| 막2장
===중풍병자를 고치시다
1. 수 일 후에 예수께서 다시 가버나움에 들어가시니 집에 계시다는 소문이 들린지라
2. 많은 사람이 모여서 문 앞까지도 들어설 자리가 없게 되었는데 예수께서 그들에게 도를 말씀하시더니
3. 사람들이 한 중풍병자를 네 사람에게 메워 가지고 예수께로 올새
4. 무리들 때문에 예수께 데려갈 수 없으므로 그 계신 곳의 지붕을 뜯어 구멍을 내고 중풍병자가 누운 상을 달아 내리니
5. 예수께서 그들의 믿음을 보시고 중풍병자에게 이르시되 작은 자야 네 죄 사함을 받았느니라 하시니
6. 어떤 서기관들이 거기 앉아서 마음에 생각하기를
7. 이 사람이 어찌 이렇게 말하는가 신성 모독이로다 오직 하나님 한 분 외에는 누가 능히 죄를 사하겠느냐
8. 그들이 속으로 이렇게 생각하는 줄을 예수께서 곧 중심에 아시고 이르시되 어찌하여 이것을 마음에 생각하느냐
9. 중풍병자에게 네 죄 사함을 받았느니라 하는 말과 일어나 네 상을 가지고 걸어가라 하는 말 중에서 어느 것이 쉽겠느냐
10. 그러나 인자가 땅에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하려 하노라 하시고 중풍병자에게 말씀하시되
11. 내가 네게 이르노니 일어나 네 상을 가지고 집으로 가라 하시니
12. 그가 일어나 곧 상을 가지고 모든 사람 앞에서 나가거늘 그들이 다 놀라 하나님께 영광을 돌리며 이르되 우리가 이런 일을 도무지 보지 못하였다 하더라
===레위를 부르시다
13. ○예수께서 다시 바닷가에 나가시매 큰 무리가 나왔거늘 예수께서 그들을 가르치시니라
14. 또 지나가시다가 알패오의 아들 레위가 세관에 앉아 있는 것을 보시고 그에게 이르시되 나를 따르라 하시니 일어나 따르니라
15. 그의 집에 앉아 잡수실 때에 많은 세리와 죄인들이 예수와 그의 제자들과 함께 앉았으니 이는 그러한 사람들이 많이 있어서 예수를 따름이러라
16. 바리새인의 서기관들이 예수께서 죄인 및 세리들과 함께 잡수시는 것을 보고 그의 제자들에게 이르되 어찌하여 세리 및 죄인들과 함께 먹는가
17. 예수께서 들으시고 그들에게 이르시되 건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라
===금식 논쟁
18. ○요한의 제자들과 바리새인들이 금식하고 있는지라 사람들이 예수께 와서 말하되 요한의 제자들과 바리새인의 제자들은 금식하는데 어찌하여 당신의 제자들은 금식하지 아니하나이까
19. 예수께서 그들에게 이르시되 혼인 집 손님들이 신랑과 함께 있을 때에 금식할 수 있느냐 신랑과 함께 있을 동안에는 금식할 수 없느니라
20. 그러나 신랑을 빼앗길 날이 이르리니 그 날에는 금식할 것이니라
21. 생베 조각을 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 기운 새 것이 낡은 그것을 당기어 해어짐이 더하게 되느니라
22. 새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 포도주가 부대를 터뜨려 포도주와 부대를 버리게 되리라 오직 새 포도주는 새 부대에 넣느니라 하시니라
===안식일에 밀 이삭을 자르다
23. ○안식일에 예수께서 밀밭 사이로 지나가실새 그의 제자들이 길을 열며 이삭을 자르니
24. 바리새인들이 예수께 말하되 보시오 저들이 어찌하여 안식일에 하지 못할 일을 하나이까
25. 예수께서 이르시되 다윗이 자기와 및 함께 한 자들이 먹을 것이 없어 시장할 때에 한 일을 읽지 못하였느냐
26. 그가 아비아달 대제사장 때에 하나님의 전에 들어가서 제사장 외에는 먹어서는 안 되는 진설병을 먹고 함께 한 자들에게도 주지 아니하였느냐
27. 또 이르시되 안식일이 사람을 위하여 있는 것이요 사람이 안식일을 위하여 있는 것이 아니니
28. 이러므로 인자는 안식일에도 주인이니라
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[막2:14-17.. *14.또 지나가시다가 알패오의 아들 레위가 세관에 앉아 있는 것을 보시고 그에게 이르시되 나를 따르라 하시니 일어나 따르니라 *15.그의 집에 앉아 잡수실 때에 많은 세리와 죄인들이 예수와 그의 제자들과 함께 앉았으니 이는 그러한 사람들이 많이 있어서 예수를 따름이러라 *16. 바리새인의 서기관들이 예수께서 죄인 및 세리들과 함께 잡수시는 것을 보고 그의 제자들에게 이르되 어찌하여 세리 및 죄인들과 함께 먹는가 *17.예수께서 들으시고 그들에게 이르시되 건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라]
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[막2:14...@바예히<바브-요드(점)-헤이-요드 : 창1:1,2 그대로 호흡해내며 생명사역하시는 여호와> #베아브로<베잍_아인-베잍-레시_바브(상) : 건네주시는분, 곧 성전-마음-아들의 인격 이신분> #바야르<바브-요드(점)-레시-알렢 :: 창1:1,2 그대로 돤 예수-Q를 봄..이분이 (세심하게 살펴 이루시는바) 영에속한 사람 만드심의, 새창조 이루고 계심> #에트-레뷔<알렢-타브, 라멛-바브-요드> #벤-할르파이<베잍-눈, 헤잍-라멛-페이-요드 : ((에트-레뷔, 벤-할르파이))*1)참생명말씀 공급함 통해 영의 호흡으로 치유-회복-복원 이루는 치유-회복-진리를 살아가는 변화의 길 들어서게 함으로써 하나하나 열어주심 경험해나가면서 참생명 제자 되게 만듦 *2)진정한 대속의 구주-제사장, 곧 빚진자 대신 자신이 짊어짐/그곳에 머무름(하나되신Q이 처리하시도록 중재함...사람을 Q께로, Q을 사람에게로 이끌어 하나되게 함)으로써 빚진자로 감사하며 통과케 함, 곧 빚진자마다 진정한 해방과 자유를 누림이 무엇인지 깨달아 알고-감사로 누리며-통과케함> #요쉐브<요드-쉰-베잍 : 진정한 회복이 무엇인지 아시는 여호와> #베베이트<베잍(점)-베잍-요드-타브 : "주뜻 그대로" 온전-완전케 된 성전 완성하고 계심> #함메케쓰<헤이-멤(점)-카프-싸멕 : 호흡해내심그대로, 절대진리로 조성된 보좌 만들고 계심> #바요메르<바브-요드(점)-알렢-멤-레시> #엘라이브<알렢-라멛-요드-바브> : Q의 진리의 영의 고결하심따라, 창1:1,2절 그대로 Q산출하시는 Q-여호와.. #라카<라멛-카프-헤이 :공급말씀으로(새로)조성/새창조하사> #아헤리<알렢-헤잍-레시-요드: Q-참생명의 성령으로 지속적으로 살아감> #바야캄<바브-요드(점)-코프-멤 : (공동갈망 그대로)십자가로 부활함 누림> #바예라크<바브-요드(점)-라멛-쿠프 : 말씀 붙좇아 동행/동역 이룸> #아헤리우<알렢-헤잍-레시-요드-바브 : 바로!!, Q-성령-여호와를 살아감>] ....[[이것은 전적으로 택자마다 적극동의가 필요한것으로 여기고 계심...주님의 갈강 그대로 공동갈망 삼을지니]]....거듭난바, 부활의 사람 : 이미 영접한자마다 부활영역으로 들어간-건네어진 존재로 여겨주사 보좌의 확장 (보좌에 앉혀진) 그 존재로 대우하사!!, (이땅 걸으신 JC처럼!!) 생생한 현존으로서 살아갈 수 있게 하고 계심...이 과정의 완성은 일생동안에 걸쳐 이루고 계시는바, 그 성취 정도는 다 다를수도 있음...Q말씀(=여호와 그분자신이심)따라 [적셔진 말씀안에서 영으로 호흡하는자마다 알아차리게 하고 계심]내주하시는 그리스도와 하나됨으로써 붙좇아/붙어감의 [참생명길의] 동행-동역하는자마다에게 그 마음에 Q-여호와의 실재-판박이/복사판/아들!!-가 만들어지고 있는바 완성에 이르게 됨
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[막2:15]..@바예히<바브-요드-헤이-요드 : 여호와의 생명사역> #케아쉐르<카프(점)-알렢-쉰-레시 : 진복자 조성> #하쎄브<헤이-싸멕-베잍 : 보좌-성전 그 실존> #베베이토<베잍(점)-베잍-요드-타브 : 주님 뜻 그대로 성전 만드심> @바야쎄브<바브-요드(점)-싸멕(점)-베잍(점)-바브(중) :Q보좌-성전-십자가 거울상 존재 됨=창1:1,2 그대로 된 실재> #모케씸<멤-바브(상)-카프-싸멕-요드-멤 :오직 진리에서 진리에 이르게 하심...진리의 인격이신분의 보좌 조성사역 통해 그분거처 만드심> #베하타임<바브_헤잍-테잍(점)-알렢-요드-멤 **호테아(헤잍-테잍-알렢)=밀알/생명씨앗..[마음판에 (살아낸 그리스도를) 새기시는바] 참생명-참지혜Q *아테흐(알렢-테잍-헤잍)=인침/공인=Q말씀-Q생명-성분으로 (전존재를!!) 끝까지 바꾸며-하나하나 새겨나가심 *요테아흐(요드-알렢-테잍-헤잍)=지속적 생명사역::한알의밀이땅에떨어져죽으면..요12:24> #라빔<레시-베잍(점)-요드-멤 : 그영Q의 온통 채우심, 곧 지성소 삶의 증대-번성번영창대> #임-야후슈아<아인-멤, 요드-헤이-바브(중)-쉰-아인 : 분배받은바, 예수의 성분으로 인해 그분과 똑같은바-빼어닮게 만드심> #베임-탈미다이브<바브_아인-멤, 타브(점)-라멛-멤-요드-달렡-요드-바브 *참제자="여호와(곧, 말씀)의 실제가 내재하는사람"으로 정의함...십자가의 말씀-진리의 삶 살아가는바 주와 하나로 결합한 한몸> @키<카프(점)-요드> #라빔<레시-베잍(점)-요드-멤 :: 증가..> 하이우<헤이-요드-바브(중) : 여호와 살아냄, 십자가 거울상 이룸> #하홀르킴<헤이-헤이_라멛-카프-요드-멤 : 주와 호흡-보조마다 같아짐-그 동행으로 이루는바 영적 새창조의 사람> #아하라이브<알렢-헤잍-레시-요드-바브 : 여호와의 실제가 생명의 영으로 내재하심> ....택자의 적극동의하에 진행하고 계심
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[막2:16]...@베하쏘페림=쏘페르, 서기관/새기는자<바브_헤이-싸멕(점)-바브(상)-페이-레시-요드-멤> ::: *마길라(Q진리계시!!...열어주신바, 그 원본 두루마리=보좌의 인격의 말씀, 멤-기멜-라멛-헤이)-->이것을 [그대로 (살아내며) (두루마리-마음판에 새겨) 기록하는자]=*쏘페르(주앞에서 그 새긴바를 비교해보니, Q말씀을 그대로 똑같이 새겼음=복사판 됨, 확인 되는자) : #베하페루쉼=바리새인=페리쉬, Q형상의 열매, 그 자체<바브_헤이_페이(점)-레시-바브(중)-쉰-요드-멤 : 상호 열림의 교통, 그 최고봉 보여주심 그대로 껴안는바=십자가 복사판으로서, 곧 Q형상 살아냄...또는 거꾸로 Q말씀 궁극형상 붙좇는바 그대로 복사판 만드는 십자가로 산출된, 라파(치유)의 열매로서 살아가는자> #라우=보다<레시-알렢-바브(중)> #오토=Q속성(인격)<알렢-타브-바브(상)> ::이미, 주-영Q께서 보시는바, 십자가로 산출하여 이룬바된 Q속성-인격그대로 된 사람이니... #오콜/오켈/아콜=먹는대로 조성됨!!, 조성의 재료는, 창조주Q의 모든 조성 말씀<알렢-카프-라멛> : ***카프-라멛 = 바브(중)!! = Q과 사람이 영으로 하나됨-결국 3+1=4의 연합한 하나됨(이로써 사람의 영적 본질이 Q과 똑같게 됨)을 의미.....적용> 창1:3-19까지 TUQ+사람=4로서 이루셨음을 의미....."카프-라멛"= 속사람에 적용된, 그 창조주Q의 모든 말씀, * 말씀 확장[눈-네]=빛, 1:3-5절(1일)-->*말씀 열림[페이-페]=궁창, 6-8절(2일)-->*말씀 형상[쉰-쉬], 1:9-13절(3일) : 바다-육지/식물-->*이제, "네페쉬"!! 이룬바 Q형상의 속사람 안에!!, 큰광명-작은광명의 빛으로서 Q말씀이 나타나게 됨, 14-19절(4일)===>5일(물고기/새)-6일(짐승-육축-사람)--->7일(안식) ...4-5-6은 그 완성은 7로 누림 (1-2-3은 4-5-6과 1-4, 2-5, 3-6으로 짝 이룬바, 상호연결-확장), /동시에, 1-2-3완성 자체를 4로 나타내기도 함 ... #임-하모케씸<아인-멤, 헤이-멤(점)-바브(상)-카프-싸멕-요드-멤 : 주님께서 온전히 이루시도록 적극동의!!(아사)-허락해드림으로써!!, 각심령마다에 대한, 생명가지의 목양 개시-절대진리이신 인격께서 보좌로 똑같도록 조성-새창조 사역하심 > **각자마다에게-개별적으로 적용하여 이루고 계심이기에 단수로 써야 맞지만, 그렇게 적용하는 Q아들들의 수가 많기에 복수로(요드-멤) 쓰고 있는것...Q은 한분이시로되 복수형태를 쓰고 있는것은 바로 택자된 우리들을 [이미 그렇게 만드신바] Q으로 여기고 계심때문이다!!..(요10:34..내가 너희를 신이라 하였노니) #베하하타임<바브_헤이_헤잍-테잍(점)-알렢-요드-멤 : 이로써 "호테아"산출-인침 확장-충만 이루고 계심> @바요메루<바브-요드(점)_알렢-멤-레시-바브(중) : Q의 말씀하심은 그 자체가 십자가 판박이 만드시는바, 창1:1,2그대로 된 엘로힘-샤레츠 존재 만드심인바, 그대로 됨.> #엘-탈미다이브<알렢-라멛, 타브(점)-라멛-멤-요드-달렡-요드-바브 : Q말씀 그대로 된 참제자 살아감> #마-렐라브켐<멤-헤이, 라멛-레시-베잍(점)-카프-멤 : 진리의 실존 나타나는바 그 충만으로 적셔져 말씀을 영으로 호흡함의 동행-동역으로 조성-증가되어감> @키<카프(점)-요드 : 조성말씀 그대로 이루심따라> #오켈<알렢-카프-라멛 : 창1:3-19까지 진행하사> #베쇼테<바브_쉰(좌,우)-타브-헤이... "아콜, 메아콜, 또는 콜"의 그 과정-내용을 통해 Q-사람 만듦, 곧 완전한 실재 산출!!, [미리 정해두신그대로="세팅"된 그 귀결로 나타남 된바][주께서 원하심 그대로]-택자의 영혼안에 Q형상(인격)과 사람의 인격이 함께 [연합한 하나의]실재로 있게 하심> #후<헤이-바브(중)-알렢 : 호흡해내심 그대로 된바, (십자가에서 판박이 산출) 그분은 바로Q이심> #임-하모케씸<아인-멤, 헤이-멤(점)-바브(상)-카프-싸멕-요드-멤> #베하하타임<바브-헤이_헤잍-테잍(점)-요드-멤>
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[막2:17].. @바이쉐마<바브-요드(점)_쉰-멤-아인 :: 들을지니, 곧 창1:1,2 그대로 되신분의 말씀하심이니> #야후슈아<요드-헤이-바브(중)-쉰-아인 :: 이분은 곧, 예수시라> @바요메르<바브-요드(점)-알렢-멤-레시 : 말씀하사> #하하자킴=견고한 부활생명제자 만들고 계심.<헤이_헤잍-자인-코프-요드-멤 :: *하자크(견고함, 굳셈..말씀 세력 상승증대 됨, ((전적 동의로 주 이름 부르며!!, 열어드리기만하라, 이것이 가장 중요하다..주께서 친히 하시나니!!)) 그로 인해 활동적 운행 통해 Q께 합당치 못한 것마다 잘라내어 태워버림=비례적으로 생명 증강-확대!!의, 그 견고함)+킴(일어남=부활생명 사역) --택자안에 누구도 감히 흔들 수 없는=견고한 부활을 일으켜주시는분> #에이남=Q의 확장하심 그대로 따름<일렢-요드-눈-멤 :: 진리Q의 확장, 곧 Q의 확장하시는 진리대로> #체리킴=한마음-한뜻의, 부활생명 연합-교통-공급 받아 사는 "Q그분 자신께서 친히 적셔-채워-공급/확장하시며-늘-항상 새롭게 견고케하시며 일어나심의" 제자됨<체데-레시-요드-카프-요드-멤 : 연합의 영께서 조성하신 그릇 만들고 계심이니> #레로페=치료자Q<라멛_레시-페이-알렢 : [이땅에서는, 차별없이, 단독자로서 각자마다] Q말씀 그대로 치유받아 Q되게 하시는 바, Q의 열매된 참제자 실존 삶.....주님 앞에서는 "얼마나!! 내마음을 [사랑스런분, 매력넘치는 분께 매료되고 매혹되어 주님께 그냥 빠져들어, 자신을 온통 열어드려 한 호흡-한영의, 동행-동역하는 삶 살아왔는지, 곧 그분께 합당한 성숙"여부로(Q공급하심따라, 각자안에 [만들어진 정도, 곧 말씀-진리-영으로 승화됨의 성숙 정도가 결정됨 = 이것은 스스로 하는 어떤 노력의 문제가 아니라 오직!! 그분을 알고 기쁨으로 열어드림의 동행, 바로 이로 인해 저절로 만들어지는것임...내 속에 꾸준히 채워진 JC시라,, 언제-어디서나, 무슨 환경-상황-형편-처지에서나 그분 자신이심...심지어 "어디에 있든지, 무엇하시든지" 누구나 그분이심을 알아차리는바, 그 JC자신이 성경이신것처럼 그냥 말씀 충만이 주도하시는 삶) 주와 함께 있게 하실지를 계산-판단하심> @키=친히 조성하고 계심<카프(점)-요드 : 조성말씀 그대로 생명사역하사> #임-하홀림=주님의 이상, 그대로 치료-회복-복원-엘로힘JC 이루고 계심<알렢-멤, 헤이-헤잍-라멛-요드-멤 *임(알렢-멤)=창1:1,2의 엘로힘-샤레츠 만드심/존재-실재 되기까지 온통 그분께 적셔지라-기다리라-말씀 누리라-그 자체에 적셔지라(함부로 발설하려말고!! 내안에 숨겨두라...먼저 말씀 그대로 존재가 되라....[먼저 복음전도하려 섣부르게, 나아가지 말고!! 주께서!! 알게하심따라 ((택자가 주님 이끄심따라!! 자원하여-수소문하며)) 찾아올 그때까지 주님 신뢰함으로써 기다리라 :: 또한, 그분의 지혜를 신뢰하라!! 운행하시는 기름부음, 주님이!! "말하게 하실 그때까지 기다려야 한다..마치 생명열매 먹고 숨겨둔바 아담-하와처럼!!)).. *홀람(헤잍-라멛-요드-멤)=꿈/이상(주 보시기에!!, 참된 이상/꿈 아니면 그 누구라도 환자인것!! =각자가 주앞에 책임적 단독자임을 알라 :: 그날에, 주님은 결코 속지않으신다!!..이러하기에 먼저 주님의 신실하심을 절대 의지하라) --Q의 목양 통해, 주님 주신 이상[엘로힘-샤레츠, 곧 Q-사람/담지자 사람안에 Q담김] 그대로 회복된 존재 만드심> #로<라멛-알렢 : 목양 통해 Q의 모든것 그대로 아낌없이 내어주심> #바티<베잍-알렢-타브-요드 : 내안에 "베레시트"그대로!! Q속성 그대로 내재하며 친히 사역하고 계시나니> #리크로/레카라<라멛_코프-레시-알렢 :공급말씀하심 그대로!! Q뜻 헤아려 영으로 읽어냄/이해하며/알아감--주님께 이끌려 붙어감의 동행으로(레위기를 완성하게 하실바), 이로써 1000-Q을 이루시게 해드리라--이것이 "Q의 의"이다!!> #하차디킴<헤이_체데(점)-달렡(점)-요드-코프-요드-멤 :: "Q의 의" 바로 그분에 도달케 하실바 일으켜 충만케 됨> @키<카프(점)-요드> #임-하하타임<알렢-멤, 헤이-헤잍-테잍(점)-알렢-요드-멤 :: 생명씨앗의 인침=참생명의 넘쳐흐름인 참지혜를 살아내게 하실바 JC분량의 충만에 도달케 하사 생명산출씨앗 삼으심--참생명 참지혜의 생생한 생동/활력으로 가득함 : 생명형상 일어나고 새겨짐의!, 만들어져 일어남의 과정-과정 이룰 그때마다 마음판에 새겨주심 그 자체-하나하나마다가 ["되었다"-하시며 도장 찍는], 인침!!> #(리테슈바<라멛_타브-쉰-바브(중)-베잍-헤이 *타슈바(="모든 인생의 궁극적 답은!! 타슈아(타브-쉰-바브(중)-아인)= 예수!!"라 말씀하고 계심..타브-쉰-바브(중)-베잍-헤이 = 복원된 그 실존!!> *슈부(쉰-바브(중)-베잍-바브(중)=Q-JC에로의 완전한 복원!!>)
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[막2::18].
**아직, 그들은(요한의 제자나 바리새인-서기관이나) 여전히 구약적 율례 실행관점에 서있는바 영원무궁한/영생의-살아생동하는 십자가 여호와-TUQ 말씀을 붗좇음 인해 빼어닮게 만드시는 십자가 주님에(이분이 오셔서 생명 공급/누림이 없는 구약적 관점의 율례 폐기 + 새롭게 열어주신바, 최고 수준의, Q생명 공급-누림-Q경작함-산출함[마두아(멤-달렡-바브(중)-아인 : 진리로 결합-구별된바(멤-달렡) 한영됨(바브(중))안에서 Q자신을 분배하심(아인=지금-여기 당장 누림 되신 영이신 JC)의 신약적 관점) 대한 깨달음-열어드림-은 모르는 상태인것!!
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이미 요한의 제자+바리새인 제자들은 (구약의 관점에서의!!) 참된 금식을, 글자 그대로 (율례따라) 실행중..그러나, 이제, (영-생명-진리-참신성+참인성의 인격으로 친히 성육신하여 오셔서)신약을 살아가고 계신분이 계심이라--이분은 "마두아 " 진리를 머리삼고 결합-구별된, "십자가 주님의 거울상-복사판!!, 그리 되도록 만드는 분, 십자가 참생명을 분배해 주며 그분 복사판 만드시는 = 분배해주시는", 생명가지로서!!, 그 무엇보다도 TUQ의 "베레시트 =Q-JC산출 확장"을 최우선 관심사로 여기고 계심이라....구약관점의 금식은-비록 규례대로라 하더라도!!-여전히, 아직 부족하다고 여기고 계심!!..즉, 외적 금식에서 더 나아가 십자가-여호와,TUQ-와 하나되어[=주님과의 신혼잔치 누림으로 묘사하고 계심] 그 복사판으로서 Q 공급받음의 그 참제자 실존을 사는 삶에로 나아감이라야 함을 말씀하고 계심 --(바야보우!!="알페네-알페네" 로 Q과 택자사이의 상호친밀한 하나됨-교통-공급, 이로 인해Q께서 친히 출입-왕래하심[마음-성전, 그안의 성령 붙좇음/붙어감 인해 십자가 판박이를 살아감, 곧 최고봉 Q을 호흡하며 삶의 관점) 강조
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[알레이헴 예슈아, 알렢-라멛 + 요드-헤이 + 멤::여호와의 생생한 실재-여호와의 그영과 하나됨 이뤄 Q말씀을 호흡하며 살아가는 말씀호흡의 그릇]...##예히(=여호와!!, 요드-헤이-바브-헤이 : "알레"만듦의 사역 + 말씀호흡) = 공급[생명사역+ 말씀 호흡해내심]의 여호와(요드-헤이 :: 예히) ==>바브(말씀-호흡그대로 받아 껴안고, 빛비췸 아래 인도함 받고자!!, 십자가-보좌-로 나아가 앙망하며 그대로 적용-호흡함 :: 하야(헤이-요드)-흐예 : 십자가 여호와 그 말씀호흡 붙좇는바 그분의 어떠하심 그대로 담아주사, 진리 거처 이룸 됨)==>호흡해내심 그대로 그 실재 만드심 ^^요드-헤이=예히(여호와, 공급)-->^^헤이-요드=하야-흐예(택자의 마땅한바, 수용/껴안음 + 십자가 주님 인도를 붙좇음-주님 친히 만드시도록 허락해드림의, 성령과 보조 맞춘 그 호흡의 실재 삶!!--이것이 하야=헤이-요드-헤이, 부흥이다!!)
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==@베탈미데이<바브_타브-라멛-멤-요드-달렡-요드 : 온전케 하시는 말씀-진리와 한영됨의 호흡-보조 동행하는 제자> #야후하난<요드-헤이-바브(중)-헤잍-눈-눈 : ((구약관점의 왕-제사장 사역의 종말-모든 전통들은 JC오심으로써 폐기-갱신되었으되))..그 의미는 여호와의 은혜를 확장함(=자비..적극적으로 도와일으킴).> #베탈미데이<비브_타브-라멛-멤-요드-달렡-요드> #하페루쉼<헤이-페이(점)-레시-바브(중)_쉰-요드-멤 ::Q께서 열어주신바를 ,마음 열어 껴안고 상호교통함의 최고봉을 살아감, 곧 십자가 판박이-그 형상 살아감> #하이우<헤이-요드-바브(중) : 곧, Q뜻 따름으로써 여호와, 십자가 복사판 살기..이는> #마르빔<멤-레시-베잍(점)-요드-멤 : 시종일관!! 진리로 적셔진바, 진리-영이신 성령 붙좇아 따라 성전-아들 살아감 > #라춤<라멛_체데-바브(중)-멤 :: ((저절로!!)) 오로지 Q-영-진리-생명만을 주의함으로서, 한마음-한뜻으로 이루는!!, 주님 친히 이루시는바요, 또한 택자마다 이루기원하시는 금식이라 =참된 금식> @바야보우<바브-요드(점)_베잍-알렢-바브(중) : 여호와, 성전에 계신Q따라 한영됨 이룬바 십자가 복사판, JC> #바요메루<바브-요드(점)-알렢-멤-레시-바브(중) : 여호와의 영은 곧 말씀이니, Q의 진리의 영따라 이루는바 십자가 복사판, JC > #엘라이브<알렢-라멛_요드-바브 : Q말씀의 참제자, 곧, 여호와-십자가 살아감 만드시나니> #마두아<멤-달렡(점)-바브(중)-아인 : 진리를 붙좇아 머리 삼는자마다, 그 십자가 판박이-생명가지를 받아 살아감 통해서!!> #탈미데이<타브(점)-라멛-멤-요드-달렡-요드 : 주뜻 대로-성령 목양 아래 십자가 통과한, 온전케 하시는 말씀-진리와 한영됨의 호흡-보조 동행으로 생명가지의 온전함 저절로 이루게 하심> #야후하난<요드-헤이-바브(중)-헤잍-눈-눈 : 진정한 은혜의 확장을 이루시게 해드림 됨이니> #베탈미데이=십자가의 제자<바브_타브-라멛-멤-요드-달렡-요드> #하페루쉼<헤이-페이(점)-레시-바브(중)_쉰-요드-멤 :: 저절로 열매 맺게 하심이라, 곧> #차밈<체데-멤-요드-멤 : 동심합치의 생명연합 교통 공급따라 영적 참 금식의 사람 만들고 계심이라> #베탈미데이카<바브_타브-라멛-멤-요드-달렡-요드-쿠프 : 참제자마다 십자가를 적용함이 주님의 뜻 이룸이니,,> #에이남<알렢-요드-눈-멤 : 곧 Q께 붙어감 통해 이뤄주시는바 그분 거처 삼으심이요> #차밈<체데-멤-요드-멤 : 생각의 영으로 완전히 적셔짐 통해, 동심합치의 호흡-보조로 담지자됨 이룸 >
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[막2:19].
==@바요메르<바브-요드(점)_알렢(좌)-멤-레시 : Q영으로 이르심-그 JC시니> #알레이헴<알렢-라멛_요드-헤이-멤 ::Q말씀-여호와 담지자안에 그영 담아주심이니 > #야후슈아<요드-헤이-바브(중)-쉰-아인 : 곧 구원이신 예수시라> #에이크/아크=(이와함께 담아주신것은)Q창조-생명형상 모두 담아주심<알렢-요드-쿠프 : [엘로힘-->바라크(Q의 창조하신 모든 것 그대로/축복으로 담김) +바라-->호세크(창조+생명형상 그대로 담김)> #유켈루=(바브-바브, 바브-바브...4개의 십자가를 그대로 적용하사!! 이 모든것 가능케 예비해두셨나니<요드-바브(중)-카프-라멛-바브(중)> #베네이=Q과 의도가 같아진바 Q의 확장 아들이니<베잍(점)-눈-요드> #하후피=공공연한-동시에 은밀한 비밀!!(신혼첫날밤, 신방의)베일/차양=호흡해내심그대로/비밀스레(그분자신을 내어 열어주사 당신의 복사판/판박이 만드심!!, 생명을 열어 산출-낳으심)<헤이-헤잍(키부츠)-페이(점)-헤이...JC가 Q아들이로되, 그분이 우리안에 친히 들오와 살아가심!!, 이는 "공공연하지만 동시에 너무 귀하기에 은밀하게 가리워진/감추인바된 상태..그 언젠가 드러내실것!!> #라춤=말씀의 진정한 의미인바 참된 금식은 그분과 동심합치의 생명연합 이룸 통해 택자-각자마다, 주예수와 한영 이룬바 Q아들됨 이루는것<라멛-체데-바브(중)-멤> #베오드=말씀-성전, 그 생명가지 인격과 결합-구별된 참증인으로 나타남<베잍(점)-아인-바브(상)-달렡> #헤하탄<헤이-헤잍-타브-눈 *호탄/하탄=신랑, 혼인하다 =하-헤이트(헤이_헤잍-요드-타브)의 확장 =생명의 연합> #임마헴=분배말씀의 목양으로 진리 실재가 택자안에 그대로 만들어짐<아인-멤(점)-헤이-멤> #콜-예메이=Q의 진리생명사역동안에<카프(점)-라멛, 요드-멤-요드: *콜(카프-라멛)=창1장 전부가 이뤄짐이니..> #헤요트=택자안에 여호와께서 친히 호흡해내심 그대로의 (참인성-신성) 인격 완성하고 계심이라<헤이-요드-바브(상)-타브> #헤하탄=바로 그 신랑이시라<헤이-헤잍-타브-눈> #임마헴<아인-멤(점)_헤이-멤 : 생명가지의 목양 진행자 여호와의 호흡을 담음> #로=Q말씀 목양으로라<라멛-알렢> #유켈루<요드-바브(중)-카프-라멛-바브(중) : 창1장 전체를 영안에서 이루고계심이라> #라춤<라멛_체데-바브(중)-멤 : 말씀의 진정한 의미를 따름의 금식 이루라...자기 스스로 분요케 하는바 모든 자행자제함 멈추고, 신랑이신 그분 찾아가 만나고 맞이함이 진정한 금식이라!!>
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[막2:20] .
==@힌네=창1장 전체의 확장인바<헤이-눈(점)-헤이> #야밈=진리로 행하시며 거처 만드시는분<요드-멤-요드-멤> #바임=Q의 출입-왕래-교통하시는 거처<베잍(점)-알렢-요드-멤> #베루카흐<바브_라멛(키부츠)-코프(점)-헤잍 :: 곧 말씀하심 듣는그대로(공동갈망 그대로) 참생명TUQ(여호와-엘로힘)인바 그분을 취할수록 생명은 더 열어주심의 선순환 통해-[후크(헤잍-코프)=Q의도대로!!, 그릇안에 담아주심의!!, 생명 율례요 규례라]-만들어져 누림 되나니> #메아탐<멤-알렢-타브(점)-멤 =메오드-에트-타밈...진리의 Q과, 그분 속성대로 구별되어 온전케 됨> #헤하탄=호흡해내신, 바로 그 참생명Q으로 온전케 된-온전케 하시는 생명 충만한 그 신랑<헤이-헤잍-타브-눈> #베아즈<바브-알렢-자인 : 진정한 금식은 오로지 Q말씀 운행으로 채워주심대로 배움-앎이니> #야추무=이것이 곧 금식이라<요드-체데-바브(중)-멤-바브(중) : 그분과 열린 교통의 하나됨 안에서 증강-확장, 동심합치 이룬바-진리대로 조성-확장됨이니> #바야밈=마음-성전-중심에 그분을 마주보며 교통하는바 [영혼몸 전영역에 걸쳐, 아바-벤-루아흐, 눈-페이-쉰으로 늘 생생하며 새롭게 되는바] 진리 그자체가 됨<바브(점)_요드(점)-멤-요드-멤> #하헴=그분의 생명-호흡 거처됨<헤이-헤이-멤>
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[막2:21...알고있던 옛것에서 온전히 나와서 아들 예수께 돌아서라--이것이 새옷 입음이니!!].
==@에인-아담=Q의 확장인바, 그 아담이시라<알렢-요드-눈, 알렢-달렡-멤> #토페르="베레시트"그대로 성령 목양아래 온전케되신 인격, 성령의 생명열매로 나타나신분<타브(좌상,점)-페이-레시> #텔라이=보배로우신 여호와의 영, 말씀-Q<테잍-라멛-알렢-요드> #바드=그의 마음은 성전과 결합으로 구별된 하나시라<베잍-달렡> #하다쉬=참생명으로 날마다 새롭게 하시는 Q형상이시요<헤잍-달렡-쉰> #알-시믈라=겉옷/드레스??<분배말씀의 참제자, 육화된 형상-인격-말씀 실재이신분<아인-라멛, 신-멤-라멛-헤이> #발라=성전된 말씀 실재<베잍-라멛-헤이> @키=조성말씀 그대로 조성 받으시고 새로이 조성-확장하시나니<카프(점)-요드> #임-켄=Q의 목양하심으로 (점진적으로 계속) 일으켜 세우며 확장하고 계심<알렢-멤, 카프(점)-눈> #이나테크=여호와 임재의 얼굴 마주봄의 교통-갈망 그대로 이루고 계시나니<요드-눈(점)-타브-코프> #밀루요=진리-말씀의 십자가 판박이라, 십자가Q 인격 그대로 살아감 원하고 계심<멤-라멛-바브(중)-요드-바브(상)> #헤하다쉬=호흡해내심 그대로 매일 새롭게 확장하고 계시나니<헤이-헤잍-달렡-쉰> #민-하발라=주뜻하심 그대로 성전-아들-참제자 되심, 곧 진리의 확장으로 이루심이로다<멤-눈, 헤이-베잍(점)-라멛-헤이> #베이트라헤브<바브-요드-타브_레시-헤잍-베잍 *레호브라하브=넓은/여유로운: 주영Q께서 그분자신을 (넉넉히) 팽창/확장하시게 해드릴지니> #하케라=상호갈망-교통 그대로 최고봉JC를 누리게하실바 그분의 영으로 목양하시리라<헤이-코프(점)-레시-아인>
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[막2:22] .@베에인<바브_알렢-요드-눈 : 십자가Q의 확장이신분께서> #아담<알렢-달렡-멤 : 사람/아담의 인격을 만들어가심은!!> #노텐<눈(좌상)-타브-눈:: 진리의 확장, 곧 당신의 인격을 내어주심으로써인바> #야인<요드-요드-눈 : 온전./완전한 생명사역으로 확장하심 = 늘 새롭게 살아생동하며 활력주는 방금 빚은 싱싱하고도 맑은 포도주로 비유=같나니> #하다쉬=그 새로움이 영원한 참생명의, 기쁨으로 내어주심따라 내어드리는, 결합-구별된 형상<헤잍-달렡-쉰 : 자원하며 기꺼이 먼저 자신을 십자가로 내어주신 분을 머리삼음으로, 기꺼이 자신을 열어드림의, 참생명으로 결합-구별된 형상 이루심> #베노도트=가죽부대??<베잍(점)-눈(좌상)-알렢-달렡-바브(상)-타브 : "베레시트"대로, 성전-아들-Q의 인격으로 결합-구별된 새로운 인격 만드심> #발림=낡은/허망한(발람)??<베잍(점)-라멛-요드-멤 : 성전-말씀진리의 거처, 참제자 되심> #키=조성받음 그 과정 경험자께서 조성하심인바<카프-요드> #임-켄<알렢-멤, 카프(점)-눈 : Q목양으로 세워가고 계심> #예바카/예바키아<요드-베잍-코프(점)-아인 : 상호갈망 그대로 [마치 "라키아(하늘 궁창)에 글 쓰심같이" ,적극동의로 갈망하는 그 마음에 담아 열어주사] 생명가지 이루심> #하야인<헤이-요드(점)-요드-눈 : -얼굴 대면함-상호교통/동행으로 [영혼몸에, 눈-페이-쉰, 창1:1,2 그대로, TUQ(아브-벤-루아흐)을]확장하심> #하하다쉬<헤이_헤잍-달렡-쉰 : 호흡해내심따라 그대로 "늘 새롭게 된!! 하다쉬의 인격, 만들어가고 계심> #에트-하노도트<알렢-타브, 헤이-눈(점)-알렢(좌상)-달렡-바브(상)-타브 : Q속성 그대로 된 Q인격 만드심, 곧 결합함 통해서 이루심> #베하야인<바브_헤이-요드(점)-요드-눈 : "창1;2의, 알-페네..알-페네.." !! 얼굴 마주보며 상호교통함으로 함께 확장하고 계심> #이솨페크<요드-쉰(점)-페이-쿠프 : 선물로 주신바 하늘-영Q의 형상 그대로 열어 담아주사, 말씀 그대로 적용하는, 형상 판박이, 늘 새로운 담지자 만드심> #베하노도트<바브_헤이-눈(좌상,점)-달렡-바브(상)-타브> #요베두<요드(좌상)-알렢-베잍-달렡-바브(중) : Q의 성전으로 구별된바, Q경작자 여호와의 인격 만드심> #아발<알렢-베잍-라멛 :: Q말씀으로 그 마음이 성전으로 조성된, 말씀의 참제자> #야인<요드-요드-눈> #하다쉬<헤잍-달렡-쉰> #이나텐<요드-눈(점)-타브-눈 : "베레시트" 그대로 영혼몸이 온전히 확장된 존재 만드심> #베노도트<베잍(점)-눈(좌상)-알렢-달렡-바브(상)-타브> #하다쉼<헤잍-달렡-쉰-요드-멤 : 늘 새로운 제자 만드심> |
작성일 : 2021.03.13
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