| 그리스도는 교회의 머리시라!!, 하나님의 말씀이시며, 처음과 나중이시며 창조주시며 운행자-주관자요, 만물/만유를 작동시키시는 모든 에너지의 근원자시다. 보이지 않는 하나님의 형상이시요 그 영광의 광채(체현)시라, 만물과 만유가 그안에<종으로서 봉사하기 위해>서 있으며 만물/만유를 품으시며, 동시에 만물/만유안에 계시사(Jesus is all and in all... 존재하는 모든 것 창조하시고 껴안아 붙드시며 모든 존재안에, 상천하지에 충만하신 분, 여호와이심) 당신의 무한한 능력으로 친히 채우시는 분, 영이요 생명, 말씀하시는 Q-능력의 보혈-기름부음이시다.
[요15:9-15.(("다 이루었다"하신 그 말씀을 믿음으로 보라!!))..*9.아버지께서 나를 사랑하신 것 같이 나도 너희를 사랑하였으니 나의 사랑 안에 거하라 *10.내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것 같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라 *11.내가 이것을 너희에게 이름은 내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 하려 함이라 *12.내 계명은 곧 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 하는 이것이니라 *13.사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없나니 *14.너희는 내가 명하는 대로 행하면 곧 나의 친구라 *15.이제부터는 너희를 종이라 하지 아니하리니 종은 주인이 하는 것을 알지 못함이라 너희를 친구라 하였노니 내가 내 아버지께 들은 것을 다 너희에게 알게 하였음이라] [마20:24..이에 예수께서 제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라] ......그 어떤 것과도 비교할 수 없는 분 하나님의!!, 절대적인, 극도로 당신의 모든것 다 내어줄만큼( 거듭난 나를 얻으시려!! 죽음까지도 감수할만큼(자기를 내어주어 기꺼이 십자가에서 죽는 그것이 [사랑하기에 내어줄 수 있는바] 극도로 무한한 기쁨이라 하시며)...아드님 JC를 통해 온전히 TUQ께서 십자가상에서 죽으셨다!!) 사랑과 기쁨 받는 자 됨 절절하게!! 깨닫고 그대로 감사하는자마다, "내가 무엇이길래..이토록.."...진정 "오직 주님의 기쁘신 뜻대로 쓰여지기를 구하나이다...내가 아니라 온통 주님이 사셔야 합니다"..."내게 맡겨주신 자녀들조차 이제는 주님의 뜻 그대로 이루시도록 전능하신 손에 맡겨드립니다"...그렇게 바울처럼 고백하고 그 고백 안에서 하나님의 영원 경륜의 갈망 이룸 위해 살 수 밖에 없음.. [갈2:20...내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라] ..
....["지금-오늘-그리고 날마다"- 그대가 참 믿음 발휘함으로써 그리하며 또한 주님께서 그렇게 그대 안에 거할진대, 주님이면 더할 나위없이 충분하도다!!...다함 없는 사랑과 기쁨 받는자여, 이 세상에 속한 그 어느 누구라도 주님의 사랑과 기쁨으로 주와 하나됨을 끊을 자 없으리니... 오직 생생한, 발휘되는 산 믿음으로 주님을 절대 신뢰하며 의지하라..주 이름 부르며 앙망-응시-감사-동행-사랑-순종함 누릴지니, 마치 주 품에 안겨 엄마 눈 응시하는 젖먹이처럼 주님 자신을 먹고 마심-누림의 평강-안식 주심- 감상/음미-기쁨/열락의 찬송을 발하라...주님과 하나됨으로써 그분의 이끄심따라 한걸음씩 신뢰로 동행함 이루며 전진하는 신부일지니!...이세상 사는 동안, 더러워지는 발-상한 마음을 그때 그때 깨끗이 그분의 보혈과 말씀-성령으로 씻어 새롭게 하여주시는 은혜이신 주님이시라!! ]...Christ in me...유월절어린양의피로...우리보좌앞에모두모였네...하나님의음성을..주께가오니..주품에품으소서..주내소망은..나의영원하신기업 .... [주님 앞에 나아가라...주 예수님 이름 불러!! 영적 친밀함 사라져 허망함 가득차고-생명충만감 사라져 삶의 기쁨 없고 주님과 주님 뜻따라 동행-동참-동거 없이는 아무런 의미 없음을 고백하라...존재 이유는 오직 주께만, 주와 하나됨의 교통, 그 참생명 교통의 친밀한 하나됨에 있기에!! ....마음에 느껴지는 것 있다면 !! 그 어떤 거리낌 하나 남기지 말고 일깨워주시는 바마다 다 하나하나 느껴지는대로 주 앞에 토설하라..(마음을 쏟아 놓으라..그리고 차후에라도 언제든지..깨닫는 죄마다 토설해버리라!!)) 보라, 여호와 주 하나님-아빠-예수 그리스도를 참되게 알라!!...(내가 달려야 했던 바) 그 험한, 저주와 멸절의 십자가에 달려서 [영존-영생-지존-유일무이의 창조주-지존자-대주재이신 TUQ, 하나님의 독생하신 아들 JC, 성육신하여 이 땅에 보내신바 된 그분의 목숨 내어주심으로써 내 죄의 대가 치루어 나를 구속하여 주사 전존재가 거듭난 하나님 생명의 아들 삼아 그분 안으로, 아버지 안으로 옮겨주셨고(그 사랑의 빚 어찌 감당하리요...하여 그분을 믿고 영접함 통해 새로운 피조물로서 거듭나게 하여주신 나를 그분의 노예로 드리며, 이제 그분과 함께 그분의 십자가에서 죽었음을, 그분이 사시는 삶 살기, 그분의 영원한 경륜의 갈망 함께 이룸에 동참하기를 선포하며 그렇게 사노라.), 더 나아가 주님은 나를 그분의 소유-짝-신부 삼아주시도다!!.. 그분의 모든 성취와 영광조차 아낌없이 주셨고 그분의 마음-생각-심정, 원하심의 그분의 기쁘신 뜻을 알아드리며 교통-동행하는 친구 삼아주시도다!!..이제 오늘, 날마다 새로이 하나이신 주 안에서 주와 함께 십자가 삶을 위해 이 땅의 그 현장에 보내신 그분의 <그분자신인 복음을 살아냄으로써 그분이 이르시는 화평-화목-평화의> 대사로, 내가 아니라 그리스도가 친히 사는 모든 시간, 그대 안의 빛과 소금이신 그리스도로 인해 아버지를 영화롭게 함이 마땅하도다..
주와 하나됨 이룸의 십자가, 그 구속하는 사랑의 십자가 :: 그분과 하나된, 오늘의 십자가 3방면<주님 지신 십자가--자아처리의 십자가--내게 주신 십자가> ======== (1)거기 너 있었는가 그 때에 주님 그 십자가에 달릴 때 (2)거기 너 있었는가 그 때에 주님 그 나무 위에 달릴 때 (3)거기 너 있었는가 그 때에 해가 그 밝은 빛을 잃을 때 (4)거기 너 있었는가 그 때에 주님 그 무덤 속에 뉘일 때 오 때로 그 일로 나는 떨려 떨려 떨려 거기 너 있었는가 그 때에 (5)거기 너 있었는가 그 때에 주님 그 무덤에서 나올 때 오 그 일로 주께 영광 영광 영광 거기 너 있었는가 그 때에 ===== 1.십자가를 질 수 있나 주가 물어 보실 때 죽기까지 따르오리 저들 대답하였다 2.너는 기억하고 있나 구원받은 강도를 저가 회개하였을 때 낙원 허락 받았다 3.주께 네 혼 맡기겠나 최후 승리 믿으며 걱정 근심 어둔 그늘 너를 둘러 덮을 때 4.이런 일 다 할 수 있나 주가 물어 보실 때 용감한 자 옛날처럼 선뜻 대답하리라 II :우리의 심령 주의 것이니 당신의 형상 만드소서 주 인도따라 살아 갈 동안 사랑과 충성 늘 바치오리다:II
....부활 소망 안에서 [JC의 무죄한] 몸과 영혼 내어주심 ==>[죄 전가 받은 JC, 그분과 하나되어 십자가로 처리된] 죄/사탄-육신/죄들(허물)-옛 사람- 만물(만유)/세상/세상권력투쟁 등 옛 것들이 함께 십자가에 못 박힘(죽음)--십자가에 달려 처리됨/장사 됨-->부활 안에서 거듭남(영-->혼-->몸-->만물) ....::: 마귀사탄과 모든 악한 천사들과 악한 영들, 곧 총동원된 악한 군대들이 [아버지 뜻 이루시려, 자원함으로써 자신을 내어주심으로] 십자가 위에 달린 그리스도를 사방에서 둘러싸고 [자기들의 종국적 패망을 초래할 바] 그리스도의 대속의 죽음 거부하시도록 무지한 (땅의 군중들과 로마군인들) 사람들을 부추겨서 온갖 잔학한 고문과 극형으로, 유혹과 조롱 협박으로 잔멸할듯 짖누르지만 아들은 끝끝내 순종하여 감당하셨고, 동시에 아버지는 ((준비해 두신 그대로)) 모든 죄로 인해 야기된 유대인-이방인 사이의 모든 차별, 의문의 율법, 노예 문서를 옛 <나>와 함께 십자가에 못박아서 처리하셨고, 아버지-아들-성령TUQ의 최종완성이신 그리스도의 영, 그 영(성령)은 믿는이들을 그리스도에게 접붙임의 결합 통해 거듭나게 하심, 곧 조에 생명을 주심으로써 그리스도로 사는 새로운 <나>를 만드사[=새 창조] (그 영의 내주하심과 당신 자신을 공급하심 인해) 그리스도로 살도록 하셨음.. 이로 인해 그리스도를 머리로 하며 성도들이자 Q의 아들들로 구성되는 단체적 그리스도, 유기적 생명 공동체인 그리스도의 몸, 곧 한 새 사람인 우주적 교회가 오순절 성령 강림일에서 부터 시작되게 하셨으며, 마침내 그 몸의 생명과 본성의 모든 측면이 그리스도의 장성한 분량의 충만에 이르도록 자라게 하고 계심.
[[병자를 위한 기도]].. .... 신유의 기도, 그 궁극 목적은 [[내주하시는 임마누엘, 전능하신 예수그리스도]]를 참되게 믿고 영접함 통해 그분의 <전능한 믿음-사랑>으로 그리스도를 살 수 있도록, 부활생명능력의 창조주 하나님, 곧 JC께 [산 경험 통해]접붙여 주려 함... 바로 기도자가 먼저 참된 기독자로서, 주님을 온전히 신뢰-사랑하기를 배우고 그분의 공급하심따라, 이 땅에서 진정한 자유자-전도자-하나님의 화목의 대사로서 사는 바, 주 뜻하심 그대로 실행함 통해 그리스도를 빼어닮아가게 하고 계심을 인식함 그 안에서, 그리스도의 전능한 믿음-사랑-그분자신을 공급하심에 자신을 완전히 열고 그분의 통로로서 자신을 온전히 맡겨드려 주께서 친히 공급하시는 <전능하신 하나님 자신>의 능력을 살며 공급하심 실행하는 것을 배우는 것에 다름 아니다... 상호거함의 믿음으로 성결의 그리스도를 사는 것이, 바로 그리스도와 그리스도의 전능한 믿음, 그로 인한 신유를 공급함의 바탕이다!!. ... [주 보시기에] 세상 모든 사람마다 세상에 보내심 받은 자이며 그에 대한 하나님의 뜻이 있으니, 먼저 하나님을 믿음 통해서 내주하시는 하나님의 <전능한> 믿음-사랑-생명으로 하나되어 살면서 그분과 함께 하나됨 안에서 그분의 뜻 이룸 구하기를 바라신다. 곧 구주의 구원의 은혜에 접붙임 받아 살면서 주님이 온전한 뜻 이룸을 추구하기를 바라신다. ...따라서, 신유의 기도는 [내주하시는 그리스도를 모시고 연합한 한 영된] JC께 순종하는, 신자의 <그리스도의 통로됨을 실행하는>고귀한 특권임을 깨달으라!!
(골3:11.하) *11. 거기에는 헬라인이나 유대인이나 할례파나 무할례파나 야만인이나 스구디아인이나 종이나 자유인이 차별이 있을 수 없나니 ..[[오직 그리스도는 만유시요 만유 안에 계시니라]] *11.Where [[there is neither]] Greek nor Jew, circumcision nor uncircumcision, Barbarian, Scythian, [[bond nor free: but Christ is all, and in all.]] (마21:21, 22) *21. 예수께서 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 만일 너희가 믿음이 있고 의심하지 아니하면 이 무화과나무에게 된 이런 일만 할 뿐 아니라 이 산더러 들려 바다에 던져지라 하여도 될 것이요 *22.너희가 기도할 때에 무엇이든지 믿고 구하는 것은 다 받으리라 하시니라 *21. And Jesus answered and said to them, "Truly I say to you, if you have faith and do not doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you say to this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it will happen. *21."And all things you ask in prayer, believing, you will receive." [막16:15-18] *또 이르시되 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라 *16. 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라 *17. 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *18. 뱀을 집어올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라 *15. nd He said to them, "Go into all the world and preach the gospel to all creation. *16. "He who has believed and has been baptized shall be saved; but he who has disbelieved shall be condemned. *17. These signs will accompany those who have believed: in My name they will cast out demons, they will speak with new tongues; *18. they will pick up serpents, and if they drink any deadly poison, it will not hurt them; they will lay hands on the sick, and they will recover." [약5:13-16] *13. 너희 중에 고난 당하는 자가 있느냐 그는 기도할 것이요 즐거워하는 자가 있느냐 그는 찬송할지니라 *14. 너희 중에 병든 자가 있느냐 그는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 그를 위하여 기도할지니라 *15. 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 그를 일으키시리라 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 받으리라 *16. 그러므로 너희 죄를 서로 고백하며 병이 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 큼이니라 *13. Is anyone among you suffering? Then he must pray Is anyone cheerful? He is to sing praises. *14. Is anyone among you sick? Then he must call for the elders of the church and they are to pray over him, anointing him with oil in the name of the Lord; *15. and the prayer offered in faith will restore the one who is sick, and the Lord will raise him up, and if he has committed sins, they will be forgiven him. *16. Therefore, confess your sins to one another, and pray for one another so that you may be healed The effective prayer of a righteous man can accomplish much. ----------- 당신 앞에 서 있는 모든 존재하는 것들, 곧 만유와 만물을 창조하시어 그 품에 품으시는 분(Christ is All), 모든 만유안에 친히 내주하여 계신 분(Christ in in All)을 생각합니다... 성경에 믿는 자가 병든 자를 위해 주께 드리는 바 "믿음의 기도와 간구는 병든 자를 구원하리라, 믿는 자의 기도는 역사하는 힘이 무한풍성하다" 하셨는데, 이 기도에서 믿음이란 내안에 친히 내주하사 살아계시는 그리스도, 바로 그분의 믿음임을 바르게 깨닫고 명심하고 신뢰하고 주님 뜻따라 적용하고 발휘하라 하셨습니다.... 그리스도의 믿음은 단순한 지적동의가 아닌 세상을 창조하신 하나님의 믿음 Faith입니다!! 태초에 하나님이 천지와 만물, 곧 세상을 창조하실 때 말씀으로 창조하신 바로 그 창조주하나님의 믿음, 지금도 죽은 자를 살리시며 <지금 육체의 눈에는 보이지 않기에 없는 것 같아 보이는 바>없는 것을 있는 것 같이 불러내어 자녀들의 필요대로 공급하시는 하나님의 믿음으로서, 주님은 바로 그 믿음을 공급하고 계십니다. 창조주 하나님은 말하여진 그대로 이루실 것을 추호도 의심하지 않으시며, 또한 그 Faith<하나님의 전능한 믿음>을 믿는 내안에서 친히 공급하고 계십니다. 또한, 나는 오직 주님의 말씀이 바로 진리라는 것을 믿고 주님의 뜻 이루시기를 진실로 원합니다. 특별히 믿는 이 가운데 병든 신체로 인한 고난 받는 이에 대해 말씀하신대로 "너희가 서로 병낫기를 위하여 기도하라, 의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라" 하셨습니다. 또한, 그리스도와 제자들은 전도하면서 친히 안수와 기도, 또는 말씀 선포를 통해 하나님을 믿고 돌이킴이 무엇인지를 일깨우시고 그리스도를 믿고 영접함으로써 죄사함 받으며, 동시에 바로 하나님의 전능한 그 믿음을 믿는 자마다에게 임하는 영혼몸의 치유를 구원의 표적으로 허락하셨습니다, 진정 영혼 구원과 함께 몸의 모든 질병조차 낫게 하심을 선포자가 먼저 마음에 믿고 붙들어 선포할 때 그것을 [아멘으로] 믿고 붙드는 자에게 오늘도 그리스도의 전능한 믿음, 치유하는 신유의 믿음은 그대로 작동함을 믿습니다... 제한받지 아니하시는 전지전능의 창조자, 생명의 주여 이제 구하오니, 주께서 친히 내 안에서 움직여 운행하심을 알게 하솨, 임마누엘이신 주를 앙망하며 주의 종이 순종함으로써, 주께 올려드리며 위하여 기도하는 이마다 그 영혼몸을 낫게 하소서..그리하여, 구주 예수 그리스도 당신의 이름을 오늘 영화롭게 하옵소서..."이제 내안에 내주하여 계신 그리스도를 믿는 내가 주님의 원하심따라 주 예수이름으로 명하노니, ~온전케 될찌어다" === === *[신유와 치유, 병낫기를 구함의 기도]에 대한 포괄적 영적 이해....결코 그리스도의 전능한 믿음을 포기하지 말라, 자기연민에 자신을 두지 말라.. 궁극 목표 : 그리스도의 세상을 창조-운행하시는 전능한 믿음으로 살아가며 주와 하나됨으로써 전존재의 구원 , 그 회복 완성 이룸 위한 살아계신, 전능하신 JC를 공급함에 있음.. ...더불어 세상에 전능하신 주님을 극도로 얻고 의지함의 참된 믿음 공급의 통로로 삼으시려 함임. ...곧, 주님의 지고지선의 뜻 이룸이 가장 중요한 바, 뜻하신 바로 그대로 이루시기를 구함이 전제되어야 함. . ...먼저 기도/안수하는 이가 먼저 주 임재 앞에서 자신을 돌아보고 자기안의 그리스도의 보혈을 의지하여 회개하고, 전심으로 주께서 친히 나타내 주시기를 구하고, 주 이름 불러 하나됨의 생동하는 산 믿음 발휘 위한 준비를 갖추고 있어야 함..... -------------- ...[[특히 불신자의 전도현장에서 볼 수 있는 바, 주께서 원하시고 또 기도자가 주와 합한 믿음으로 선포하며, 그 믿음안으로 병자가 믿어 들어가는 경우]] 그리스도의 이름으로 죽은 자가 살아나며 [당장] 그 자리에서 ]낫게 하사 일으키실 수도 있고, ...[만성적 질병으로 고생하고 있는 바울의 경우처럼] 더 깊은 기도로 이끄셔서 병약함의 의미를 깨우쳐 주심으로써 병약함 그 안에서 <주님 자신을 더욱 더 추구하고 얻도록, 임재 충만의 진복으로 이끄실 수도 있고, 즉 <주 부르실 그 때까지, 깨달은 자로서 비록 육체는 병약한 상태에 있으나 주안에서 질병권세에서 자유함으로>살게 하실 수도 있음 ...주를 전적으로 의지하면서 전지전능하신 주께서 미리 예비해 두신, 주께서 이미 세상에 베푸신 바 <일반 은총으로서의, 의료나 이미 알려져 있는 의료지식들>을 통해서 도움 받으면서 주님 충만을 추구케 하실 수도 있음.... 위의 두가지는 즉 <주 부르실 그 때까지, 깨달은 자로서 비록 육체는 병약한 상태에 있으나 주안에서 질병권세에서 자유함으로>살게 하실 수도 있음 (((디모데의 예))) ...이미 달려갈 길 거의 다 달렸다면 그것을 깨닫게 하사, 끝까지 그리스도와 함께 하는 <최종적 승자>로서 합당하게 준비 시키시고 주품에 안기게 하실 수도 있음.
보혈기도<<지금도 생생하게 흐르는 보혈의 능력을 묵상함>> ### <고난묵상><사53:4-6>* 그는 실로 (우리대신 죄-죄인-가 되사 죄벌로서) 우리의 질고(질병의 고통-병약-죽음, 간고/가난과 고생)를 지고 우리의 슬픔을(평강상실-정죄/버려짐-거절/외면-조롱/멸시/천대/수모) 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 (자신의 죄로) 징벌을 받아서 하나님에게 맞으며 (가시관-십자가 죽음) 고난을 당한다 하였노라. *그가 찔림은 우리의 허물(반역) 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악(=Q 뜻 어김과 악행들) 때문이라 그가 징계(징벌)를 받음(피흘려 죽음)으로 우리가 (Q과) 평화를 누리고(평강 회복, 화목)그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 받았도다.(전인적 치유) *우리는 다 양같아서 그릇행하여 각기 제 길로 갔거늘(=자행자제함) 여호와께서 우리 모두의 죄악을(성령따라 사랑-믿음으로 행치 않음과 그 결과들) 그에게 담당시키셨도다.
--성령안에서 성부로부터 보냄받아 성부-성령과 함께 하나로 <독없는 놋뱀처럼 죄있는 육신-죄인-의 모양으로, 죄의 인성과 합하여> 성육신하사 범죄함 없이 오직 성령따라 절대적으로 Q위해 살며 성령 통해 티-흠-점-주름 없는 온전한 삶, 곧 인생-고난-십자가죽음 거치고 부활-승천으로 구속(영원한 속죄-구원-회복)과 화목을 이루신 JC를 부릅니다.
... 내가 달려 마땅한 그 십자가에서(십자가는 구원, 한 영된 JC의 충만함의 표출 위한 매일의 자아파쇄/죽음, JC 몸 위한 JC의 남은 고난 참여함/관제 됨) 죄 전가받아 정죄받은 실제적 죄인-육신-으로 죽으신, 모든 희생과 예물의 실재인 JC는, 채찍에 맞은 등(죄과=저주 담당:사망-질병-가난-곤고-멸시-천대-거절-수모-패배-평강상실), 가시관을 쓴 머리(생각-귀-눈-코-혀의 죄악 : 거역-자행자제-교만-모독-적대), 십자가 위에서 못박힌 손과(능력-권위 거역 : 사랑-믿음의 동역 없음), 발(행위 : 불순종-불충-나태-방종), 창에 찔린 옆구리(*내장<열정-의지-됨됨이>과 심장<심정-감정>까지, 마음의 동기-감정-의지 : 무자비-쓴뿌리-숨겨진 모든 죄악)에서 피<점없고 흠 없는, 대속의 혼생명>와 물<성령>을 쏟으시고, 정죄로 Q께 버림받음-외면-단절의 죽음조차 맛보셨고, 영단번의 완전한 죽음 통해 온 인류의 죄의 대가를 완전히 치루어 대속의 구원을 이루시고, 죄-마귀-저주를 멸하셨습니다. ... 그 십자가는 믿음 통해 거짓자아(자기 의-자기사랑-자기자산) 버리고, 죄-육신-마귀-세상에 대해 죽고 죄를 벗고 의를 향해 살게 합니다. ... 그분이 무덤에 계신 동안, Q은 JC의 신부요 몸이요 단체적그리스도인 교회를 말씀으로 낳고, 권능으로 그와 함께 죽음에서 일으키사 부활 승천케 하시고 보좌 우편에 앉히셨습니다. *** 그분의 대속의 보혈-부활-승천을 믿고 고백하는 성도와의 영적 연합을 <그 영> 통해 이루신 JC는, 모든 권세를 아버지로부터 받으신 왕중왕-참 대제사장으로서 우리 영과 시은좌를 연결하시며 장차 만유를 회복하십니다. *** 부활하시면서 7배 강화된(모든 과정 거치신) 만유를 포함한 생명주는 영<그 영> 되사(고전15:45b) 새창조함받은 모든 믿는 이의 생명과 본성이 자기와 똑같게 그의 신적성품-인격(성령열매)-그 자신(=생명 주는 영)을 분배하사 친히 <그 영으로서>내주하시며, 신성과 인성을 가진 부활의 몸으로 승천하여 좌정하신 JC는 자백하는 죄를 지금도 정결케 하시고 우리 위해 일하시며(영원한 구속 완성-신약 집행-하나님생명/능력 공급-우리 위해 간구-믿음/거룩/구원 완성-영광으로 인도), 성도를 성별-성화-치유하시며 주 뜻 이루는 경륜적 성령세례의 기름을 부으십니다. ----나아가 Q을 담는 그릇-실재-비밀과 계시의 완전한 현현-아버지의 인격과 형상의 체현-생명인 JC는, 교회에게 주신 위임명령을 위한 남은 고난과 세상구원을 성도와 함께 교제=동역하여 행하시며, 성도는 Q을 JC을 통해서, 예수님의 실재를 변형되신 그리스도, 곧 성육신-인생-십자가죽음-부활의 과정을 거치신 <그 영>을 통해 체험하며 그리스도를 체험함은 아버지-아들-성령을 누리는것입니다. *** 성령<그 영>은 죄와 의에 대한 책망 통해 구주예수를 증거하여 거룩함과 순종함 통한 회심과 보혈 뿌림의 구속 - 초신자를 물과 성령으로 거듭남의 세례로 이끄시며, 성도의 내주하시는 영적생명능력-그리스도의 영광/능력-이 땅의 실재인 그리스도의 영으로서 신부인 교회를 거룩하고 영광스럽고 온전케하십니다. ----지금 내안에 Q이 거하시고, 나는 만유보다 크신 Q안에 영원히 거합니다. *** 동시 존재(Co-existence) 상호내재(Co-inherence) 하심으로 아버지는 아들과 성령안에, 아들은 아버지와 성령안에, 성령은 아버지와 아들안에 살며 <그 영>의 기름부음은 함께 과정 거치신 세분을 포함합니다. ----아버지는 관계와 존재의 근원이시며 아들에게 사랑으로 자신을 온전히 내어주시고, 말씀-생명이신 아들은 아버지의 온전한 나타나심이며, 아버지를 온전히 받아들이면서 동시에 사랑으로 자신을 아버지께 드리고, 성령은 아버지와 아들 사이에 흐르는 사랑의 능력이십니다. ----아버지는 의도하시며, 아드님은 그것을 [생각과 발설된]말씀으로 표현하시며 성령님은 그 말씀을 능력으로 나타내십니다. ----<셋이 하나이신 빛과 생명이며 아버지는 생명근원, 아들은 생명표현, 성령은 생명 흐름>으로서, 그토록 원하시는 바 JC의 재생산인 성도는 날마다 새로이 성령따라 행함으로써 자연히 육신의 정과 욕심/옛자아의 사욕 좇아 자행자제하는, 생명없는 무의미-무가치한 옛사람의 헛된 행실(모든 언행심사)을 날마다 십자가에 못박으며 순전한 믿음-겸손의 참자아로 보혈을 의지하며 담대히 시은좌에 나아가 주 경배하며 섬기고 누리며, 거룩하고 흠없는 순전한 생명-빛-사랑-공의의 JC를 살아냄으로써 세상에 Q을 나타내며 대표하며 전파합니다. *** (육신이란, 마귀의 종인 타락한 옛자아(지정의-혼생명)를 통해 표현되는 죄의 몸이며 , 육신의 활동원리는 위협적 상황에서 죄에 굴복하는 것이며, 옛사람의 습관대로 자기자랑-자기주장-자기의-자기자산-자기연민(애착)이 육적 옛자아의 특성인 바, 자기연민 결과 충동적 우울-불안-두려움-공포-거리낌-분노-악감[거부고수두분]을 유발시켜 그 에너지의 발산 위해 하나님을 불신-적대하며 타락한 관능(본능적 오감/욕구)의 중독적 만족/쾌감을 추구케 하는 옛사람의 본질)
#롬6:3-14<*3 무릇(JC의 십자가-부활-승천을 마음에 믿고 입술로 고백하여)그리스도 예수와 합하여(대표-연합적 구속의 생명접붙임/한 영됨으로 거듭남의)세례를 받은 <그리스도-사람인>우리는 그의 죽으심과 합하여 (옛창조 끝냄의)세례 받은 줄을 알지 못하느냐. *4 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니, 이는 아버지의 영광(성령의 능력)으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한(새창조의 부활생명Zoe인)새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라. *5 만일 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면, 또한 그의 부활과 같은 모양으로 연합한 자도 되리라. *6 우리가 알거니와 우리 (죄성과 죄의 몸, 곧 죄+육+몸을 기관 삼고 타락한 혼을 생명과 인격 삼은 겉사람=천연적 사람=죄의 종된 육적 옛자아인)옛사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 죽어(=기능 정지) 다시는 우리가(육에 둥지 튼 마귀의 체현인)죄에게 종노릇 하지 아니하려 함이니, *7 이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이니라. *8 만일 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니 *9 이는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨으매 다시 죽지 아니하시고 사망이 다시 그를 주장하지 못할줄을 앎이로라..*11 이와 같이 너희도 너희 자신을 죄<마귀>에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님을 대하여는 산 자로 여길지어다. *12 그러므로 너희는 죄로 너희 죽을 몸을 지배하지 못하게 하여 몸의 사욕에(=정욕/악한 열정) 순종하지 말고 또한 너희 지체를 불의의 무기로 죄에게 내주지 말고 오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 살아난 자같이 (속량된 몸, 성령의 전-JC의 지체-산제물로)하나님께 드리며 너의 지체를 의의 무기로 하나님께 드리라. *13 죄가 너희를 주장하지 못하리니 이는(성령을 따르는)너희가 법(정죄의 율법)아래 있지 아니하고 은혜(생명과 사랑의 법)아래 있음이니라. #갈2:20<내(자행자제하는 옛자아-육신/거역의 타락한 본성)가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 (옛)내가 사는 것이 아니요 오직(거듭난 영의, 거룩-의-순종의 참자아인)내 안에 그리스도께서(주, 참 나로서)사시는 것이라. 이제 내가(속량된 몸)육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서(JC의 믿음안에서 JC로 JC통해함께 영적 참자아로 JC를)사는 것이라> 홍수로도 끌 수 없는, 죽음보다 더 강한 절대적인 아가페 사랑(애정)의 주님, 이미 죄값을 다 치루어 우리를 자유케 하신 주님, 더 크신 긍휼로, 통회-자복하며 믿음으로 돌아온 우리를 일으켜 새 신발-의의 옷-인장반지를 주사, 정금같고 새벽이슬같이 순결한, 새로운 영생의 신부 삼아 같이 살게 하신 주님, 주님만을 구합니다. 주께 합당한 그릇으로(렘 18:1-6) 보혈, 성령과 말씀으로 영혼몸과 삶전체를 정결케 하소서, 고난과 시련으로 자기사랑-불순종, 탐욕, 이기심 없는 성결한 순종의 자녀 만드소서, 이웃을 네 몸같이 사랑하라 하신 주께 나를 내려 놓고 내어드립니다. 주님 손에 빚어지고 성령의 불에 알맞게 구워진, 온전한 그릇되게 하소서. 주 예수님처럼 임마누엘Q을 그 영광 그대로 가감없이 세상에 나타내는 그런 새벽이슬같은 그릇 되게 하소서.
오늘, 참생명 주예수님은 여호와의 영, 지혜-총명-모략-권능-여호와지식-경외함의 영, 진리/계시-체휼-중보-도움-의지, 보호-양육-위로-격려-상담-변호의 성령으로 우리 영에 사시니 감사합니다. .. 아름답고 놀라운 영광, 지존하신 주님을 앙망합니다. .. Q의 모든 것을 아낌 없이 주시는, 우리의 누림, 주를 기뻐하며 감사로 나아가오니 합당한 의와 성결의 보혈 부으소서. 무의식에까지 영혼의 전영역을 치유하사 강건케 하시며, 주 영광과 권능 가운데 온전한 순종과 사랑드리며 기름부음따라 주님 뜻 이루게 하소서. 1.(구속-Redemption/댓가 치뤄 제거된 죄는 근원자 사탄에게 되돌려짐, Q은 주님의 소유된 신부요 사모함된 내가 그분을 또한 유일무이한 모든 것으로 얻기 원하십니다. ....JC는 Q의 영원한 사랑-기쁨-만족인 영단번유일의 완전한 화목 위한 구속제물<속죄제물/속건제물-번제물/소제물-화목제물을 포함한 모든 제물의 대치와 그 실제>)이십니다. -- 피 흘림 없이는 죄사함 없습니다. 구속하는 JC 보혈의 영원한 효능은 내주하사 보혈을 적용하시는<그 영>안에 있습니다.(갈3:13, 14) -- 죄인의 모양으로 성육신하사 인생을 <그 영따라> 사심으로 범죄치 아니하신 JC는(히2:14-18) 죄인인 나, 나의 죄(내적, 죄된 본성), 죄들(바깥의 허물들)을 대신 전가받은 죄인이 되사 <영원하신 그 영 통해> 자신 드려 십자가에 피 흘려 죽으심으로 내 죄값을 다 치루며 죄인인 나를 끝내셨고(고전15:45,골3:4 =온인류의 대표로 모든 죄 전가받아, 정죄받은 육신안의 마귀를 십자가죽음 통해 멸하심), 성령 능력으로 부활하사, 그 사실을 믿음으로써 가듭난 내게 평강의 새 영과 새마음(양심-생각-감정-의지) 주셨고, 분배하여 내주하게 하신 생명주는 영(부활하신 JC의 영, 과정 거치신 31Q의 최종표현/만유 포함하는/생명-생기-능력-힘 주시는 <그 영>)의 부활생명으로 한영되어 살게 하사 본성적 거룩함 조성해 가시며, 나를 사단-죄/사망 권세-율법의 저주에서 속량하여 영원히 의롭고 자유케 하셨습니다.(엡1:7, 벧전1:18-19, 시107:2) -- 왕같은-거룩한-복음의 제사장인 나는 <참 나>이신 JC께 사랑과 신뢰로 자유의지로 나를 열고 내어드려 늘 성령의 감화-감동-충만-교통 가운데에 순종하며 깨어 죄악을 대적하여 버리며 그분의 갈망과 목적따라 JC를 살아갑니다. 2.(죄사함-Forgiveness of sins) 3.(정결-Cleansing) -- 주님은 Q 앞에서 영단번의 십자가 희생 통해 과거의 모든 죄 해결하셨고, 또한 성령의 비추임 받아 깨닫고 중심으로 고백하는 허물과 모든 죄들마다 즉각적으로 사하시고, 주 보혈은 모든 불의(오점)을 씻어 깨끗케 하십니다.(엡:7. 마26:28, 히9:22, 마6 :14-15, 요일1:9) -- Q의 거룩하심-영광-의의 율법의 요구조건을 충족케한, 속죄소화해덮개에 뿌려진 영원유일무이한 죄 구속/제거 효능의 보혈은, 모든 불의를 씻겨 주사 영원까지 지속적으로 내 영을 정결케 하시고 주품/영광 안의 의와 평안 주십니다.(요일1:7-9, 렘31:34, 사43:25-26) -- 나도 진실로 나의 잘못을 용서하며, 이웃의 잘못도 주께만 아뢰어 먼저 용서하고, 인도하심 따라 지혜롭게 일깨워주고 잊어버립니다. -- 나는 늘 빛가운데 거하며, 이웃에게 끼친 범과를, 깨우쳐주시는 때를 따라 정직하게 고백하여 사함받고 합당하게 보상합니다. 4.(칭의-Justification, 용납-친밀-양자됨) -- JC를 내 구주로 심령에 믿고 입으로 고백한 순간, 나는 예수님과 십자가에서부터 부활-승천-하늘보좌에 앉힘-재림-영원에 이르기까지(롬6:3-5, 엡2:5-6) 연합되었습니다. -- 하나님은 새영과 새마음 받은 나를 아들의 빛과 사랑의 나라안으로 옮기사(골1:13) 주와 하나된 산 영이 되게 하시고, JC인격인 성령 열매 맺는(굳센 믿음-온유-겸손-순종하는) 새자아를 주사 신적성품(성의진선)에 참여케 하시고, JC와 영적연합의 성숙함과 지혜를 추구하게 하셨습니다. -- 또한 보혈 통해 거듭난, 과거가 청산되고 전혀 새로운 영원히 의로운 자녀 삼으시고, 하나님과 사람앞에서 한번도 죄지은 적이 없었던 자처럼 늘 새롭게, 의롭고 당당하게 하시며 지금 여기에서부터 주와 함께 영원히 살게 하십니다.(롬5:8-9, 롬3:23-25, 롬4:4-5, 고후5:21). 5.(성별consecration-견인/붙들고 이끄심perseverance-성화sanctification-영화Glorification) -- 나로 Q의 의 삼으신 주님은, 관유<그영>의 기름부음으로 나를 성별하여 주님 소유로 인치시고, 지성소<주 품안>에서 살게 하시며, Q의 사랑의 초청에 기꺼이 자기 부인-자기십자가의 대가 지불하는, 자원하는 사랑과 믿음으로, JC께서 합당한 유업과 상급 얻으시도록 주님 길 예비하며 JC의 천명 이룸위해 섬기는 배필된 나의 성령 안의 기도와 자원함의 동역 통해 Q의 모든 풍성-하늘과 땅의 자원과 재정과 능력을 풀어 온 세상 구속하심으로써 Q나라를 확장해 가시며 육신-마귀-세상에 대해 늘 승리하게 하십니다. -- JC은 하늘에서 중보하시며, 주성령은 나의 심장과 폐부를 살피고 시험하사 숨겨진 동기를 드러내시고, 모든 더러움(영적교통 침체 유발)-영적 나병(Q의 권위 거역)-영적 유출병(자행자제)의 행위들을 자백하여 사함-정함 받게 하사 양심을 깨끗케 담대하게 하시며 마침내 죄 정복함/참자유함의 성화를 이루는, 투명한 새벽이슬-정금-순은-보석의 영광스런 JC의 몸의 지체로 만드십니다. -- 이를 위한 시련과 고난 중에 자신-환경을 바라보지 않고 오직 주만 신뢰하며 바라보아 감사하며 견뎌냄으로, JC의 십자가고난과 죽음에 참여함 통해 육신과 사탄적 옛자아의 끝남을 경험하며, 부활생명으로 충만히 적셔짐-점유됨 안의 성장성숙온전완전함의 단순-순전한 새사람을 조성하십니다(시46:1) -- 또한 항상 기쁨-감사-감동-충만한 신뢰로 여쭈어 묻고 성령따라 행하며 기대하고 기다리며 끝까지 잘 견뎌내어 승리하는 인내의 연단을 통해 JC의 장성함에 이르는 아들됨을 이루시며 교회-주님나라 이룸을 위한 JC의 남은 고난을(죽기까지 자기 부인-주님께 내어드려 내안에 주님 사는 삶=예수 죽인것 몸에 짊어짐) 내 몸에 채우십니다. -- 나아가 수건 벗은 얼굴로 거울을 보듯 Q말씀안에 있는 주의 영광 늘 바라보고 앙망함 통해 주 영에 의해 주님 형상에 이르기까지 JC의 영광과 장엄으로 점점 더 충만히 주입받아 변화되며, 티없는 거울-투명한 등대처럼 주영광 반사하고, 몸조차 주의 영에 의해 구속받아 주영광의 모양(부활의 영적인 몸)으로 변화되게 하심 통해 영화로우신 JC의 어떠하심으로 온전히 충만케 하십니다.(고후3:18)
6.예수님의 보혈은: -- 내게 넘치는 은혜-평강-치유-회복을 주시고, 모든 신자들-성직자와 사역자들과 신성한 사랑안에서 긍휼-자비-겸손-온유-오래참음-용납하며 평강의 띠로 연합과 일치를 이루고 JC몸의 생활중에 은사로 사역하여 Q을 나타내며, 또한 교회밖의 모든 사람들-모든 피조물과 함께 화목-화해-화평, 거룩, 사랑과 공의를 이루게 하십니다. -- 주예수님은 나의 주, 나의 Q이시며 믿음으로 연합한 내 영에 부활생명의 성령으로 하나되어 사시며 주님을 누리게 하십니다. -- 주님은 보좌로부터 죄와 더러움을 씻기고 죄 정복케 함의 샘근원을 터트리사 영원한 생명수강을 내시고 내 발목-무릎-허리위로 차 올라 잠기게 하시며 흘러 닿는 바다까지의 모든 것을 살아나게 하시듯, 말씀- 곧 그 물을 받아마신 내배에서도 샘솟아나게 하시고, 또한 Q나라를 성령-능력으로 증거하는 권능의 기름을 부으사, 주님사랑으로 교회와 세상을 섬기게 하십니다. -- JC의 종인 (갈2:20) 나는 자행자제하는 나 곧, 정과 욕심을 십자가에 못박고, 부르심을 따라 죽기까지 순종함의 자기십자가를 매일 기쁨으로 받아맵니다.(마16:24) -- 성령 따라 사는, Q의 영원한 은혜와 사랑 =곧 생명의 성령의 법=을 적용받는 내게 마귀의 정죄는 더 이상 통하지 않습니다.(롬8:1) -- JC와 연합되어 죄-마귀-육신-세상-세상권력투쟁에 대해 죽었고(갈2:20) 함께 부활한, 영생 얻은 나는(롬6:4-7, 6:1-11) 아버지 마음-뜻-계획을 분별하는 지혜와 총명을 구하며 성령께 묻고 경청하며 기도하고 중보하며 십자가를 통해 살아갑니다 7.예수님의 보혈은: -- 상호안식누림거처됨 이루시고 보좌에서 품에 안겨 교통하여 알며 주님 먹고마심-누림의 참예배를 드리게 하시므로, 주님은 나의 영원한 기쁨의 이유가 되십니다. 8.예수님은 보혈로: -- 주님 발앞에 머물러 앙망하며 주께 받은 Q의 마음과 생각, 확인된 지혜와 계시를 따라 그 사랑의 계명/대사명 행하는 나를 위해 믿음 통한 영원한 은혜의 새 언약을 세우셨습니다. -- 나의 방패요 지극히 큰 상급이신(창14:17) 주님은 땅의 모든 나라들보다 더 나를 높이 두시며, 언약하신 모든 복을(신망애-희평-은사열매승리-모든 풍성함) 은혜로 부어주십니다. -- <너희는 먼저 그의 나라(=교회와 함께 하는 JC 그 영 안의 의와 평강과 희락)와 그의 의(=한 영된 생명의 영<그 영>으로 새겨지고 적셔져 삶속에 산출된 영광 풍성한 JC)를 구하라...그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라(마6:33)>. 그러므로 나는 오직 은혜로 1).성읍이나 촌락 그 어디에서나, 들어올 때나 나갈 때 그 어느때나 복을 받으며.
2).주님은 인도하시는 그 땅에서 함께 하는 모든 일과 수고, 손대고 착수하는 모든 것에 복을 주셔서 - 한량없는 은사의 창고인 하늘을 열어 때에 맞춰 하늘의 이슬인 비와 땅의 기름짐을 주시고, 생명수로 자라는 생명 강가의 생명나무, 곧 포도나무에 붙은 가지처럼 늘 푸르고 항상 풍성한 열매를 맺고, 번성하고 번영하여 심히 창대케 하시며,
3).나로 인해 그 땅에 산물과 열매, 젖과 꿀이 넘쳐나게 하시고, 기뻐 모여드는 수많은 이웃들을 먼저 사랑하며 이롭게 함으로써, 복의 덕을 세우며 살게 하시며(마7:12)
4).내 자녀들마다 기름부음따라 주님을 알고 사랑하며 섬길 것이요.
5).주님은 <그 영>안에서 복음 전하는 영적추수꾼인 내게, 항상 치유와 평강-넘치는 부요와 형통-승리의 통로되게 하사, 사랑으로 관대하게 나누며 구원의 길을 수축하여, 모든 자녀들로 주께 돌아오게 하며, 성(교회) 무너진 데를 수보하여 거하게 하는 자요, 마치 마르지 않는 샘과 물댄 동산처럼 하늘과 땅의 모든 복이신 JC의 찬송-존귀-영광-권능(=무한한 사랑-부요-지혜-능력과 힘)-탁월한 미덕을 나타내는 JC의 증인 삼으시므로, 나라와 족속들이 나와 함께 하시는 주를 앙망하여 주께 영광 돌리면서 돌아오며, 주님은 나로 많은 나라에 꾸어주나 빌리지 않으며, 머리가 되나 꼬리가 되지 않으며, 항상 정상에 있게 되고 밑바닥에 처하지 않게 하실 것이요.
6).주님 이름의 영광을 주어 나를 그분의 소유로 삼으신 주님은, 선하고 인자하신 그 복된 은총의 얼굴 빛을 늘 비추셔서 만복과 은혜와 평강을 주시며, 내이름을 손바닥에 새기며 눈동자처럼 위하시며 그 능력과 승리로 두르시므로, 나를 대항하여 일어나는 모든 대적들은 내 앞에서 패퇴하여 한 길로 왔다가 일곱 길로 도망할 것이요. 7).나는 그 이름<신실과 참>이신 주께서 주신 약속 말씀을 믿음-인내로 끝까지 신뢰하며 기다려 마침내 그것을 받습니다. ##주님은 -- 사랑과 기쁨의 자녀요 아들인 나를 전적으로 위하시며, 주의 제자–종–친구– 형제- 작은 그리스도요, JC와 하늘과 땅의 모든 유업을 같이 할 신부-상속자-만물의 주인이요, 영적장자-택하신 백성-거룩한 나라요, 영혼구원하며 이 땅을 아버지나라로 회복시키고 다스리는 왕같은 거룩한 복음의 제사장–목자- 그리스도의 의요 대사라 하십니다. -- 또한 내게 예수이름의 권세 곧, 그 이름으로 구하는대로 받고, 비방-참소자인 대적 마귀/핍박하는 원수-간교한 거짓말장이 사탄을 분별 대적하여 항상 이기며 모든 환경–상황-천지- 만물을 복종케 하며, 땅에서 명한 그대로 하늘에서 맺고 푸는 권세와 축복과 죄사함의 권세를 위임해주셨습니다.(고전3:21,마18:18, 요20:22-23) -- 또한 주안에 있는 나는, 주님의 거하시는 성전-담는 그릇-세상을 향한 주님의 축복의 근원이며 통로이기에, 나를 통해 열방과 족속들이 주께로 돌아오며 구원 얻게 될 것입니다. <<선포: 미혹하는 사탄을 대적, 마음의 의지-생각-입술을 포함한 모든 것을<보혈>로 덮음>> #마음(heart)은 영혼/산 혼(living being, living soul. that be lived and leaded by spirit, abided and unified with HS ..HS 따라 참생명 Q을 호흡하며 의식하며 따라 살 때 진짜로 사는 살아 있는 삶, 참된 삶의 인생임) ::: 양심-감정(정서)-생각-의지-본능-느낌을 포함하는 광의의개념 (**마음의 깊은 것이란 속 사람 = 심령 = 곧 HS의 좌소인 영.... 영은(Q을 의식-반응-교제) HS 향한 양심[빛 비췸-증거/증언-고발/각성/회개]-직관[=직감, Q을 분별하여 앎. 모든 세대의 지혜를 관통하여 깨닫게 함..사랑이신 Q의 움직임-운행하심 감지], 영교[=예배/친교/교통과 내적 합일=mutual indwelling,상호 거함]의 기능을 가짐),
#일반적인 마음(mind)은 지성과 지혜의 자리를 뜻함, 혼/인격/자아/자기란 지성(이성 : 지식-기억-상상-생각/판단-추론), 감성(느낌에 따른 감정<희노애락애오욕의 7정>= 정서), 의지(자율적 선택/결정-일관성, 인격의 중추...이것의 뿌리는 NOUS, understanding 이해력=총명/명철/통찰/분별/깨달음/선택과 결단..지향. 동기화.추구)의 기능을,
#몸은 본능(=관능. <색성향미촉의 5감>+<생존/애정/권력욕구:식성수물명의 5욕>의 만족/쾌감 추구 욕망)을 가짐. *** 사람은 혼을 가진 영으로서 몸에 거하며, 혼은 영에 뿌리를 둠. 영은 전기, 혼은 빛, 몸은 전선으로서 영-혼 혼-몸 영-몸 사이에 긴밀히 서로 의존. ===비워드림-성령의 기름부음/주 임재의 충만- 나와 하나되어 나를 통해 주님 자신을 세상에 나타내시며, 하나님 크기의 기적을 이루시는 주님의 영광을 소망함
***보혈, 성령, 말씀으로 나를 날마다 새롭게 하시는 Q -상한 감정과 느낌을 치유하시며, 생각/상상/지식과 기억까지도 새롭게 하시며, 내 영을 맑고 밝고 명료하며 깃털처럼 가볍고 부드럽고 따스하며 새롭고 민감하며 활기차게 하시며, 내 마음을 열락의 찬송으로 채우시네.
1.마음과 영혼, 본능의 거듭남
1)거듭난 영-하나님영광: 능력/사랑/보호/충족/하늘안식/평강/감사 <심령이 가난한 자> --영적 진실을 드러냄 : 주께만 삶의 의미-기쁨-만족을 두며, 자신을 무가치한, 아무것도 아닌 것으로 여김
==== 가난한 영(주님임재 없이는 전적으로 비참-곤고-소망없음, 상하고 포로되고 갇힌 영 그대로 드러내며 나아감), 겸손한 영(피조물 됨 자각-주님의 주권 인정, 모든 사람을 존중하며 겸손히 먼저 섬기는 섬세함-관용-잘 배우는 생명나무의 융통성)
<애통하는 자> -- 떠남과 끊음의 제단/옛자아의 십자가 죽음 : 내가 죄 그자체임을 인식하며 애끓는 눈물의 샘
==== 상한 영(죄의 뿌리를 드러내 도려내실 성령님을 신뢰함으로 나를 맡김) 통회하는 영(나와 이웃의 죄를 자각-통회-자복-중보하며, 안타까움-눈물로 기다리는 주님 마음으로 깨어 기도함)
<온유한 자> --성소의 뜰/이른비 경험 : 성장-성숙케 하시는 성령과 하나되어 순종함. 항상 고요하고 안정되고 굳은 심지, 주님 뜻과 약속 이루시기까지 믿음으로 모든 것을 참고 기다리며, 이웃을 용납-용서-선대-관용하며 기다려줌
====고요한 영(주님 품안에서 하늘안식을 누리며 평강 가운데 흔들림없이 안정된, 주님만을 바라보며 사는 영) 온유한 영(말씀을 잘 알아 듣고 다 이해하지 못해도 순종하며, 무고한 고통에도 보복하지 않으며, 남에게 자신의 의를 요구하지 않으며, 자기 주장 내세우지 않고 자기사랑 내려놓는, 사랑과 관용으로 충만한 영)
<의에 주리고 목마른 자> ---물두멍 경험: 의로움-만족-생명-빛-능력되신 정결케하는 불인 성령의 충만과 의의 말씀, 주님영광의 체현을 갈망. 온전한 내적 치유-강건함을 잘 배우고 훈련하며, 성도는 이세상에 대해 하나님의 의가 되므로, 아버지의 뜻이 그대로 이 땅에서 이루어지기를 갈망하여 행함
====믿음과 소망의 굳센 의지의 영 (이 땅과 하늘에서 지금도, 그리고 영원까지 전개되는 하나님나라를 믿음으로 누리며 손수 당신을 믿는 자들의 만족-매일의 양식으로 주시는 하나님만 바라며 그 약속하신 바 모든 약속의 말씀이 이 땅에서 그대로 이루어질 것을 굳게 붙들고 그대로 이루실 때까지 흔들림없이 소망하는 영)
<긍휼히 여기는 자> ---성소의 경험: 인자(한결같은 변함없는 사랑), 자비(하나님의 심정으로 불쌍히 여기는 동정심), 긍휼(마음을 낮추어 다른 이들과 고통과 슬픔을 함께 하며 도와 일으킴), 온유(초월적인 사랑-기쁨-평강으로 중심이 잡혀 있어서, 질투/시기하지 않으며, 자랑-교만-무례하지않고 이기심-모든 악의를 버리며 육신의 느낌을 따라 충동적으로 성급하거나 예민하게 반응하지 않고 주님 마음으로 불쌍히 여겨 너그럽게 잘 참아주고 용서함), 겸손, 믿음과 소망 가운데 굳게 서며 끈기있게 초조-안달함이 없이 평강가운데 주님을 신뢰하며 오래참음(인내), 진리를 기뻐함, 지혜롭게 위로-격려-권면-신뢰-선대함으로 공동체를 성장-강건케 함
==== 아가페 사랑의 영(주님이 그리하시듯, 먼저 귀 기울여 잘 들어주고, 이해하고, 너그럽게 용납하고, 참아주며 용서하고, 배려해주고 선대하며, 격려하고 세워주며, 불쌍히 여겨 궁핍한자에게 지혜롭게 나눠주며, 이기심을 버리며 자기 의와 주장을 내세우지 않고, 앙심, 미움과 악한 일들은 생각조차 떨쳐버리고 목숨을 위협하는 원수까지도 용서하며 오히려 그를 도와주며 축복하며 기도하는 영),
<마음이 청결한 자> --지성소/늦은비 경험: 영혼이 헌신되어 주안에 거하며 연합한 성결과 의의 영이요, 홍수로도 끌 수 없는 사랑의 정열로 늘 달구어지고, 도가니에 일곱번 단련된 은처럼, 투명한 이슬과 다이아몬드처럼 정결케되어, 직접 주님영광 보며 날마다 생생하게 교제-하나님을 경험
====성결과 의의 영(죄-육신-세상에 대해 완전히 죽고, 주와 하나되어 거룩함이 넘쳐 흘러나오는 부활능력/평강의 영) - 저희가 하나님을 볼 것임이요. 모든 복들 중에 가장 포괄적.
<화평케 하는 자> ---파송받음: 파송하신 하나님과 세상을, 성령님 따라 아버지마음으로 화목케 함,
====냉철한 영(하나님과 자아, 사탄 및 사물들에 대한 주어진 모든 지식을 가지고 잘 살피면서, 결코 사감에 치우침 없는 절제되고 안정감을 지닌 영), 새로운 영(언제나 주님과 동행하고 하나되어 살며, 주님으로부터 끊임없이 새로운 것을 받고 깨닫는, 주님 생명을 내 생명으로 여기는 영), 일치된 영(지성과 감정이 영의 지배하에 있어서 주님에 대한 지식과 경험에 있어서 그리스도의 몸의 지체와 온전한 연합과 일치와 조화를 이루는 영), 열심 있는 영(보혈에 씻겨 새로운, 충성되고 유순한 의지에 의해 게으르지 않고 깨어 있어 항상 주를 섬기는 영).
<의를 위하여 핍박을 받는 자> --- 하나님나라를 위한 고난을 영광스럽게 여겨 감내하며 요동없이 죽기까지 충성을 다하며 끝까지 온유와 용서로 주님을 증거함
==== 강한 영(영의 생명으로 살며, 항상 성령 따라 그 권능으로 함께 행하는 믿음과 인내, 순종의 영), 능력의 영(권능의 하나님의 사랑과 지혜와 성실을 의지하고 신뢰하고 겁없이 담대하게 참된 용기로 나아가며, 나자신에 대해서는 근신을, 다른 이들에 대해서는 사랑을, 원수에 대해서는 능력을 나타내는 영), 천국의 소망, 사랑, 다함이 없는 은혜와 충만한 기쁨의 영(함께 계신 하나님만이 기쁨의 원천이 되는, 환경을 초월하여 절대적으로 기뻐하는 영), 휴거의 영 (천국에 있으면서 지상생활을 하듯, 위엣것을 찾으며 재림을 기다리며 준비하는 영)
2)거듭난 자아 -주께로만 향하는 견고한 심지, 성결과 의로 헌신하며 하나님을 누림
: 착각(오해)-탐욕(벗어남)-연약한 자연의지의 타락한 인간조건과, 세상 유혹의 욕심(정과 욕심)을 좇는 썩어져가는 구습 즉,
육신의 정욕(나태, 관능/육욕, 쾌락, 향락 추구),
안목의 정욕(부하고자 하는 자의적 탐욕),
이생의 자랑(하나님을 배제한 영광과 명예)을 추구하던, 십자가에서 죽은 옛사람 -거짓자아-의 가치관과 삶의 방식, 곧 노예근성의 잔재를 벗어 떨쳐버리며
= 혼자만의 은밀한 죄의 거처, 우상, 산당들, 견고한 성벽을 깨뜨리고 벗어나고, - 헛된 열정, 세상에 매임, 이기적 야망을 떨쳐버리며
진실한 의로움과 거룩함으로 지음 받은 자유한 새 사람 즉, 성령님만 순복하며 섬기는, 요동 없는 믿음과 굳센 의지, 담대함, 사랑/온유/겸손-회복된 자유의지의 참 자아를 입음
@마음
(지성-성경 말씀과 성령을 절대적인 삶의 기준 삼고, 기도로 말씀 읽는 중 내 의견과 관념 죽임을 배우며 일반 은혜로 주신 모든 것들을 십자가로 정결케 하고 기도-감사로 받아 거룩케 하며)
(육신과 옛자아의 생각을 신뢰하지 않으며, 무의식의 경계조차 허물어 속량하신 예수님 믿음으로 주 임재 안에 거함)
-내 심령(영)은 하나님의 성전의 지성소요, 예배하는 내 혼은 말씀과 성령의 거룩케 하심과 통치하심 따라 믿음-사랑-평강-지혜-온전한 겸손과 순종의 예수님을 닮아감:
-하나된 영은 성령께 완전히 순복하고 혼은 영을 따르며, 혼에는 말씀과 십자가 보혈이 항상 거하며,
-성령의 통치와 거룩케 하심으로 인해 순결하며, 화평하며, 치우치지 않고, 잘 배우며, 절제되고 균형 감각이 있는 지성과, 영적 지혜와 계시로 충만하며
: 평강과 신뢰로, 범사에 주를 바라보며(일어나) 주님보다 앞서지 않고 부드럽고 깨어지고 열려진 마음으로 참을성 있게 집중하여, 지시를 기다려서, : 성경과 기도, 환경과 교회를 통해 주시는 말씀을 영의 직관<주님의 눈, 귀, 마음>을 사용하여 깨닫고 분별함
@생각/지성<주님의 점유>, 의지<견고함> - 믿음-사랑-겸손-평강으로 항상 중심이 잡혀 있고, - 한영된 JC의 탁월한 모든 미덕을 생각-기림(흠모)에 있어서<빌4:8> 하나님과 사람 앞에서 범사에 참됨(진실함)-경건(하나된 주님 표현 :장중함)-의로움-순수함-참 사랑-참 호평에 혼의 생각을 고정함
@느낌과 감정<성령열매> -내적 치유: 초점을 날 위해 (혼 버려짐-거수고부)배반-희롱-능욕-침 뱉음/저주-채찍질/죽음 당하신 주께. 대속/용납/평강-치유-회복/채움-능력/승리의 부활, 하나님의 속성/성품 묵상/침잠/누림->사랑/용서/용납을 적용
: 주님의 주권적 제한을 범함으로 특징지어지는 탐심, 그로 인한 거짓말-살인은 마귀에서 유래한 것으로서 사랑으로 하나된 유기체적 연합에 이간질/의심/틈-거짓말-탈취-사망/파멸을 초래함. 죄로 인한 죄책감(자책-자학)과 실패감/열등감/수치심/모멸감의 억압-두려움-원망/미움-불순종은 갇힘의 시작, 마귀의 둥지화 함, - 죄로 병든 마음의 1차 정서인 열등감(창 3:7, 죄책-실패-수치-눌림-자기연민/한탄/우울증, 좌절/자학) -버림 받음(창3:14-24, 거절-분리불안/초조-염려-근심-두려움-공포-외로움-아픔-불신, 내향성) -굶주림(창4:1-5, 애정결핍-경쟁-시기-인정욕, 외향성) -분노(창4:5-15, 원망/미움/적대-쓴뿌리/억압된 한, 공격성), - 세상/관계의 영향이 게재된 2차정서들<굶주림과 불안의 충돌로 부서진 상한 마음(감사 없고 만족없는 허기==>변덕-방탕/외도)-포로됨과 중독(애정결핍과 반발적 분노로 유발-세상 것에 집착, ==>중독적-육신의 정욕/안목의 정욕/이생의 자랑 추구 = 탐심/우상숭배)-갇힘(굶주림-억눌림-자학-불안에서 온 완벽주의. ==>자신의 의를 강요/용서못함-강한 진/교만)>이 치유받고 주님의 자비-위로의 샘 얻은 바 됨(사61:1-3)
: 감당할 만한 때에, 빛-말씀-십자가-성령을 통해 드러내주시는, 원인 모를 욕정-공허감-비난/원망/미움-반발 등 평강 없는 내적 충동의 뿌리, 곧 숨김/덮어둠의 망각과 무의식에서 올라온 눌림/불안의 뿌리인 굶주림-좌절-분노-미움-용서못함의 원감정들을 직시하고, 대속-용납-평강-공급-보호-능력-이김을 주시는 은혜-용서의 주님 따라 나와 이웃을 먼저 용서하고 풀어주어 치유받음, 곧 유전된 죄값/저주의 매임, 갈등/긴장의 모든 정서들을 예수이름으로 끊음-떠남- 매일 십자가에서 내가 죽었음을 선포하며, 용서하고 소멸하는 불인 성령님을 신뢰하며 누리며 감화-감동-충만을 따름으로 마귀의 궤계를 분쇄함.
- 기존의 경험-태도-습관-선입견, 유불쾌/만족유무의 충동적 느낌에 따라 무심코 반응하던 옛자아의 습관을 버리고, 오직 영을 따르는 새사람이라 모든 느낌-감정을 영으로 분별-반응하며 그 균형을 잡고 절제를 배우며 - 성령안에서 성결한 아가페사랑-긍휼로 행하며 성령열매 맺음: == 상한마음(불평-불만-원망-불신)이 감사-자족함으로, 포로된 마음(쫓김-피곤-긴장)이 하늘안식-평강-희락-자원하는 마음으로, 갇힌마음(농맹아-장애-눌림)이 터져나오는 희열의 춤과 찬양으로 변하고 == 미움대신 사랑, 재와 슬픔대신 기쁨, 분열/갈등대신 화평, 안달/불안대신 오래참음, 비판/이기심대신 자비/양선/충성, 공격적분노와 탐심대신 온유와 절제의 열매가 맺혀 동행하시는 주님사랑의 충만으로 사역을 온전케 함
3)거듭난 본능의 정결케 됨 : 성전된 몸을 돌보시는 주님 신뢰, 십자가로 모든 욕구들과 감각들이 자족-절제-인내-복종을 배우고 잘 훈련된 몸을 의의 병기로 드림 2.거듭난 몸과 지체 :
1)머리 - 하나님으로부터 오는 충만한 사랑, 기쁨, 능력이 임함
2)얼굴 - 하나님의 영광, 은총, 온유로 빛나는 예수님의 얼굴
3)눈,귀 - 예수님의 눈(성결-긍휼과 통찰-분별력)과 귀(깨달음-이해와 순종), 영의 눈과 귀가 항상 예민하게 열려있어 주님의 영광과 계시의 세계를 보며 범사에 영적통찰과 분별력으로 행하며, 말씀을 잘 이해하여 알아듣고 순종함
4)혀와 입술 - 사랑 가운데 참된 것/진리를 말하는 언행심사에 온전한 증인, 주께서 주시는, 세움-위로-격려-교화-권고-구속-지시하는 예언/지식/지혜의 말씀과, 마광한 화살과 날카로운 칼이요 태우는 불같고 바위를 쳐 깨뜨리는 방망이 같으며 산을 부스러기로 만드는 새 타작기계 같은 능력의 말씀을 믿음으로 선포함
5)코 - 날마다 새롭게 하시는 성령님을 마시며 거룩한 부담감에 민감하게 반응하여 무시로 성령 안에서 기도함
6)뼈. 관절, 근육 - 온전한 치유로 서로 굳게 연결되어 늘 새로운 힘이 넘침
- 손과 발 : 나를 붙드시는 주님의 섬기는 손, 이끄시는 곳으로 향하는 발 == 거룩하게 훈련되고 능숙하며 주님의 명하시는 일을 함.
7)가슴 - 나의 의 되신 예수님을 신뢰하며 사랑하고 순종하며, 담대한 추진력과 끈기와 인내 |
작성일 : 2011.02.13
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