가 알고 있는 바에 따라서도 살지 못하고 있기에 이미 죽어있고 그 죽어 있는 상태임을 아직 깨닫지 못하고 있다.. 이제 참되게 깨닫고, 그 깨달은 바를 단순히 지식적으로 알고 있지만 말고 더 나아가 그 사랑과 말씀안에 순전한 믿음으로 거하라... 그것이 구원과 영생 얻는 것이다..===>JC는 <강도 만난 나로서는 아무것도 할 수 없습니다..하나님 말씀 이루도록 나를 도와주소서>라는 반응을 유도하고 계심
*29. 그 사람이 자기를 옳게 보이려고 예수께 여짜오되 그러면 내 이웃이 누구니이까 ::::::::: 이웃이 누구인지 알게 된다면 기꺼이 <의를 행할 수 있을 것이고> 이를 통해서 구원 영생 얻도록 하겠다고 여전히 <핵심>에서 벗어난 질문을 제기함..
*30.예수께서 대답하여 이르시되 어떤 사람이 예루살렘에서 여리고로 내려가다가 강도를 만나매 강도들이 그 옷을 벗기고 때려 거의 죽은 것을 버리고 갔더라
*31.마침 한 제사장이 그 길로 내려가다가 그를 보고 피하여 지나가고
*32.또 이와 같이 한 레위인도 그 곳에 이르러 그를 보고 피하여 지나가되
*33.어떤 사마리아 사람은 여행하는 중 거기 이르러 그를 보고 불쌍히 여겨
*34.가까이 가서 기름과 포도주를 그 상처에 붓고 싸매고 자기 짐승에 태워 주막으로 데리고 가서 돌보아 주니라
*35.그 이튿날 그가 주막 주인에게 데나리온 둘을 내어 주며 이르되 이 사람을 돌보아 주라 비용이 더 들면 내가 돌아올 때에 갚으리라 하였으니
*36.네 생각에는 이 세 사람 중에 누가 강도 만난 자의 이웃이 되겠느냐
*37.이르되 자비를 베푼 자니이다 예수께서 이르시되 가서 너도 이와 같이 하라 하시니라
::::::::::강도 만난 어떤 사람은 실상은 <율법사>이며 그 강도는 <사탄>임....
::::::::::이 때 제사장과 레위인은 바로 그렇게 율법사에게 하나님의 성품이 <무조건적 아가페사랑>이 아니고 <신상필벌>의 조건적 사랑임을 가르쳤다.. 또한 <하나님의 무조건적 사랑과 십자가로 나타난 그분의 자비>를 깨닫고 마음에 되심을 믿어 입으로 시인하여 구원 얻는, 또한 하나님의 모든 명령은 피조물인 사람이 행할 능력이 전무하나 말씀하신 하나님이 친히 우리안에 내주하여 계시면서 능력을 공급하고 이끄시어 우리안에서 그 말씀하신 바를 친히 이루실 것을 신뢰함으로 <아멘>하여 하나님께 영광 돌리는<믿음으로 말미암는 의>를 가르친 것이 아니라, <사탄적 논리> 곧 <조건적 구원 = 사람이 자기 능력으로 스스로 (또는 형벌에 대한 두려움에서) 말씀 순종/행함으로 말미암아 얻는 의>를 가르침으로써 율법사로 하여금 <평강의 도성인 예루살렘을 떠나서 여리고를 향함>의 믿음의 하향 및 하나님의 성품 오해함을 제공하여 결국 사탄에게 강도 당하게 내어 준 장본인들이요 <사탄의 간접적 하수인>으로서 역할을 하였기에 강도 당한 그 율법사를 전혀 도울 수 없음..,
::::::::::오직 율법사를 도울 수 있는 이는 <선한 사마리아인>인 JC 자신임... 그 분은 강도 만난 율법사를 불쌍히 여겨서 나귀에서 내려 포도주와 기름<보혈과 성령>을 부어 그의 상처를 소독하여 싸매고 자기 짐승<성령 인도따라 어디든지 따라가는 JC의 참 제자>에 태워 안전한 주막까지 데려가서 거기에 머무르게 하며 숙식비와 앞으로 들어 갈 치료비까지도 대신 지불해주고 향후에 더 들어갈 수 있는 부대비용조차 아낌없이 지불하기로 약속하는 참 이웃으로 묘사됨.. 강도 만난 자는 도움 베푸시는 참이웃이신 JC를 먼저 <감사함으로써> 마음을 열어서 영접하여야 JC의 풍성으로 <강도 만난 이웃들을 JC께서 하듯 그렇게>사랑할 수 있음
::::::::::JC께서는 그분 자신이 친히 참이웃 되어 도와주신 것처럼 바로 그렇게 <강도-사탄을 만나서 거의 죽게 되었다가 선한 사마리아인-JC께 그분의 자비와 긍휼하심을 입어 치유받은 참생명의 경험이 있는, 그 생명안에 살며 하나님의 모든 것을 공급 받는 모든 율법사, 제사장, 레위인-하나님의 자녀들이> JC와 주위의 이웃들을 <하나님의 자비로> 선대해 주도록 요청하고 계심...**거룩하심 : 티-흠-주름 없음(완전), **의로우심(치우침 없음) **참됨(신실함-진리 말씀 그대로 지키심)**선하심(피조물에 대한 절대적 아가페 사랑=인자-자비-긍휼-은혜)
###구원 얻는 믿음(=Faith)의 창시자Author, 종결자Finisher이신 JC
(구원..Salvation..from sin and death= JC를 영접함 통해 영원한 참생명 얻음 통해 새사람=영적 참자아로서, 옛사람을 버리고, 하나님과 그의 보내신 자 JC와 하나되어 전적으로 의지하여 살아가면서 무한하신 그분의 어떠하심을 지속적으로 경험하여 아는 것)
-->#belief(믿음=JC에 대한 증거/증언, 곧 JC의 인격과 이루신 일을 마음에 믿고 입으로 고백함...*그의 이루신 일과 지금 하시는 일: 아들하나님 JC께서 아버지로부터 보냄받고 오셔서 <나를 위한>대속제물로 십자가에서 죽으심, 죄와 사망 이기고 부활/승천하심, 성령(영원한 생명)으로 내주하심, 또한 하늘성소의 대제사장으로서 새언약 집행, 영생/구원 완성 위해 중보, 다시재림하심)
-->#assurance(conviction)[=JC에 대한 신실하고 참된 증거의 말씀을 깊이 심사숙고할 때 하나님이 나눠 주시는, 참 실제를 깨달음으로 얻는 확신]
-->#trust(Confidence)[일치=..JC께서 성령께 전적으로 의지하여 이 땅을 사셨듯, 내주하시는 성령 따라 말씀안에서 살아감]
@@@oct.18. security of salvation thr. faith =믿음으로 얻는구원의 안정성, 곧 견인의 확실성..
<요10장>*27 내 양들은 내 목소리를 들으며, 나는 그들을 알고 그들은 나를 따른다. *28 내가 그들에게 영생을 주니, 그들은 영원히 멸망하지 않을 것이며 또 아무도 그들을 내 손에서 빼앗아 갈 수 없을 것이다. *29 그들을 내게 주신 내 아버지께서는 만물보다 더 크시니, 아무도 아버지의 손에서 그것을 빼앗을 수 없다. *30 나와 아버지는 하나이다.
<롬8장> *38 나는 확신한다. 사망이나 생명이나 천사들이나 권력들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나, *39 높음이나 깊음이나 다른 어떤 피조물이라도 우리를 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없을 것이다
@@@영원한 참생명<부활케 하는 부활생명능력과 치유하는 광선>-능력-진리 말씀이신 하나님, 그분의 성품<영광, 품성=모든 언행심사의 바탕되는 존재양식: 아가페사랑=진선미>안에 있는 경탄/찬송할 수 밖에 없는, 결코 다함 없는 무한한 아름다움 경험하기를 늘 흠모하여 그 품안에 겸손과 믿음으로 거하라!!! 결코 <자의로>치우치거나 <계속 고집하여> 그 품을 떠나지말라.
<히6장>*4.한 번 비췸을 받고 하늘의 은사도 맛보고 성령에 참여한 자가 되고, *5.하나님의 선한 말씀과 오는 시대의 능력을 맛보고 나서도* 6.타락한 자들은 회개에 이르도록 다시 새롭게 하는 것이 불가능하다. 이는 그들이 스스로 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박고 공개적으로 그분을 욕되게 하기 때문이다
<히10장>*26 우리가 진리의 지식을 받은 후에 고의로 죄를 지으면, 다시는 속죄하는 제사가 없고, *27 다만 두려운 마음으로 심판을 기다리는 것과, 대적하는 자들을 삼켜 버릴 맹렬한 불만 남아 있을 뿐이다.
@@때로 특별히 가까운 친구나 가족들 중에서<이것은 우울증 상태나, 약물중독상태를 겪고 있는 사람에서 그런 경우가 꽤 있다> 전혀 진실이 아닌 상상속의 허구를 <마치 진실인 것처럼 받아들이기 때문에 =즉, 그 사람 자신은 그것이 정말로 현실에서 일어난 일이라 믿고 있게 된다> 아주 험담하며 말하고 다니는 경우를 당할 때가 있다.. 그리고 더 나아가 또한, 자신의 마음의 생각을 성찰하다보면 문득 <얼마나 내가 극악무도하며 더러운 자인지 참소하는 영을 깨닫거나, 또는 내게 사람들이 얼마나 더러운 짓을 했는지가 떠 오르는 경우가 있다-실제로는 상상 속 허구->를 종종 찾아내게 되기도 하는데, 실상 그 생각들은 대개의 경우 <나의 생각>이 아니라 <마귀가 강제로 내 마음자리에 억지로 집어넣은 거짓 상상이나 정서-느낌>인 경우들이다.. 이것은 마치 <마귀가 가룟유다에게 예수를 팔려는 생각을 [강제로] 집어넣은 경우와 동일한 상황>이라 할 수 있다..따라서 그러한 것을 느끼거나 인지하게 되는 경우에는, 그 느낌이나 생각-정서에 동조 또는 변명, 혹은 복수하려는 악한 생각을 붙드는 대신에 오히려 <우리가 하나님의 사랑에 대해 잘 알지 못할 때 범한 모든 잘못에 대해서 하나님이 결코 괘념치 않으셨듯> 우리 또한 <나 자신이나 다른 이들에 대해서> 비난하는 대신에 십자가 밑에 나아가서 털어버림이 마땅하다.. 곧, 범사에 거듭난 <영>을 사용하여 연합한 한 영으로 내주하여 계신 주께 아뢰며 앙망할 때 그 정체가 드러난다..오직 믿음을 발휘하라.. 다만 한없는 긍휼하심대로 도량 크신 주님께서 친히 오사 <도와주시기를 요청하라, 내 연약함-믿음 없음을 인정하며 애통하라> 주께 듣고, 그분의 반응하심으로 반응하라..
*인체의 뼈는 총206개, 인체세포의 종류는 총273종으로 구성되어 있으며 모든 세포에 공통적으로 존재하는 염색체안에 들어 있는 유전자는 현재 약3만여개가 확인되어 있음.. (DNA는 4종류가 있고 이것들의 배열된 순서에 따라 생물학적으로 의미가 있는 하나의 물질을 만들어 내는데 관여하는 DNA의 집합을 유전자라 하며, 한 편 두가닥으로 풀러진 DNA사슬을 염색사, DNA가 꼬여진 상태의 것을 염색질, 염섹질이 응축된 것을 염색체라 함). 세포핵내를 떠다니는 염색체는 상염색체22쌍, 성염색체1쌍으로 총23쌍으로서 마치 컴퓨터의 하드드라이브처럼 존재한다.
**무생물과 다른 생명체의 특징 = 생기, 곧<영적 신호>에 반응하여 생동하는 생명현상을 일어나게 하는 [유전자]를 가진 물체를 [생명체]로 정의.. 한편, 무신론적 과학자들의 <생명>개념은 4종의 DNA로 구성된 [유전자] 그 자체를 <생명>으로 생각하는 한계가 있다. 또한 DNA는 저절로 생겨났다고 주장, 그러나 DNA 원재료들을 넣고서 어떤 방법으로든지 조작을 가해도 그것만으로는 결코 저절로 한번도 DNA가 만들어지지 않았으며 단지, 이미 만들어진 DNA의 조각들을 넣고서 조작을 가했을 때에는 DNA 생성에 성공한 경우가 있었음..
**영의 변화==>뇌파의 변화===>유전자 변화==><나>의 변화 가져옴 ===결국, 모든 것은 영의 문제이다.
<다중 인격장애의 원인은 유입된 영의 종류-거듭난 새 영 또는 다양한 악한 영들-가 달라짐으로 인해 현상적인 변화가 유발되는 것>증상 발현시 에서 달라지는 내용들====*뇌파가 평소와 달라짐.* 나이-이름 달라짐 *기억 내용 변화 *육체적 상태 변화 *고유필체 변화*성별을 다르게 인식*문화 종족 배경 *예술적 재능 *외국어 유창도 * 시력 *IQ *기존의 질병 증상 사라지고 전혀 새로운 증상발현 ---혈압 (알레르기, 당뇨병, 간질, 유방종양, 흉터, 화상, 낭종, 왼손잡이-오른손잡이, 색맹, 눈색깔, 알콜각성도의 변화)
@@@절대적-무조건적-불변적 아가페 사랑의 하나님의 성품을 깨달아그 안에 거하며 절대긍정의 믿음과 신뢰로 성령과 하나된 <새영, 새 마음으로 반응하며> 자유의지를 발휘하게 될 때, 그 안에서 깨어 있는 우리는 받는 영이 달라지게 되어 <생명의 성령의 생기>로 충만케 되고, 이로 인해 획기적인 변화가 전존재에 나타나게 되는 것은 당연하다..
----예전과 똑 같은 세상에 살고 있지만 내적 사람이 조화로운 감성과 활기 넘치는, 통이 한없이 큰, 부드럽고 열려진 <절대긍정-믿음소망사랑-희락화평-오래참음-용납-용서>의 사람으로 바뀌고, 외적인 면에서나 일상생활에서도<색성향미촉각>의 맛과 멋, 가치-관점이 달라지는 변화가 합목적적으로 유전자에 건강하고도 조화로운 변화를 일으키시는 생명의 성령에 의해 당연히 일어날 수 밖에 없다..
----또한 예전에는 <옛나>가 전혀 할 수 없었고 또한 불가능해 보였던 영역에서조차 <지금도 살아계셔서 말씀하시는 전능하나님의 손수 열어가심, 지혜로 이끄심, 주도하심>으로 인한 새로운 돌파, 곧 생동하는 생명주는 말씀 통해 <전능하신 생명의 성령의 기름부음>의 역사하심을 경험하는< 하나님의 때-시간>안으로 들어가도록 하며, <범사에>열린 문을 발견할 수 있는 <영안>을 새로이 열어주신다.
주하나님 주님 자신을 부어 주소서. 사망에서 생명으로, 생명에서 무한풍성충만한 하나님생명에로 이끄시는분이시여, 오늘도 죽은 자 살리며 없는것을 있는것 같이 불러내시며, 당신의 입으로 나오는 모든 생명말씀을 열어 <하나님이 누구시며 어떠하심>을 참되게 깨닫게 하소서, 하여 매순간 그 크신 아가페사랑능력 새로이 경험케 하심으로 찬탄 가운데 그 영광 그 사랑에 겨워 자원함으로 내어드려 헌신하도록 이끄소서.. 은혜를 통해 참생명-사랑-진리의 성령을 생기-생명에너지-로서 한없이 공급하사 차별함 없이 세상에 당신을 충만히 공급하시는 인자하신 분이시여, 5%의식뿐 아니라 나의 95%무의식에까지 온전히 당신의 입에서 나오는 모든 말씀-하늘의 생명전력-으로 점유하시고 충만케 하사 그 생명능력으로 의식과 무의식의 경계-그 휘장을 제하시고 하나님의 어떠하심으로 변화시켜주소서..나의 타고난 인성은 점점 희미하게 되어 남김없이 사라지고 온통 당신의 거룩함의 신성으로 바꾸어주소서.. 당신의 어떠함과 뜻, 그 초월적 아름다움이 내 전 존재에서 넘치게 흘러나도록 ,,내게 부어주신 나를 섬기시는 그 생명말씀안의 극진한 사랑 능력 생명 빛따라 오늘 내게 이끌어 오신 분들을 사랑하며 살리도록 이끄소서.
**바이러스가 박멸이 잘 안되는 것은 바이러스 증식의 특성상 숙주세포의 DNA에 자신의 유전정보를 간직한 유전자만을 끼워 넣어서 숙주세포DNA가 분열증식될 때 자신의 유전자가 더불어 폭발적으로 증식되도록 하는 방법으로 번식한다.....바이러스에 감염된 T세포, T세포로부터 증식된 바이러스와 그 체액(물)을 특정한 실험 위해 일정한 용기에 담은 후, 물만 그대로 두고 바이러스와 감염된 T세포를 용기로부터 남김없이 완전히 제거하였다.. 그 후 새로운((바이러스에 감염이 안된 )T세포를 그 용기에 넣고서 상태의 변화를 관찰하였다.. 그랬더니 이 T세포로부터 바이러스 증식이 동일하게 새로이 일어남을 관찰할 수 있었다.. ===> 물속에 남아 저장되어 있던 바이러스의 <증식하기 원하는 염원>하는 바이러스의 신호에너지/파동이 그대로 T세포에 전달되고 그 영향을 받은 T세포는 전달받은 그대로 바이러스의 유전정보대로 복제함으로써 일어난다고 결론 지음..<몬타니에박사의 결론><하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라>
**물 입자를 (영하20도에 이르러 얼어서 생겨나는) 본 결정체의 모양들은 <=정보를 잘 저장할 수 있는 아주 특별한 나노구조형태>는 대개 6각형이 기본 구조임.. I love You, Thank You, Hapiness, Truth, 마더 테레사 등 <긍정적 감성 진술>이나 <기도>를 하고 난 직후 얼려서 본 결정체의 변화를 보면 특정한 서로서로 다른 (기본형은 동일) 6각형의 미려한 결정 형성 현상이 확인됨... 이것은 말에 포함된 감정에 따라 에너지파동주파수가 서로서로 다름을 입증하는 것....한편, You make me sick....I will kill you 등의 저주의 말(악한 에너지)일 때는 원래 6각형이어야 할 결정 모양이 오히려 일그러지고 특정한 모양이 형성 안됨.. 물은 섭씨4도에서 밀도가 가장 크고(무겁고) 온도가 내려가면서(얼면서) 밀도가 성글게 되고 분자가 더 가벼워 짐.(결빙 아래에 있는 물에는 생명체가 살수 있게 되어 있다). 물은 에너지를 보존 유지하는 기능 있음..
@유전자의 구조적 변질 ---활성산소에 의해 파괴손상된 *DNA염기가 제거되고 *새로운 온전한 염기로 대체되어 *당-인산과 함께 연결되는 3단계를 통해 수복되어 새로운 DNA를 구성함 (-대개 동일한 종류의 염기로 대체되면 정상 유전자로 수복되나 다른 염기로 대체되면 본래유전자의 구조변질이 유발되며 이로 인해 암-자가면역질환 등 만성질병이 생겨나게 됨).. 이것은 이미 만들어진 정상<유전자지도에 따라>언젠가는 사람들의 손으로 접근 가능한 영역이 될 수도 있음..
@유전자의 기능적 변이 ---풀려난 염색사 상태로 노출된 DNA사슬에 있는 히스톤에 메칠기가 와서 달라붙으면 히스톤이 실패처럼 작동되어서 유전자부위의 DNA의 염색사를 감아들이고 히스톤끼리 달라붙음으로 인해 유전자 발현은 중단됨(유전자 스위치가 꺼짐).. 한편 메칠기-히스톤 결합은 이 결합 분쇄 물질이 (이 물질을생성하는 유전자 부위도 이미 발견되었음) 와서 메칠기를 제거할 때 깨어지게 되고 그 자리에 아세틸기가 붙게 되면 유전자는 활성(유전자 스위치가 켜짐)... 이것은 사람들의 손으로는 결코 조절 불가능한 초월적 영역임..
@<희랍적>영혼불멸설의 개념--**하나님은 영으로서 당신안에 인격인 혼을 가지심(사42:1),하나님께 있어서 입에서 나오는 모든 말씀은 루아흐(영이요 생명), 루아흐는 네페쉬(지정의라는 인격적 표현)로 전달되고 인식된다 **<몸=흙>+<생명=영>=생명있는 인간이 <성경적 관점>임 = 영원(=스스로 존재하심=자존하심)하신 창조주하나님께만 생명이 있고 그분만이 생명의 근원이요 생명 주는 분(모든 전기화학적 생명반응과정을 하나님이 처음부터 끝까지 관여하셔야만 생명이 유지됨)... 하지만 뉴에이지적 범신론에서는 <몸>+<혼> =생명있는 인간의 개념, 곧 <영혼불멸설 관점>임 = 참생명창조주하나님으로부터 분리된 사람의 <혼>도 소멸되지 않는 생명이라고 주장함..: 따라서, 여기에서는 인간의 본질은 스스로 존재하는, 영원히 타오르는 <혼>이요, 타락한 인간은 하나님 없이도 살 수 있는, 하나님과 동등한, 영원불멸의<스스로 있는 자>라고 추켜세움. ==반생명적, 반하나님적..이것이 죄의 본질... 이것이 대적자의 말이다..
***실제로 창조 당시 인간은 원래 성령하나님과 하나된 불가분리적 영적존재로서 (영에 하나로 붙어 있는, 영 없이 작동 않는) 섬기는 기능을 하는 혼을 가지고 있으면서 몸에 거하는, 곧 몸은 혼에 혼은 성령과 하나된 영에 전적으로 의지하며 따라가는 존재로 지음받았기에 살아있는 인격적 존재(=Living being)라 불리었다.. 그러나, 타락후 세대를 거듭할수록 더욱더 스스로 고집하여 하나님을 거역함 때문에 결국 성령이 거하실 마음의 자리가 없어지면서 성령이 어쩔 수 없이 떠나시고, 이로써 사람안의 영은 마치 죽은 것처럼 찌그러져서 작동하지 않게 되고 타락한 혼은 생명없는 영과 무관하게 되었고 이제 죄의 몸에 거하는 <육신=죄성>의 요구에 따라 습관적으로 행함으로써 혼과 몸은 구별이 불가능할 정도로 함께 작동하며 타락한 혼은 죄의 종이 되었다.. 그러나 이 땅에서 죽을 때 타락한 영혼은 썩어버라는 죄의 몸과 분리되어 <음부>에 있게 되는 것이다. 십자가는 이제 죄로 죽은 몸(실은 사탄=죄성)에서 <속아 넘어가서 사로잡히고 스스로 마귀에게 종 된>혼을 떼어내어 거듭난 영에 되돌리는 <내적 수술>이요..그리스도의 부활은 거룩한 몸으로의 변화를 <참생명 하나님을 하신 말씀 그대로 신뢰하는>믿음으로 미리 맛봄으로써 그분의 영광의 통로로서 우리를 드릴 수 있게 한다. 그러므로 그리스도는 혼의 구주요(벧전1:9) 몸의 구주이시다.(마9:22)
***소통하시는 인격적인 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀의 본질은 루아흐(영이요 생명..정신, 곧 뜻과 의지, SPIRIT.Pneuma)요, 루아흐는 네페쉬(SOUL, Psyche)를 통하여 전달되는데, (영의 어떠함을 드러내는 네페쉬<혼>는 반응하고 표현하는 영의 인격적 기능으로서 지정의를 통한 감성 풍부한 언어와 의지적 행함=SOUL, 성품 또는 품성의 품격으로 감지된다.) 그 때 그것은 그 <그 존재의 어떠함>으로 인식된다. 본래 사람은 몸에 거하는 영적 존재(spirit of heart) 로서 혼<네페쉬, soul>를 가진, 하나님의 동역자 된 그릇으로 창조되었고, 이 땅에 사는 동안 사람의 영혼몸은 서로 불가분리 상태로서 하나님의 돌보심없이는 한순간도 수수로 지탱하거나 존재할 수 없다..사람의 영은 <영혼몸의 전존재를 드려 거룩하게 사용함으로써>말씀하시는 하나님과의 교통함 통해서만 그분으로부터 영과 생명을 공급받아 사는데, 이를 위해 직관-양심-영교의 기능을 더불어 가지고 있다. 하나님은 당신의 모든 영광(마음<루아흐...영>, 성품<네페쉬..품성/성품..목숨>, 힘<지성을 포함하여 가진 바 모든 풍성과 부요>)을 다 기울여 아낌없이 내어주시는 절대불변무한한 아가페 사랑으로 한사람 한사람을 차별없이 사랑하시며 또한 그렇게 우리도 하나님께 절대적 믿음으로 반응하며 사랑하도록(마음=속사람heart. 목숨=혼=정성soul, 뜻=지성=힘mind을 다하여 사랑하도록) 강권하심으로써 그 사랑안으로 초청하신다.<신 6:5, 잠23:7, 요6:63>
#<혼>이란 타고 난 속사람인 영의 어떠함(영적 성품)의 표현으로서의 인격으로 정의할 수 있으며 성품은 또한 품성으로 바꾸어 말하기도 함..이때 <품>은 영을 의미..한편, 성격은 세상과의 관계속에서 표출되는 태어날 때부터 타고난 영의 <어떠함>의 독특한 특성이라 말할 수 있으나 성장과정에서 환경에 의해 변할 수 있으며 또한 주님안에 있는자는 주님을 얻는 정도만큼 주님의 어떠하심따라 새롭게 변화되어가는데 그 완성은 그리스도의 어떠하심의 장성한 분량이다.) 속사람인 <영>은 혼의 지성(지식-기억-상상-생각/판단-추론), 감성(느낌에 따른 감정<희노애락애오욕의 7정>= 정서), 의지(자율적선택/결정-일관성, 인격의 중추)의 틀(격, 통제된 질적 수준)을 가진 언행심사의 어떠함으로 표현되며 그 때 인격(그 사람의 품격)은 <혼>을 통해 표현된 성품의 수준이라 할 수 있다.. 때로 성품은 타고난 성격(본성)을 품성은 후천적으로 계발한 성격을 지칭.
**주삶큐티 https://www.agape25.com:5000/qt/html/main/main.php
**생명의삶 http://www.duranno.com/qt/
@@회사선택 원칙 사항 : 고정비율 100%이하, 부채비율 100(200)%이하여야 건전..
**EPS(주당순이익.Earning Per Share) **PER(주가수익비율.Price-Earning Ratio=주가/주당순이익 <13 or <8-15)
**SPS(주당매출액. Sale Per Share), **PSR(Price-Sale Ratio.주가매출액비율=주가/주당매출액..<0.8-1.5)
**BPS(주당순자산가치.Book-Value Per Share ) **PBR(주가순자산비율. Price Book-value Ratio=회사 청산가치..<0.8-1.1)
**CPS(주가현금흐름.Cashflow Per Share =당기순이익+감가상각비) **PCR(주가현금흐름비율.Price-Cashflow Ratio =주가/주가현금흐름 <8)
**ROE(자기자본이익률)/PBR>10(or 20)
***ROE*자기자본이익률(ROE), EPS(주당순이익, BPS(주당순자산)관계
^^^ROE=순이익/자기자본(자본총계) =BPS증가율 :은행이자보다 3배이상 되어야 투자 적격
===ROE, EPS BPS관계
http://kin.naver.com/open100/detail.nhn?d1id=4&dirId=40102&docId=1366828&qb=Uk9FIEJQUyBFUFM=&enc=utf8§ion=kin&rank=1&search_sort=0&spq=0&pid=S5uH/loRR14sstp6Modssssssto-275497&sid=eSta4Ic1VtG6EW7jX/SZ2g%3D%3D
@@@ 현 주식가격=EPS(주당순이익) X *PER(주가수익비율) =*BPS(주당순자산가치 )X *PBR(주가순자산비율) =CPS(주가현금흐름)xPCR(주가현금흐름비율)
@@최우선적 기준 ----http://cafe.naver.com/highstock15/2423
**회사 연혁과 실적에 따른 주기를 산업성장기<태생기-확장기>-침체기<포화기-침체기(경쟁 심함)>-안정적 재성장기의 3기, 또는 5기로 대략 나누어 볼 수 있다..
---태생기는 PSR과 PER이 비례적으로 기울기가 상승하면서 주가상승율기울기는 PSR과 PER의 기울기상승속도를 훨씬 앞지르는 경향이 있다, 이어서 주가가 정점을 지나서 먼저 꺾인후에도 일정기간 PSR과 PER이 서로 함께 비례적으로 증가하는 확장기(따라서 확장기의 정점은 먼저 주가가 꺾인 다음, 곧바로 PER이 정점을 찍고 꺾이는 지점까지요, 이어서 포화기에 들어서면 PSR이 정점을 찍고 꺾이게 된다)를 지나고, 포화기에서는 심한 경쟁으로 인해 주가는 지속적으로 낮아져서 마침내 평탄해지고 PER과 PSR이 함께 하강곡선 나타내며, 이어서 경쟁에서 살아남아서 PSR은 바닥상태이지만 PER과 주가가 올라오기 시작하는 침체기(심한 경쟁에서 살아남을 때)를 거쳐서 주가-매출액-순이익이 동반해서 상승하는 안정기 및 재성장기가 있음을 염두에 두고서 선택한다...물론, 많은 경우에 급속한 주가상승-고PER-고PSR이 함께 동반되어 증가하는 태생기를 잘 선택하여 조기투자하고 순이익률(PER)이 꺾이는 확장기말에 접어들면 <주가가 꺾임만 가지고서는 매도시점 파악이 잘 안될 수 있다..이 때는 그 이전의 증가속도에 비해 ROE가 줄어들면서 2분기 연속 영업이익률이 정체되거나 꺾일 때로 절대적 기준을 삼아서>매도하는 것이 수익률이 제일 좋다..
**매출액은 약간 증가할 수도 있으나 매출액증가율이 정체되면서 영업이익 상승율이 2분기 동안 계속 꺾여서 10%미만으로 떨어질 때, 또는 동시에 1.1이하였던 PBR>1.3(최대 1.8), 1.5이하였던 PSR>2(최대 2.5)의 조건에 도달할 때에는 매도 시점이 가까왔음을 시사함...(ROE와 영업이익률이 2분기 이상 10% 밑으로 떨어질 때는 절대적 매도조건임!!!---예>ROE가 12였는데 10이하 곧, 9나 8로 2번 연속 하강 + 영업이익률이 계속 9%, 9%대를 유지할 때),
**안정적 재성장기의 회사라면 PSR(주가매출액비율=주가/주당매출액=시총/년매출액)<1.5--성장주(0.8--굴뚝주) ..여기에 지속적으로 매출액증가 + 영업이익 증가... ROE/PBR>최소 10(20이상이면 최상)의 전제조건 갖춘 것을 선택.....
***PSR(주가매출액비율)=시총/1년간총매출액 : 성장형<1.5 굴뚝<0.8 일때 매수타임(보통 0.8-1.1이하일 때가 제일 적절.단,*PER(주가이익비율)<8-15(대개 평균은 15전후임) *PBR(주가순자산비율)<1. 여기에다가 ROE>20이면 금상첨화...)..
***<안정적재성장기>성장주의 매수시기 :...*Relative stregth(상대강도)>75..인 상위50위이내 종목이 더 빨리 가는 경향이 많다..(단, ^시총이 커서 유동성문제가 없어야 함, ^주당순이익이 지속적으로 증가해야 함, ^또한 PSR<1.5일 것...이 세가지 조건 만족하는 성장형으로서 상위50위이내의 RS를 가지고 있으면 제일 좋다..) ===>PSR>3이 될 때에 이르러서는 매도..
***<안정적재성장기>우량주의 매수시기 : 전제조건은 매출액 - 이익이 지속적으로 상승하는 종목에서, ROE(자기자본이익률)/PBR(주가순자산비율-청산가치) =20이상이면 최상의 시점, 또는 보통의 경우에는 예금금리의 3배 이상(즉, >10)이라면 일단 저평가로 생각(투자 가능)..특히,PBR<0.5 ROE>10--veryGood
@@ EPS(주당순이익 매매방식--지속적증가추세일것.)=1년순이익/총주식수 **상장 이전의 회사인 경우 합당한 주가=보통의 경우는 EPS에 10을 곱한 것이 적정주가라고 일단 가정해서 본다..따라서 가능하다면 주가..그러나 지속적으로 주식시장이 활황상태로 진입하여 커지면서, 그 업종군에서 매출-이익의 성장성이 기대되는 경우에는 성장주의 보수적 평균PER(15)를 EPS에 곱한 가격으로 추정하게 되지만 성장성이 소실되는 상황이 보이면 EPSx20(PER)을 넘기지 않고 매도를 고려!!!
@@ROE-영업이익률-EV/EBITDA 합성 매매방식--이트레이드.
ROE>10% 와 함께 영업이익률>10%이상인 기업중에서 동종업종의 EV/EBITDA(그 기업을 당장 인수했을 때 인수 금액 회수에 걸리는 년수를 의미..보통은 10)보다 현저히 낮은(3이하>5이하) 기업을 선택해서 보유하다가 ROE가 줄어들면서 동시에 영업이익률이 2분기 이상 10% 밑으로 떨어질 때 매도 고려, 또는 동종업종의 EV/EBITDA에 큰 차이가 나지 않을 때 매도시점 삼는게 좋을 것임.
**EV(Enterprise Value=기업가치=(현주가x주식수)+부채)
**EBITDA(세금-이자-감가상각 차감 이전의 영업이익)=영업이익(EBIT)+감가상각비
.http://blog.naver.com/jtopia25/220148935361 http://cafe.naver.com/rechts/1175 거래내역서(일자-수량-금액).. 리치공식 http://cafe.naver.com/richstock7 쪼개기 ttp://cafe.naver.com/koc9912/507 스타 http://cafe.naver.com/stockns/453 캠프 http://cafe.naver.com/2010pb/47553 소로스 http://blog.naver.com/imomsdaily/220201674029 역전 http://blog.naver.com/cji9979/220151284839 아펙스 http://blog.daum.net/u7225/84 얍 http://cafe.naver.com/stockns/453 이대표 http://cafe.daum.net/lyhstock # http://blog.daum.net/cashcows/8606712 천사 http://blog.naver.com/suhochsa/220194474351 http://kirs.or.kr/main.html 가치평가 http://cafe.naver.com/searchwise/1797 http://blog.naver.com/n2000chang/220201573721 주가평가방법http://cafe.naver.com/stockmastering/55182 38커뮤http://www.38.co.kr/html/trade/price/ 리치인베스트 http://www.385.co.kr/ http://blog.naver.com/korea_otc 이박사 http://blog.naver.com/lgcj12/220205864187 홈런http://blog.naver.com/scarlett200/220171735689 장외공http://blog.daum.net/asd330/470 장공유http://blog.daum.net/asd330/481 디나스티 http://blog.naver.com/ezipo/40168034881 보석http://cafe.naver.com/dnalsdud01/2775 소로스http://blog.naver.com/imomsdaily 프레스닥http://presdaq.co.kr/ 사모펀드http://visionkdh680.blog.me/220197224349 소액투자 http://cafe.naver.com/nintendowold123/4571 엉터리재무제표http://cafe.naver.com/copy5243/25571 EV/EBITDA 배수로 본 초저평가 종목 http://blog.naver.com/jeunkim/220124601081 차트연구http://cafe.naver.com/stockschart/93972 금감원 http://dart.fss.or.kr/ IPOstock http://ipostock.co.kr/main/main.asp 기업과사람들 http://cafe.naver.com/biznpeople 다음 http://cafe.daum.net/highest/O7bv/192?q=%C7%C7%C4%C9%C0%CC%B9%EB%BA%EA%20%C1%D6%BD%C4&re=1 템플턴 http://cafe.naver.com/copy5243/41679 기업가치 http://blog.naver.com/pegasus082/220092150944
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작성일 : 2014.08.03
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