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@싸발<싸멕-베잍-레시>
@바카르<베잍(점)-코프-레시>=간절히 찾다-구하다[주뜻-얼굴-임재], 요구-요청하다 묻다..사55:6, 암5:4, 마7:7
@@생명 -- 에너지의 근원이자 모든 존재하는 것의 제1원인이면서 동시에 2차적 현상을 산출하고 불러오는, <움직임과 활동을 불러 일으키는>열쇠라 할 것.....가장 근원적 생명은 관계적 인격이시며 인격적인 초월자, 창조주, 영원하신 Q 자신이시기에 하나님 생명 Zoe로 표현함..
@@생명의실제화....= 생명이신 TUQ자신이 우리안에 조성됨( 생명말씀을 먹고 마심 통해)
[[생명과 건축]]...생명이란 우리 존재 안으로 역사되신 Q자신임......또한, Q의 건축은 <단순히 형제 자매들이 서로서로 의지함이 아니며> 다름 아니라 오직 Q 그분의 진정한 확장임......TUQ 당신 자신, 곧 (우리의 공급이신 Q)를 생명의 공급으로서 나누어주시며 분배하여 주시는 분 그리스도의 이름을 전심으로 부르며 앙망함 통해서, 당신 자신을 우리의 생명으로 공급해 주시는 그분을 먹고 마심 누림 통해 그분의 어떠하심으로 충만해지고 조성되어 그분의 표현이 됨, 바로 그렇게 그분이 한 사람 한 사람 모든 믿는 이들 안으로 확대-확장-표현-발전됨으로써 단체적으로 TUQ이신 그리스도을 표현해 냄을 하나님의 건축이라 함
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*여호와=요드-헤이-바브-헤이, Q호흡으로 연결된 실재(=영)..이분이 성령에 의해서 "베레시트"그대로 완성하고 계심--이것이 바로 "계시록=하하갈로트<헤이-헤이-기멜-라멛-바브(상)-타브>"의 정의 ==^^기멜-라멛=계시(JC-참Q을 참되게 아는것!!)=성령의 인도하심과 가르침 ..Q-JC 아닌것마다 우상-다른신//가장 큰 다른!! 신은, 어쩌면 , 나자신!!..주님을 방해하는 모든 것!!
계1장
===표제와 인사.... [27. 빛나고 높은 보좌와] [32. 만유의 주재]
1. 예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 일어날 일들을 그 종들에게 보이시려고 그의 천사를 그 종[=둘로스] 요한에게 보내어 알게 하신 것이라
2. 요한은 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거 곧 자기가 본 것을 다 증언하였느니라
3. 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라
4. ○요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지하노니 이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오실 이[하나님]와 그의 보좌 앞에 있는 일곱 영[그 영, 주 영]과 ::: 12라는 숫자가 Q의 영원한 행정에 있어서 완전 수라면, 7은 Q의 경륜적 움직임에 있어서 완성(완전)의 숫자임...성경에는 일곱 시대(경륜)이 있으며, 계시록에서는 일곱 인들, 일곱 나팔들, 일곱 대접들은 모두 Q의 경륜적 움직이심을 위해 있다...이 일곱 영(실은 그 영의 고유한 기능이 일곱 배나 강화된 상태라는 의미임)은 이제 어린양의 일곱 눈으로 나타나게 됨
5. 또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데에서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도[아들]로 말미암아[참되게 체험-누림-그 안에 거함 통해 끊임없이 주어지는 바] 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고
6. 그의 아버지 하나님을 위하여 우리를 나라와 제사장으로 삼으신 그에게 영광과 능력이 세세토록 있기를 원하노라 아멘
7. 볼지어다[공개적 재림] 그가 구름을 타고 오시리라 각 사람의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 것이요 땅에 있는 모든 족속이 그로 말미암아 애곡하리니 그러하리라 아멘
8. ○주 하나님이 이르시되 나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장차 올 자요 전능한 자라 하시더라
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::....하나님의 나타나심의 전진된 결과는 교회임을 명심하라....하나님은 그리스도 안에서 체현되고 표현되시며(요1:1, 14, 딤전3:16, 골2:9), 그리스도는 <생명을 분배하심 통해 공급해 주시는> 그 영으로 실제화 되고 믿는이의 영에 내주하심 통해 믿는이마다에게 생생한, 객관적이시면서 동시에 개인적-주관적 체험이 되시는 분인 바,(요14:16-17) 그 영은 그리스도의 몸, 곧 그분의 충만인 교회의 구성요소이시며(엡1:22-23, 고전12:12) 모든 지역교회들 안에서 표현되고 계신다.
.... 지역교회들마다 그리스도의 몸의 표현이며, 몸은 생명 주는 영이신 그리스도의 실제화이며, 그리스도는 하나님의 체현이기에, 지역교회들 안에서 믿는이들은 하나님, 그리스도, 그 영, 우주적 교회를 가지며 그 풍성을 교회 생활로서 누리도록 예비해 두셨다는 것을 붙들고 끝까지 추구할 필요가 있다.
===그리스도의 명령....[510. 하나님의 진리등대] [20.큰영광중에계신주] [27.빛나고높은보좌와][내눈 주의영광을보네] [물이바다덮음같이] [주님큰영광받으소서]
9. ○나 요한은 너희 형제요 예수의 환난과 나라와 참음에 동참하는 자라 하나님의 말씀과 예수를 증언하였음으로 말미암아 밧모[--에게해 밀레도 서편의 외딴 섬]라 하는 섬에 있었더니
10. 주의 날에 내가 성령에 감동되어[성령과 하나된 나의 영 안에 있었는데] 내 뒤에서 나는 나팔 소리 같은 큰 음성을 들으니 ::: *성령안에서 (= 성령과 하나된 <거듭난 이의>영 안에 믿음으로 머물 그 때에라야...엡3:5) 성령의 계시가 주어지고 깨닫게 됨<제한 받지 않으시는 분, 주님을, 그대의 짧은 소견으로 제한하려 하지 말라>,...이는 생각 안에서 정신적으로 이해하는 혼 영역의 논리적-지성적 문제가 아니라. <주님이 친히 당신의 호흡을 불어 넣어 지으신 바>,차원을 초월한, 주 영이 내주하시는, 그분과 하나된 영 안에서 영적으로 깨닫는 문제임
11. 이르되 네가 보는 것을 두루마리에 써서 에베소, 서머나, 버가모, 두아디라, 사데, 빌라델비아, 라오디게아 등 일곱 교회에 보내라 하시기로
12. 몸을 돌이켜 나에게 말한 음성을 알아 보려고 돌이킬 때에 일곱 금 촛대를 보았는데
13. 촛대 사이에 인자 같은 이가 발에 끌리는 옷을 입고 가슴에 금띠를 띠고 ::**부활 승천 후에도 여전히 인성을 가지신 인자로서 그분의 인성따라 우리를 대하시며, 오늘도 하늘에서 대제사장으로서 교회를 위해 중재하시며, 거룩한 능력과 사랑의 돌봄 위해 교회들 가운데 움직이고 계시기에 그분의 움직임에 참여하면서 돌보심을 누리려면 지역교회 안에 있어야 함.
14. 그의 머리와 털의 희기가 흰 양털 같고 눈 같으며[태고성 의미] 그의 눈은 불꽃 같고[주시하고 살피며 심판하며 <그분의 모든 것을 생명으로서>주입하사 솟구치는 생명과 헌신적 사랑의 열정 안에서 분발하게 하시는 눈]
15. 그의 발은 풀무불에 단련한 빛난 주석 같고[이미 고난과 죽으심 통해 단련된 바 밟는 것마다 참된 심판을 위함] 그의 음성은 많은 물 소리와 같으며[엄숙-장엄,부드러움-온화함, 또한 경고하며 각성케 하는 천둥같음..[사랑-은혜-위로-격려-세움]의 달콤한(아5:16, 눅4:22), 적극적 측면의 말씀]
16. 그의 오른손에 일곱 별이 있고[지역교회의 인도자들] 그의 입에서 좌우에 날선 검이 나오고[(히4:12)Q의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니...근본동기를 분별-심판-멸절(히4:12, 엡16:17)]의 경험을 일깨우는 소극적 측면]그 얼굴은 [위엄에 가득차 있어서]해가 힘있게 비치는 것 같더라
17. 내가 볼 때에 그의 발 앞에 엎드러져 죽은 자 같이 되매[죽어야 <새 차원으로>다시 살게 됨] 그가 오른손을 내게 얹고 이르시되 두려워하지 말라 나는 처음이요 마지막이니
18. 곧 살아 있는 자라 내가 전에 죽었었노라 볼지어다 이제 세세토록 살아 있어 사망[쓰레받기]과 음부[쓰레기통]의 열쇠를 가졌노니 :: 십자가로 사망을 폐하셨고 부활로 음부를 이기셨음 ...이긴 자마다 탈취하는바, 극복하고 다스림의 권세가 있음!..교회 안에 그분이 거하심 통해 그 권세는 믿는이들이 누릴 수 있음!!
19. 그러므로 네가 본 것과 지금 있는 일과 장차 될 일을 기록하라 ::: [지금 본 것...그리스도를 가운데 모시고 있는 일곱 등대들] (=1:19-20). [현재 있는 일...일곱 교회들](2:1-3:22), [장차 될 일들...4장 이후]
20. 네가 본 것은 내 오른손의 일곱 별의 비밀과 또 일곱 금 촛대라 일곱 별은 일곱 교회의 사자요 일곱 촛대는 일곱 교회니라 :: 보좌 앞 일곱 영 = 일곱 등 = 그리스도의 표현인 그영 =그리스도의 일곱 눈들= 하나님의 일곱 눈들(출25:31-40, 대상7:49, 슥3:9, 4:10) = 일곱 등대(총 49 등으로 구성)인 일곱 교회, 그리스도의 몸으로서 그리스도와 그 영의 재생산임....교회를 떠나서는 이 신성한 빛이 없기에, 믿는이들은 반드시 교회로 돌이켜서 돌아와야 함.
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[시대적 구분...사실상, 그 어떤 지역교회도 여기에서 예외가 아닌 바 교회마다, 이 모든 범주에 속한 영적 실제를 나타내 보일 수 있음]...에베소 교회(초대 교회, AD 34~100), 서머나 교회(박해시대 교회, AD 100~313), 버가모 교회 (로마국가 교회, AD 313~538), 두아디라 교회(중세시대 교회, AD 538 ~16세기 초<1517.종교개혁>) : 천년간), 사데 교회(개혁 교회, AD 16세기 초<종교개혁>~18세기<19C초중엽>), 빌라델비아 교회(선교 중심 교회<17세기 청교도 사상과 청교도 운동이 그 바탕> + 영국 기독교 형제단의 회복 운동, AD 18세기 말엽(실제로는19세기초)~ 19C중엽), 라오디게아 교회(현대 교회, 19세기 중엽 이후~예수 재림까지)
::: 도해...###하락 중의 교회 [에베소 : 첫사랑 열정 상실]==>(서머나<환난>)==>[버가모-두아디라]<행음>==>반작용, 회복 안의 교회 : [사데(남은 자-믿음의 의, 말씀)]==>[빌라델비아<형제사랑 회복>]==>[라오디게아(다시 타락)]
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###첫사랑 잃은 교회에게, <권유하신 바 참된 회개 통해 돌아오지 않았기에> [그리스도의 십자가고난에 참여함인] 고난 통해 구원의 감격과 첫사랑을 회복시키려 하시나 <합당한 반응 없었고>, 오히려 낙심한 그 상태에 머물러 있음으로, 세상 권력-세상 가치와 <타협하였음>, 그 결과 한 걸음 더 나아가 변절하여 우상 숭배에 빠져듬<음녀 바벨론>--> 에베소-서머나-버가모-두아디라 교회는 말씀의 지조 잃은, 변절된 가톨릭으로 귀결.
###이에 대한 반작용으로 <완전한 모습으로 회복되지는 않았음.. JC말씀과 생애를 생명관점에서 참되게 깨닫고 추구하는 바, 영의 기름부음(살아 생동하는 움직이심) 추구 결핍된> 개혁교회가 출현,<말씀 떠남은 변절이요, 주님 이름 아닌 다른 이름으로 칭함은 영적 음행이기 때문임>...
###뒤이어 합당한 교회생활이 회복된<형제사랑 교회>가 출현했으나, <유기적공동체로서 사랑 안에서 하나됨에 합당한, [그리스도의 남은 고난을 몸에 채움 통해] 상호 겸손-온유-용납-견인의 깎여짐 실행이 더 필요함.
###최우선시 되는, 주님의 어떠하심을 체험적으로 알지 못한 바, 우매무지무각 가운데서, 내주하시는 주님 임재의식 없고, 결국 세상 가치따라 시류에 영합하며, 회복에서 벗어나 소망하는 바에 대한 <합당한 대가 지불 없이, 값싼 은혜만 원하는, 다시 타락한 교회>가 되었음..
---시대적 필요들----
....[(시작 단계인 초대교회 끝 무렵 AD1세기말, 적그리스도들의 이단적 사상으로 위협 받던), 에베소 교회..구원의 감격 다시 불일듯 하라..첫사랑 기억하여,Q사랑 부으심에 반응 하며 형제사랑 이루라: 사랑의 수고로, 그 사랑으로 역사하는 믿음 + 내주하시는 주 영의 부활생명 발휘함으로써 소망의 인내로 모든 상황 돌파하여 새 예루살렘 이루라]에게는 <일곱 별을 붙잡고 일곱 등대 가운데를 거니시는>그리스도의 돌보심의 은혜가 필요함
....[(AD1세기말에서 콘스탄틴 대제의 기독교 공인 AD313 이전의, 로마 제국의 극심한 박해 받던 당시)고난 받는 단계인 서머나 교회...소망의 인내 붙듬 필요]에게는 죽었다가 살아나신 분의 부활 생명이 필요함
....[(기독교 공인 이후부터 AD6세기말엽 교황권 확립이전까지, 세상과 결혼한 가톨릭 교회) 타락되고 세상에 물든, 세속적 단계, 세상적인 버가모교회....진리 말씀 안에 거함으로써 주 영의 기름부음따라 영 분별, 대적 필요]에게는 그분의 심판하시고 살육하는 <좌우에 두 날 가진> 검이 필요함
....[(AD6세기말엽 교황제도 확립이후부터 이 시대의 끝인 구주재림까지, <중세 암흑기 포함>변질된 가톨릭 교회)배교 단계인 변절한 두아디라 교회....일편단심, 살아 생동하는 불굴의 믿음으로 깨어 있어서 <주 앞에서 거듭난 자의 신분 인식함으로써> 모든 상황 돌파함 필요]에는 각인의 심령을 친히 꿰뚫어 살피시고 심판하시는 그 분이 필요함
====<(구원의 감격, 곧 자유함 가운데 고백한, 주님이 부어주신), 주님과 형제자매 향한>언약적 첫사랑을 소홀히 함으로써 놓치고 있는 교회에는, 책망하시는 주님 음성 듣고 반응함으로써 회개함 통해 [잊고 있는 바 사랑-생명-빛!!] 일곱 별 붙드시며, 일곱 등대 사이를 거니시면서 돌보시는, Q 낙원의 생명나무 열매 누림이,
====<환난 받고 있는 교회>에는, 죽도록 충성함의 견인<소망의 인내> 통한, 죽음에서 부활하신 주님의 부활생명 획득-앙망-성숙이,
====<세상과 연합한, 세상적 교회>에는 거듭난 자로서 자신의 신분과 존재적 근본 동기 돌아 보고 회개함 통해 참빛인 주님 말씀-날카로운 양날검으로 분별하여 갈라내고 끊어냄의 실행과, 일편단심 주만 따르며 지성소에 거함 통해 감추어진 만나 누림으로써 그리스도의 몸 건축하는 흰돌로 변화됨이,
====<변절한 교회, 이는 실상 사탄의 체현이다!!>에는 (세상이 찬탄하고 매료되고 매혹적으로 여기는) 외적으로 표현되어 드러나는 모든 미덕들(*겉만 보고 속지말라!!..얼마든지 조작 가능함..내적 생명 존재의 근본동기-참 빛이신 JC 알고 사랑하며 섬김 누림 닮아감 여부-가 중요하다!!), 그 보다 더 중요한 바, 결국 영적 음행에 이르게 하는 [자칭 여선지자라 하며 실상 우상숭배 강요하는 이세벨의 교훈들, <이교적 요소들인>상대적인 세상 가치나 세상 교훈]을 맹종<추종..[세상], 곧 육신의 정욕-안목의 정욕-이생의 자랑 추구>케 함이 있게 된다...하기에 이에 대해.. 거절하고 끊어냄으로써, 항상 근원을 거슬러 올라가서 [영원 생명 말씀 진리따라] 분별함 통해 발휘되는 일편단심의 용맹한 믿음과 열정적인 사랑 드림, 새벽별이신 주님 앙망함, 주께 합당한 근본 동기 점검에로 나아가 주께 구함으로써 받는 바, 주님의 꿰뚫어 살펴 감찰-적발하는 눈 + 짓밟아 멸하는 심판의 발로 <구속-부활-중재를 이루고 계시는> 주와 동행함이 절대 필요함.
....[(16세기초 종교개혁시점부터 구주재림때까지, 개신교 교회)거의 죽게 된 상태, 개혁단계인 개신교 교회인 사데 교회...아직 말씀과 믿음으로 말미암는 의는 남아 있음]에는 <일곱 영과 일곱 별> 곧, 하나님의 일곱 배나 강화된 영, 곧 JC따라 그 안으로 추구하여 들어가 <변화되고 빼어닮은> 별처럼 빛나는 인도자 들이 필요함,
....[(19세기 초엽부터 구주 재림까지, 모든 종파적-분열적 조직 밖에서 참된 교회 실행 위해 영국에서 일어난 형제사랑의, 회복된 교회) 회복된 단계인 형제사랑의, 빌라델비아 교회]에는 이제 더 나아가서 그리스도의 몸 건축 위한 깎여짐 이룸 위해 <거룩하고 진실하사 [다윗의 열쇠]를 가지신 이, 곧 열면 닫을 사람이 없고 닫으면 열 사람이 없는 분>으로서의 JC가 필요함,
....[(19세기말부터 구주재림까지, 회복되었으나 다시 타락한 교회), 라오디게아 교회]에는 거듭난 이마다 <주 안에서 새로운 신분 자각, 대가지불 통한 마지막 관문 통과, 곧 완주 위해><아멘이시요 충성되고 참된 증인이시요 하나님의 창조의 근본이신 분>으로서의 JC가 필요함
((사도시대....에베소 교회)) :: [AD.96사도시대 종결<요한 사망>]....
((서머나 교회)). ::: [AD313, 콘스탄티누스, 기독교 공인].....
((버가모 교회)) :::: [AD.590..그레고리1세 교황권 확립]......
((두아디라 교회, 중세 가톨릭 교회)). ::: [AD.1517 종교개혁 선언].....
((사데 교회, 종교개혁으로 개신교 교회 태동)) ::: 그 후, 종교전쟁 발발, [17세기 청교도 사상 태동/파급, 18세기초반 이후<청교도 사상과 실천 바탕>선교 중심 교회 본격 개막]....
((빌라델비아 교회....혹자는 18세기초로 분류하기도 함)) ::: 19세기 초반<영국 중심의 형제 사랑 교회 실천 운동> 대 부흥의 물결 (중국, 한국에 이르기까지)파급]....
((라오디게아 교회)) ::: [19세기 후반 이후, 민족국가 독립 바탕<현대 교회>] |
작성일 : 2021.05.09
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