| 개역개정]마6장 ....[마6:33..그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라.. :: 아크 디르슈 베레소나 에트-말쿠트 엘로힘 베-에트 체다카투 베-누사크 라켐 콜-엘레 .....먼저 바로 지금 찾을바(구하고 찾고 두드릴바), 하나님의 뜻의 생생한 실제화, 곧 하나님 속성 그대로 담긴 하나님의 일하심, 하나님 속성 그대로 담긴 하나님의 의를!!!..그리하면 들어 올리사 그분의 가르침 그대로 조성되고 말씀 담긴 그릇으로 나타날 바 "그분의 말씀 나타남"이라 칭하리라.]....... 아크(알렙-코프...바로지금) 디르슈(달렛-레이시-쉰-바브(상))..*다라쉬<찾다/구하다>..구하라) 베레소나(베이트-레이시-알렙-쉰-바브-눈-헤이.. *베레시트의 생생한 실제화..) 에트-말쿠트(멤-라멛-카프-바브(중)-타브) 엘로힘(알렙-타브(분배/전이통해 이뤄주실바 Q의 속성)..+엘로힘) 베-에트 체다카투(체데-달렛-코프-타브-바브.. *체다카=Q의 의) 베-누싸크(눈-싸메크-코프..*나싸(눈-싸멕-헤이 = 들어올리다)) 라켐(라멛-카프-멤..가르쳐 수용/적용케 하심으로써 그리 된 그릇만드심) 콜-엘레(카프-라멛, 엘레-드바림=새겨진 말씀<신명기>)
....##타락한 옛 생명(죄성, 곧 사탄적 육신)을 불식하여 작동됨 없도록 보혈로 덮고 주 이름으로 대적하라---천연적 생명(자기보존적 생존 본능)조차 주께 맡겨드리라 ---오직 <내주하는 참생명의 성령 따라> 거듭난 믿는이의 마땅한, 주님의 신성한 참 생명 삶에 올인하라## --- [마6:19, 20, 21...19. 너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도둑이 구멍을 뚫고 도둑질하느니라 (.....알 타아체루 라켐 오차로트 베-아레츠((20절에는 바-샤마임으로 대치됨)) 아쉬르 요켈룸<먹어버림> 솀 스스 베-라카브 베-가나빔 야흐테루 베-가나브) 20. 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도둑이 구멍을 뚫지도 못하고 도둑질도 못하느니라 ...(아발 타아체루 라켐 오차루트 바-샤마임 아쉬르 사스 베-라카브 로 요켈룸<먹어버림> 솀 베-가나빔 로 야흐테루 바-로 야게노부) 21. 네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라...(키 비메콤 아쉬르-오체르켐 보 솀 이흐예 감-라바브켐) ] ===알(알렙-라메드) ...타아체루(테이트-알렙-체데-레이시-바브) ....라켐(라메드-카프-멤) ...오차로트(알렙-바브(중심점)-체데-레이시-바브(상점)-테이트) ...바-아레츠(베이트, 알렙-레이시-체데) ... 라쉬르(알렙-쉰-레이시) 요켈룸(요드-알렙-카프-라메드-바브(중심)-멤) ...솀(쉰-멤) ... 스스(싸멕-싸멕) 베-라카브(바브, 레이시-코프-베이트) ...베-가나빔(바브, 김멜-눈-베이트-요드-멤) ...야흐테루(요드-헤이트-테이트-레이시-바브(중심점)) ...베-가나부(바브, 김멜-눈-베이트-바브(중심점) === ===[아버지 뜻대로 공급하는바] 주님의 진리 말씀 안에 있는 참된 보물 = ((알렙부터 타브까지 그 모든 것이)) 하나님의 본성이니...거듭난 너희 마음 안의 참된 곳간/심령의 마음판에.. ((하나님-사람으로서 참된 삶 가능케 하는바 그 삶 살아갈 수 있도록!! 타브에서부터 시작하여 알렙에 이르도록 까지 거울상처럼 똑같이 완전-충만으로)) 감동된 진리말씀으로 채우라/.쌓아두라/새기라...그 본성이란 곧, 복음인바 그야말로 참된 보화이니... ((그 본성으로 충만케 됨 인해 참된 분별과 영안으로 가득차게 되고, 자연스레 하나님의 영의 실제 안에 있게 될바 주님의 불가침 영역 안에 있게 됨 = 잃어버릴 위험 전혀없음)) ...땅인바 참되게 믿는이인 너희 혼 안에... 창1:1,2절 그대로<엘로힘의 사역으로 샤마임-아레츠> 그대로 이루게 하실바 ... 그분의 말씀을 참되게!! 먹고-소화/동화함 통해 이루게 하실 바 ....이것은 인침 이룸이라, .즉, 당신 형상 그대로 부어주사 그분 자신의 그 이름(명성 = 하늘 샤마임) 어떠함을 그대로 나타내게 되리니.. 하나님이 원하심<갈망/의도하심의 수준 그대로>..측정/교정/조성 거쳐 완비됨에 이르게 되리라.....그리스도 영의 교통<듣고 순종함>을 마음 안에 가짐으로써 행하라/살라) 기름부음의 생생한 전달하심을 그대로 받아 <김멜-눈 = 간=동산...침범불가>, 마음 안의 동산에 거함이라 하리니, ...부활생명의 영은 (깊이 파인바 결코 마르지않고 늘 새로이 샘솟아 넘쳐나는) 지혜의 샘 되고 머리가 됨...지속적 선순환 되게 함===<동심합의의 참 믿음으로 하나됨 견지하는 자마다 그 누구도 침범/참노하지 못할 바> 너희 보물은 너희 마음 안에 있나니.....그 까닭은 ...<하나님의 본성이> 그 마음에 거함 인해...부활생명의 그영과 하나된 그릇인, 너희 안에 있기 때문이니 ...바로 마음판에 새겨진 그 Q말씀을 필요한 시점마다 사용하기 위해 시시때때로 수시로 드나들 수 있고 여호와 주님 이름 부름으로써 그 해석을 성령께 들을 수 있는바 상호전달 가능한데, 그 까닭은 Q마음과 우리 마음이 같아짐/"베레시트"그대로 동심합의에 이르렀기 때문이다. ---- ....엘/알(알렙-라메드....하나님의 가르침) ...주님 말씀 안에 있는 참된 보물=하나님의 본성을.. ...타-아체루(테이트, 알렙-체데-레이시-바브...하나님이 십자가<체레브::싸여진 수의 뚫고 발아한 생명방변..십자가는 후차+체레브의 두방면 가짐>로 주와 하나되게 하신바 거듭난 마음) :: 거듭난 너희 마음 안의 참된 곳간/심령의 미음판에 ....라켐(라메드-카프-멤...가르침 그대로 수용하여 새김) :: 쌓아두라/새기라 ...오차로트(알렙-바브(중심점)-체데-레이시-바브(상점)-테이트... Q-사람의 영의, 연결된 하나의 완성 이룸) :: 그 본성이란 곧, 복음인바 참 보화이니... ...바-아레츠(베이트, 알렙-레이시-체데) ... 땅인바 너희 혼 안에 ...아쉬르(알렙-쉰-레이시) ::: 창1:1,2절 그대로 <엘로힘의 사역으로 샤마임-아레츠> 이루게 하실바 ....요켈룸(요드-알렙-카프-라메드-바브(중심)-멤) ::: 그분의 말씀을 먹고-소화/동화하여 그분과 형상이 똑같아질바 ...솀(쉰-멤) :: 이것은 인침 이룸이니...즉, 당신 형상 그대로 부어주사 그분 자신의 그 이름(명성 = 하늘 샤마임) 어떠함을 그대로 나타냄 되리니.. ... 사스/스스(싸멕-싸멕) ::: 하나님이 원하심<갈망/의도하심의 수준 그대로>..측정/교정/조성 거쳐 완비됨에 이름 ....베-라카브(바브, 레이시-코프-베이트...그리스도 영의 교통<듣고 순종함>을 마음 안에 가짐으로써 행하라/살라) ...베-가나빔(바브, 김멜-눈-베이트-요드-멤) ...기름부음의 생생한 전달하심을 그대로 받아 <김멜-눈 = 간=동산...침범불가>, 마음 안의 동산에 거함이라 ...야흐테루/에이테루(요드-헤이트-테이트-레이시-바브(중심점)) ...부활생명의 영은 (깊이 파인바 마르지않는) 지혜의 샘 되고 머리가 됨...지속적 선순환 되게 함 ...베-가나부(바브, 김멜-눈-베이트-바브(중심점) ----- ...키(카프-요드..그 까닭은) ...비메콤(베이트-멤-코프-바브(상)-멤...메콤=살아있다...<하나님의 본성이> 그 마음에 거함 인해 )...아쉬르(알렙-쉰-레이시) ...오체르켐(알렙-바브-체데-레이시--카프-멤....부활생명의 그영과 하나된 그릇인, 너희 안에 있다) 보(베이트-바브(상)...바로 그 Q말씀을 필요한시점마다 사용하기 위해 시시때때로 수시로 드나들 수 있는바) 솀(쉰-멤....주님 이름 바로 그대로) ...이흐예(요드-하이-요드-하이...여호와) 감(김멜-멤...상호전달 가능하다) 라바브켐(라메드-베이트-베이트-카프-멤...<라브>=마음...Q마음과 우리 마음이 같아짐/"베레시트"그대로 동심합의) ==== ### [깨다/일어나다.부활하다]....소망하심 그대로 지성소 되게 하심 קום 쿰....코프-바브-멤 ( ::: 생명사역으로.생명(하임 ..חיים) ).. ###((사역결과 변화됨에 있어서 여호와의 말씀을 의미하는 요드-바브 용례, 뜻))...요드+바브(좌중심점) :: 영안에 있는 말씀으로 연합<본질안에서 하나> 요드+ 바브((상) ::<인격으로 연합, 본성 안에서 하나> 요드+바브<생명으로 연결시킴> @@욤...יום...요드(요드 안에 점 있음)-바브(상)-멤 :: "날"로 번역했으나, 실은 "여호와의 그릇"을 의미.. .. @@자아=에트..את ....@@표적/기사 = 오트..אוֹת /// 베레쉬나 בראשין... 히브리어 בראשית..에서 요드-타브 대신에 요드-눈이 들어감..."눈"은 생명호흡 실제의 확장을 의미하므로, 베레쉬트(관련 600여 단어가 그 안에 다 포함되어 실제가 되고) + 이것의 전체가 확장되었다는 뜻 --##너희가 내가 창1:1,2에서 말한바, 베레시트 그대로 됨이야 말로 지고지선의 진복이라는 것을 참괴게 깨달아 알기에 네가 허락하고 "그대로 이루어주세요"하고 날마다 나와 동행-동거-동주함 안에서 바람이야말로 내가 원하는 바이니.. 그날에 너는 깨달아 알게 되리라.."베레시트"를 넘어서서 아버지께서 더해 주실바, 더 큰 것이 준비되어 있음을...다섯달란트 받은자가 다섯달란트 더 받았듯이...--이것이 오직(진짜-정말...히브리어"아크אך" 우리에게 원하시는 바 하나님의 일이다!! = (나라..왕국 =하나님의 일)말쿠트מַלְכוּת <진리말씀을 참되게 배운제자로서 , 받은 그대로 심령변화의 완전함 이룸>+ (의)체데카 צְדָקָה<죽음/부활의 십자가 두방면 이루심으로써 부활생명의 영 따름의 소망을 실제화함> 아크 다라쉬우 베레쉬누하 에트-말쿠트 엘로힘 바에트-체다크헤 -----(솔로몬....평강안에 안식함..."준비하신 그대로 베레시트...이뤄주세요")살로마 = שְׁלֹמֹה
....우리는 5장17-48절에서 보았던 바, 그리스도께서 율법을 보완하고 최고 수준의 완전한 내적 율법으로 바꾸고 계시는 이유는, 우리 내면에 뿌리내려 깊이 감추인 탐심과 정욕, 즉<무절제의 충동/극단적 치우침의(혈기방장한 기질/성질 냄...성급한 분냄/미워함으로 살인에 이르게 할 수 있는)--(간음 유발케 할 수 있는, 안목의) 정욕--(이에 더하여, 거듭난 자의 마땅한, 신성한 생명의 참된 겸손/온유/인내/자비/긍휼/선대/사랑의 정반대인) 신중/진지/분별함 없는 조급함/오만불손무례/무정/무자비/치우친, 탐욕-투쟁/자기방어적 이기심/염려 가득한 천연적 생명, 그 어떠함>을 파내고 드러내어 제거하고자 하심이었다. 이제, 6장에서는, 의를 행함, 곧 왕국 백성들의 의로운 행동 표출 통해<실은, 우리 안에 가득한, 조급한 성질이나 정욕과 탐심보다 더 나쁜, 지극히 추하고 더러워진> 자아와 육을 드러냄 위해 세 가지 예(구제-기도-금식)를 들어 사용하고 계심을 본다.
.....[그 어떤 염려, 곧 다른 이들의 관심 끌지 못함 인해 혹시 그 자신이 잊혀진 존재가 되거나 불이익이 돌아오지 않을까 하는 (무의식적) 염려가 깔려있는 경우가 의외로 많다!!]...자신의 영광 드러내기 추구하는 <육>은 사람들 앞에서 선한 행동을 하기 원하지만, 천국의 다스림 아래 자기를 비우고<주님은 결코 그분의 자녀를 그분의 돌보심으로부터 빠뜨리는 실수가 없으시다!!>(자기를 돌아봄의 자기 연민의 감정에 휩싸이지 않게 한사람마다마다 일일이 돌보신다!!), 거듭나게 하신 바, 온유와 겸손의 영으로 살고 순수-순전-단순한 마음으로 행하는 천국 백성에게는, <일부러 사람들의 주목 끌려 하거나>사람들의 칭찬 듣기 위해 육으로 어떤 것을 행함은 결코 허용되지 않으며, 다만 하늘 아버지의 기쁨을 위해 모든 것을 영 안에서<성령 인도하심 그대로만> 해야 한다고 말씀하신다. ....하나님이 그들의 하나님이시요 그들의 아버지이신 바, 하나님에 의해 창조되었을 뿐 아니라 아버지에 의해 거듭난 천국 백성이라 해도 이 땅을 사는 동안, 그들에게는 여전히 피조된(창조함 받은) 천연적 사람의(타고난) 생명이 있을 뿐 아니라(이것은 온 인류에게 공통적이다), 또한 <거듭나게 하신 아버지에게서 받는 바, 창조되지 않은> 영적인 신성한 생명이 있다. 그러므로 왕 그리스도께서 산 위에서 공포한 천국의 새 율법이 제자된 그들에게 주어진 의도는 그들이 그 새로운 율법을 그들의 타락된 사람의 <천연적>생명으로 지키지 않고 ((오직 내주하시는 아버지-아들의 영이신 성령을 따라 행함으로써)) 아버지의 영원하고 신성한 생명으로 지킴 인해 그들로 사람의 영광을 얻음 아니라 아버지의 상을 받게 하기 위해서이다.
....세 가지 예(구제-기도-금식)들에서 주님은, 각각 [사람에게 보이려 하지 않음, 곧 은밀히]라는 단어를 사용하고 계신다(마6:4, 6, 18절).... 의로운 행동조차 은밀히 하라 하심은, 하늘 아버지의 자녀인 천국 백성들은 <은밀함 가운데 계신, 은밀한 중에 보시는> 아버지의 임재 안에 살아야 하며, 아버지의 임재를 주의해야 하기 때문이요, 그들이 위하는 바는 다름 아니라 오로지 아버지의 나라를 위함이기에 은밀함이 필요한 것인데, 그 은밀한 중에 아버지께서 갚아주심의 보상은 이 시대에 주어질 수도 있고(고후9:10-11), 장래 오는 시대에도 주어질 수도 있다(눅14:14) .... 이 때, 의로운 행동을 은밀히 행함의 효과는 그 무엇보다도 <자아와 육을 사용하지 않음의 결과로서>자아와 육이 죽임 당하는 것이다...그러므로 오늘날 기독교의 큰 병폐 중 하나는 나팔 불며> 기획-전시-공연을 통한 기부금 모금인 것을 참되게 분별해야 하리라.
....**주께서는 아버지께서 갚아주시는 상을 말씀하고 계셨지만, 그 무엇보다 더 크고 중요한 것은 상 그 자체가 아니라 오히려 감추인 상급으로서 그리스도에 대한 은밀한 체험 통한 생명의 비밀한 성장 성숙임을, 그리고 또 한 가지 부가적 유익이 있는 바 그대의 자아와 육을 죽임이 뒤따름인 것을, 반드시 깨닫게 되기를 바란다. <그대의 주위 사람은 아무도 그대가 무엇 하고 있는지 알거나 깨닫지 못하는, 눈치채지 못하는--우리의 자아와 육을 죽이는 체험적인> 은밀한 방법으로 주께 기도하고, 주께 경배하고, 주님을 접촉하고, 주님과 교통함으로써만 이 생명의 성장 성숙은 이루어지게 된다 .... 성급한 화냄이나 정욕도 물론 추한 것이지만, 우리에게 있어서 신성한 참 생명의 성장 성숙을 가로 막아 좌절케 하는 가장 큰 장벽은 바로 자아인데!!, 자아는 사람 앞에서 드러내 보이기를 즐기는 사실 가운데서 가장 잘 나타나 보이며, 자아는 사람 앞에서 의로운 행동 보이기를 좋아한다. 우리는 모두 그와 같은 자아를 가지고 있는 바, 언제나 드러내 보이는 방법으로 행하기 원하는 사람들은 [극도로 간교한] 자아로 충만하고 [극도로 간교한] 육으로 충만하다. 자아는 영광 받기를 사랑하고 육은 눈길 끌기를 사랑한다.. .... 참된 생명의 성장은 자아를 끊어버림 통해 오는 법이다.. 하나의 원칙이 있으니... 사용하지 않으면 약화되고 마치 없는 것처럼 무용지물이 되어버린다는 것.....물론, 간혹 자아가 베어지고 육이 처리된 사람들조차도 <다른 이들의 영적 유익과 생명 추구에로의 초대 위해> 때때로 그들의 실행에 관하여 말해야 할 때가 어쩔 수 없이 필요하게 될 수도 있다. 그러나, 정말 조심해야 할 바는, 그런 경우에 처해서도 그대 자신의 의로운 행동을 드러내는 것은 건강하지 않다는 것을 알고 있기에, <과장 없이, 진솔함을 유지하고> 정말 아주 조심스러워야만 한다. 어쩔 수 없이 말하더라도 그 말함 후에는 이전보다 더욱 더 보다 주 앙망함 안에서 회개하고 주 안에 머물기를 힘써야 하리라...우리는 많이 기도해야 하지만 다른 이들이 우리가 얼마나 기도하는지 알 수 없도록 <은밀히 주 아버지 임재 안에서, 홀로> 주께 집중해야 하리라. 이때, 그대는 건강하고 또한 자라고 있음을 의미한다. <자의적으로> 다른 이들에게 알도록 함은 그대의 상을 잃는 것이자 생명 성장과 영적 건강을 깨뜨림이 될 수 있음을 정말 명심하고 주의하라.....그러므로 그대의 <주 임재 앞에서 주께서 누리시도록 주께 드림이 되는> 모든 행동마다 {정말, 가능한한!!] 감춰져 있고 은밀하신 분께만 드림이 되도록, 은밀함을 유지하도록 하라....이 때 알게 되는 것은 더 많은 <감추인> 신성한 생명 체험 통해 하나님을 앎의 선순환이 이루어짐이 실제화 된다. 이것이 바른 길이다. ....주님의 긍휼과 은혜로, 우리는 할 수 있는 한 감추인 방법으로 <능가하는 그리스도의 의, surpassing righteousness of Christ>를 행하도록 해야 한다. 항상 하나님을 기쁘시게 하는 것들을 행하려 하되 은밀한 방법으로 사람들에게 드러나지 않도록(그들이 알지 못하도록), 오직 하나님의 임재 안에서 당신을 드림의 주께 향기로운 비밀한 제사로서, 의로운 행동을 하도록 하자....구제-기도-금식 등 뿐만 아니라 그 외의 <주 보시기에 합당한> 어떤 의로운 행위라도, [심지어 간증과 죄 고백에서조차도....이 때 무엇을 말해야 할지 성령께서 시종일관 온전히 주장해 주시도록 구하라..그대는 다만 그분의 통로됨 기억하라] 우리는 끊임없이 [친히 주님 이끄심-주장하심 통해 신성한 생명의 성장과 성숙의 충만함으로 아들 됨 이루어 가시도록] 자아와 육신을 거절하는 방법으로 행하기를 연습-실행하도록 하여 그것을 체질화 할 필요가 있다. 이를 위해 <사람들이 알게 하여 그들로부터 칭송 받으려 함의 유혹을 거절하고> <홀로 그대를 기뻐하시는 분, 주 임재 안에서, 그분과 내밀한 교통 통해, 곧 그분의 신성한 생명 안에 머물러> 성령따라 행하기를 연습-실행해야 할 필요가 여전히 있음을 말씀하고 계신다....신앙의 위인들 중에서 그들 안에 감추인, 신성한 생명의 비밀함 안에서 탁월하게 성장 성숙함으로 그 자신들을 드렸던 무명의 그리스도인들을 본받도록 하자.....교회 생활 중에서조차 아마도 10번중 8-9번은 은연 중 자신 드러내고 있음을 발견할 수도 있다!!..다만 주의 긍휼과 은혜를 구하라. ....우주를 보라, 우주는 Q이 감추인 분이요 은밀하신 분임을 가리킨다. 많은 것을 행하셨지만 사람들은 그분이 그것들을 행하셨음을 알지 못한다. ...우리는 하나님이 행하신 것들은 보았을지 모르나 우리 중 누구도 하나님을 본 사람이 없는데, 이는 그분이 언제나 감취어 있고 언제나 은밀하시기 때문이다 하나님의 생명은 그처럼 은밀하고 감취어지는 본성을 감추고 있다. ....만일 우리가 우리 자신의 <타고난, 천연적>생명으로 다른 이들을 사랑한다면 결국 사람들 앞에서 자신을 전시하려 할 것이지만(이것이 바로 위선적 행태인데, 거기에는내적 실제라 할 만한 것이 전혀 없게 된다), 그러나 하나님의 사랑으로 다른 이들을 사랑한다면 이 사랑은 언제나 감추인 상태로 남아 있을 것이다......하나님은 그분 안에 엄청나도록 매우 많은 것들을 가지고 계시지만 단지 조금만 나타내신다. 이것이 신성한 생명으로 천국 백성이 의로운 행동을 하는 데 있어서의 본성적 특성인 것이다.
==Q, 영광의 아버지께서 주시는 지혜와 계시의 영이 밝혀 주시는 바, 참된 소망의 비전 따라 행하도록, 마음(내적 존재, 속 사람, 인격, 영의 양심+지정의)의 눈<영적 분별력> 깨끗케 하는, 말씀의 씻는 물 = 말씀과 하나 되어 역사하사 모든 부정 씻어 정결케 하시는 성령(그 영)== 이 때, 눈은 몸의 빛임 [마6:22, 23...*22.눈은 몸의 등불이니 그러므로 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요 *23.눈이 나쁘면 온 몸이 어두울 것이니 그러므로 네게 있는 빛이 어두우면 그 어둠이 얼마나 더하겠느냐...22 “The eye is the lamp of the body; so if your eye is clear [spiritually perceptive], your whole body will be full of light [benefiting from God’s precepts]. 23 But if your eye is bad [spiritually blind], your whole body will be full of darkness [devoid of God’s precepts]. So if the [very] light inside you [your inner self, your heart, your conscience] is darkness, how great and terrible is that darkness!] [엡5:25-27..*25.남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 그 교회를 위하여 자신을 주심 같이 하라 *26.이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고 *27.자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사 티나 주름 잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게 하려 하심이라 ...25 Husbands, love your wives [seek the highest good for her and surround her with a caring, unselfish love], just as Christ also loved the church and gave Himself up for her, 26 so that He might sanctify the church, having cleansed her by the washing of water with the word [of God], 27 so that [in turn] He might present the church to Himself in glorious splendor, without spot or wrinkle or any such thing; but that she would be holy [set apart for God] and blameless] [딛3:4-7...*4.우리 구주 하나님의 자비와 사람 사랑하심이 나타날 때에 *5.우리를 구원하시되 우리가 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 따라 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니 *6.우리 구주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 그 성령을 풍성히 부어 주사 *7.우리로 그의 은혜를 힘입어 의롭다 하심을 얻어 영생의 소망을 따라 상속자가 되게 하려 하심이라... 4 But when the goodness and kindness of God our Savior and His love for mankind appeared [in human form as the Man, Jesus Christ], 5 He saved us, not because of any works of righteousness that we have done, but because of His own compassion and mercy, by the cleansing of the new birth (spiritual transformation, regeneration) and renewing by the Holy Spirit, 6 whom He poured out richly upon us through Jesus Christ our Savior, 7 so that we would be justified [made free of the guilt of sin] by His [compassionate, undeserved] grace, and that we would be [acknowledged as acceptable to Him and] made heirs of eternal life [actually experiencing it] according to our hope (His guarantee).] [롬12:2 ...너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라... 2 And do not be conformed to this world [any longer with its superficial values and customs], but be [c]transformed and progressively changed [as you mature spiritually] by the renewing of your mind [focusing on godly values and ethical attitudes], so that you may prove [for yourselves] what the will of God is, that which is good and acceptable and perfect [in His plan and purpose for you]. [시119:9....청년이 무엇으로 그의 행실을 깨끗하게 하리이까 주의 말씀만 지킬 따름이니이다]
===구제함을 은밀하게 하라 ....이 원칙은 교회 안에서 합당한 기능적 섬김 발휘함에 있어서도 매우 중요한데, 결국 자기를 내세움의 자기 자랑이 되지 않도록 <즉, 자아와 육신에 영광 돌림이 되지 않도록> 정말 주의할 필요가 있다. 1. 사람에게 보이려고 그들 앞에서 <주와 하나된 자로서, 오직 주님만 보시게 할 바>너희 의를 행하지 않도록 주의하라 그리하지 아니하면 하늘에 계신 너희 아버지께 상을 받지 못하느니라 2. ○그러므로 구제할 때에 외식하는 자가 사람에게서 영광을 받으려고 회당과 거리에서 하는 것 같이 너희 앞에 나팔을 불지 말라<=광고-선전 말라> 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라 3. 너는 구제할 때에 오른손이 하는 것을 왼손이 모르게 하여 4. 네 구제함을 은밀하게 하라 은밀한 중에 보시는 너의 아버지께서 갚으시리라
===너희는 이렇게 기도하라 5. ○또 너희는 기도할 때에 외식하는 자와 같이 하지 말라 그들은 사람에게 보이려고 회당과 큰 거리 어귀에 서서 기도하기를 좋아하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라 6. 너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라 7. 또 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라 그들은 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라 8. 그러므로 그들을 본받지 말라 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라 >> ......[[주기도문]]Q뜻(베레시트)을 알고 구하라.. אבינו שבשמים...아비누 쉐바 샤마임(하늘에 계신 우리 아버지) יתקדש שמך, תבוא מלכותך..이트카데쉬 쉬메카, 타보 말쿠테카(아버지의 이름을 거룩하게 하시며, 아버지의 나라가 오게 하시며) יעשה רצונך, כבשמים כן בארץ...예아쎄 르촌카, 케 베샤마임 켄 바 아아레츠(아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하소서.) את לחם חקנו תן לנו היום...에트 레헴 후케누 텐 라누 하욤(오늘 우리에게 일용할 양식을 주시고) וסלח לנו על חטאינו כמו שסולחים...우슬라흐 라누 알 하타에누 케모 쉐솔힘(우리가 우리에게 잘못한 사람을 용서하여 준 것 같이) גם אנחנו לחוטאים לנו...감 아나흐누 라호테임 라누(우리 죄를 용서하여 주시고) ואל תביאנו לידי נסיון...베 알 테비에누 리데 니싸욘(우리를 시험에 빠지지 않게 하시고) כי אם חלצנו מן הרע...키 임 할체누 민 하라(악에서 구하소서) כי לך הממלכה והגבורה והתפארת...키 레카 하맘라카 베 하그부라 베 하티페레트(나라와 권능과 영광이) לעולמ-עולמים, אמן...레올메 올라밈 아-멘(영원히 아버지의 것입니다. 아멘) --------- @@라켄::Q이 이렇게 정하셨으니..이랗게 기도하라...받아들여서 확장하라(Q의 <속성을>공급하신바 그 말씀으로...야켄 = 야긴...성전 기둥) .. @@코 : 받아들임은 카프...헤이--그 실제, 즉 그, 실제를 받아들임을 의미.. @@타타펠랄루 :: **펠=기도...**타브+타브 : 목적/목표 이루실바 Q의 완전하심을 열어 공급하심으로써, 주어 온전케 하심..그것을 의미 ..**.라멛-라멛 = 라일라(라멛-요드-라멛 = <인내-참음-견딤의 과정안에 두심으로>그분의 다루심 통한 합당한 영에로의 조성 시간 : 신진대사적 영적 선순환 통한 그분에로의 조성 시간)..**펠 : Q의도-목적-계획 그대로 이루심을 <동심합의로!!!>구함이 바로 기도이다!!.. **바브(중) =영안에 이루심 @@아비누 : 아버지<아브>Q이 마음안에 들어오셔서 만드신 바 그 실제 = 아들은 아버지의 모든 것으로 채워져야 하기에 그리하실것을 의미....그렇게 조성된 아들 = 아벤 = 보석...또한 알렙-베이트 = 아버지의 집 = 성전.. @@셰바-샤마임 ... **셰바 = <하늘에...보좌에>앉아계심 **샤마임 ..쌍수(우리가 만들어진 상태로, 하나님과 그분의 그릇인 우리를 합하면 복수 상태임..엘로힘의 꼬리글자 요드-멤...실지로는 그분의 모든 속성이 우리 안에 넣어주셨기에 우리 영혼은 하늘<영..샤마임>과 땅<혼=에레츠>인것.. @@이트카도쉬 **이트 :: 베레쉬를 포함하고 있음을 전제함..**카도쉬 : 순수/순결/순전...그분이 그러하시듯 그분의 소유된 우리도 혼합이 전혀 없이 Q으로만 채워짐.. "카-코프" 는 교통 "도-달렛"은 구별 "쉬"..는 쉰 @@솀카>쉰-멤-코프> : 하나님 형상이 그릇안에 들어가서 그대로 수용/적용됨으로써 하늘에 앉혀짐 --그분의 마음-눈으로 보는 바 시야/각도/방향/생각/분별/뜻이 하나됨을 의미.. @@말라쿠투 : 말 + 라크 *말(멤-라멛) ::: 진리 공급 인해 마음 속에 성령의 검이 작동되어 Q것 아닌 부분들을, 나 자신을 베어냄 --->*라크:: <우리의 동역 통해> Q께서 그 공간을 당신으로 채우심 인해 온전케-완전케 됨 *멜렉 = 왕. @@이아쎄 = 이 + 아싸 : 요드+ 아인-쉰 + 헤이 --여호와 안에서 <나의 동의함 인해> 우리 안에 새로운 참 존재로의 새창조가 이뤄짐... @@레촌카(레이시-체데-바브(상)-눈-) : 아<레>츠 ..Q의 운함/의도대로..동의함 인해 영 생명의 확장 됨 인해...나타나는것은 @@카-아쉬르<창1ㅣ1,2...베레세트 이뤄짐>...즉 베레시트의 샤마임은 예슈아 그분자체이심 @@감 : 성령의 전달하심이 그릇<우리>안에 <동심합의로> 이루심 @@베-아레츠 : 땅에 이뤄짐 @@ 에트-레헴(라멛-헤이트-멤 = 양식 <창1:1,2>= 예슈아 = 신성과 인성의 완성 그 자체) :"헤이트-멤 = 열정.. 곧 Q의 열망...이 열망은 레촌 그대로 이루기를 갈망함이니...그것을..이루기 위해서는 양식을 먹어야 함.. @@후크누(헤이트-코프-눈-바브(중) = Q과 우리 사이가 맺어짐을 뜻함 :: "받아먹으로/받아마시라" 하심대로!! 양식<에트.. 그 자체이신 예슈아>을 먹고 마시면 소화-분해-흡수된 바... 그분으로 조성되는 바, 그 예수로 삶, 예수를 살아냄이 그냥 자연스러워짐..=이것이 참된 규례/율례임 @@탄 = 주다.. *타님 (타브-눈-요드-멤) :: Q을 표현할바 주님 눈에도, 사람이 볼 때에도 비교할 자 없을만치 완성된 크게-위대하게 만드신바 됨 @@하-욤...<헤이-요드-바브(상)-멤> : "요드-바브" 자체가 여호와의 약자..성령의 그릇인바 여호와를 호흡함 됨.. @@라헴...역으로 읽어보면 "마할..치유/용서하다"...JC를 먹은바 그 사람은 그분으로 인해 용서/치유받은자... 치유 받은자가 또 <진리-간증 전달/공급함으로써> 치유하게 됨 ...이미 Q은 창조 이전에 이미 현재 우리의 상태를 감안하여 이 말씀 주셨음을 명심하라.... @@알<아인-라멛>-하보타이누<헤이트-베이트-바브(상)-타브-요드-눈-바브(중)> :: 헤이트-눈 .. 즉 은혜 그 단어가 전후 철자를 이루고 있는데, 그 안의 내용을 보면 <베이트-바브(상)-타브-요드 :: 보티>가 들어 있음 .즉, .Q 임재 앞에 있을 때 ((그분을 제한함 인해 은혜를 온전히 이루지 못함 그자체가, 실지로는 의무-책임 방기가 되는 것인데...그분을 제한함 인해 받지못한것이 있음을 알게됨을 의미, 이것은 깨닫게 된바 그것을 믿음으로 인정-고백함 통해 변화 받고 주님이 일하심으로써<보티...주님/주인이신 그분의 성전되고-그분과의 인격적 관계의 온전함 이뤄 완전케하심으로써 은혜를 온전케 하심> 온전한 자유-기쁨/해방의 은혜-사랑-감사 충만-넘치는 강동/동감 이루심!!...바로 이것을 나눔이 은혜 나눔 됨 = 이것이 진정한 치유/용서인것!! @@ 테비에누<타브-베이트-요드-알렙-눈-바브(중)>...시험에 들다/?? -- 마음의 상처?? = 이런 것 없음!! .....발성할 수 있는 언어화 하면서 알(알렙-라멛)을 비틀어 표현해 버렸음... *테바(타브-베이트-헤이> = 방주 =성전 **보(베이트-알렙) : 오다-가다..옮겨지다..**요드 = 야드 :: 구별된 사역..우리안에서 일하심 @@니싸욘<눈-싸멕-요드-바브(상)-눈>...요드-바브-눈..이것은 Q의 사역으로 그분의 인격이 우리안에 흘러들어옴을 의미.. **닛쉬<눈-싸멕-요드> = 승리-깃발-장대 ...우리가 채워진바 충만한 진리 그 자체가 되면 그분이 저절로 들어올려짐이 됨...**나하쉬트<눈-헤이트-쉰-타브-타브>...구리뱀 @@타하라체누<타브-헤이트-라멛-체데-눈-바브(중) ...타할레체<타브-헤이트-라멛-체데>..역으로는 *첼라헤트 = [깨닫게 하시는 바 말씀 진리로 충만케 하심 인해 완전히 나를 굴복시키시고 정복하심 인해] Q이 성취하심/성공하셨음 = 나로 이기는자 되게 하심 *체레흐= (진열된)그릇//Q나타나심 = "단쇠"로도 표현.. ..*첼(렘) = 형상 @@민<멤-눈 = 만나>-하라아<헤이-라멛-아인 :: 목양하심으로 분배/전이하심> :: 말씀의 생명 확장으로 목양하시며 영을 분배/전이하소서.. @@마믈라카 : 나라, 왕국 @@ 갑보르 : ((영으로 말미암음))권세-능력 @@하타-포아르트<헤이트-타브-페이-아버지-레이시-타브> 영원히 있음 *포아르 : 영화롭게 됨.. ======= ##라켄 = (라멛=공급하심) 그대로 되니라.(켄-카프<적용>-눈<확장>) 요드-카프-눈 = 야켄<야긴 :: 그가 세우신다>.코(=카프-헤이 :: 받아들여 수용/적용한 그대로 실제가 됨).. ##타타팔랄루 : 타브-타브<(온전/온전)목표/목적이룸>...페이-라멛<기도 :: 내가 말한 그대로 바로 그리 되도록 동의/앙망함으로"아멘"하거라, 곧 내게 중심으로 열어 맡겨라..내가 친히 이루리니..밤, 곧 라일라(라멛-요드<만듦/조성의 신진대사사역>-라멛)..역경-고난-인내-견딤 중에>...라멛-바브(중) <연합된 그영에 의해 이룸>-- ##아베누 : 알렙-베이트-요드-눈-바브(중..거룩케함의 신진대사 변화가 영안에서 이루어짐을 의미)..= 아버지의 모든것 전달해주시려는 그뜻이, 그분의 사역하심이 영안에서 이루어져 확장되게 함....알렙-베이트 = 아버지, 곧 성전...베이트-눈 = 벤..아들...알렙-베이트-눈 = 아벤 =돌 = 보석 ##셰베-샤마임 :: 하늘(보좌)에 앉아계심.. ##셰베-샤마임...**샤마임[Q의 속성, 곧 진리가 담긴 분이 좌정해 계심 그자체를 "하늘"로 총칭하고 있음...그러므로 생각을 넓힐바!! "너희, 바로 나 예수를 믿는, 네 마음속에 하늘=하나님나라=이 있다고 예수님은 말씀하셨기에 예수님의 승천은 바로 내 마음속으로 승천한 것도 됨..]...마임의 열린멤 아래 가로선은 쌍수<복수..Q만이 아니라 우리가 함께 연합됨 인해 이룬 상태>를 의미..진리이신 하나님(열린 멤)의 공급하셔서 만들어진 바 우리(꼬리 멤...이는 Q의 모든것 넣어 들어가게 하신바 그릇 "엘로힘"의 꼬리글자) ##이트카도쉬(<베레쉬..부분이 생략된 형태 또는 베-하 아레츠 하이타(헤이-요드-타브-헤이 :: 완성 상태 를 뜻함)에서 생략된 형태>요드-타브, 코프-달렛-쉰) ^^히브리어의 특징는..예를 들어서 알렙과 쉰으로 이루어진 단어가 있다면 그 안에 집어넣은 철자는 그 내용의 어떠함을 나타낸다는것..그러므로 첫 철자와 마지막 철자를 함께 유심히 살펴보는 습관을 길러야함 **카도쉬 :: Q의 거룩하심은, 어떤 것도 섞여있지 않으심..순결-순수-순전하심, 진리 그 자체 (믿는이의 거룩은 Q의 속성으로 순전하게 변화됨을 의미) ...즉, (일방적인 교통으로 공급-다루심/깎아냄 거쳐 부어주신바) 세상으로부터 구별됨(열린문을 들어갈때마다 또 열린문의 길을 계속 반복적으로 경험케 하심)과 동시에 당신의 형상 그대로 나타나도록 이루심.. ##솀카(쉰-멤-코프) = 솀 출현 ...*솀 :; 그분자신의 어떠함, 곧 형상 부으심이 그릇안에 담겨져 그 실제가 적용/완성되어 출현됨 = 진리말씀이 우리안에 들어와서 우리속에 완전히 적용된것 = 하늘에 앉히심(함께 같이-보고-듣고-느끼게 됨)...이름--하늘--형상 ##타바 말라쿠트크 --^^말-라크=왕.. ^^말<멤-라멛> -- Q께서 지속적으로 우리안에서 진리 공급하심인해...^^라크<라멛-코프> --성령의 계속적인 내적 할례 <내속에서 Q아닌것들을 베어내어 제거해버림의 실제>일어남의 동역 이룸 ^^쿠트<카프-바브(중)-타브> : 수용/적용한 바 그대로를 성령께서 완성하시고 이루심 ##이-아싸<요드, 아인-쉰(=동의를 통한 창조), 헤이>..아싸<창조>단어는 원래 아인-쉰-헤이로..철자가 구성됨.....그런데, 여기서는 요드(Q의 사역)과 헤이(실제)가 앞뒤에 붙음 = 이것은 여호와의 약자이니....이것은 나의 동의가 있을 때 진리의 주님이 이루시는 <우리를 만드시는>창조가 있음을 뜻함 ##레촌 ...= 뜻...레이시-체데-바브(상)-눈, 코프 :: 레츠(레이시-체데) = 아레츠(알렙-레이시-체데...베레..부터 하-샤마임까지 이미 이루어진 상태를 전제로 함) ..거꾸로 읽을 때 "추르<체데-레이시> = 반석"...영 안에서 우리의 의도가 <인격적 교통 통해>Q과 같아져야만 Q의 본성의 확장(눈)-적용이 완성된다는것.....이때, 당연히 창1 : 1의 완전한 적용!!..키-아쉬르<카프-알렙-쉰-레이시>가 나오게 됨 -->##베-샤마임..베-샤마임<우리 마음의 그릇 안에 베레시트가 들어있음을 의미 ...베-샤마임 안에 베레시트가 들어 있는 것이, 바로 예슈아!! 라는것을 알려주고 계심> 감 베-아레츠 ..감(김멜-멤..성령의 전달하심..곧, 아버지뜻대로 성령이 마음에 친히 담기고 계심) -->베-아레츠<하늘이신 예수에게서처럼, 그분과 하나이기에, 그분의 거처인 땅, 우리에게도 아버지의 뜻 그대로 이루어짐> 에트<알렙-타브...Q의 모든 속성>-레헴(양식..Q의 진리/의도이신JC..레촌<창1:1>을 갈망함으로써.)<라멛, 헤이트-멤(함..열정.)> 후카누<헤이트-코프[후크=율례/규례...내용/속성 그대로 JC를 그대로 살아냄] 눈[코프-눈, 칸=관계가 맺어짐]. 바브(중)[--영안에서]> ##탄<타브-눈>-라누<라멛-눈-바브(중)> ^^타님..창1:21<타브-눈-요드-멤>..Q의 모든것으로 받아 그대로 이루어짐-나타남/표현됨이 크게 될것.. ..이때, 눈=눈-요드-눈..큰 물고기로 표현했었음 ##하욤<헤이-요드-바브(상)-멤>..헤이~멤, 그 안에 요드-바브(상)이 들어 있는 구조 = 창1:1,2의 여호와가 담겨있음, "날"로 번역은 오류임.. ##라헴<라멛-헤이트-멤>.....일용양식 먹은자마다 Q뜻대로 변화 나타남....용양식 먹은자마다 Q의 인격으로 조성됨 의미...==>라헴((양식))을 거꾸로 하면 => 마할 ##보-마할 + 성령의 치유=용서하심..마할 = 용서하다/치유하다.<.마치 중풍병자처럼 Q의 일하심을 방해케 만드는 Q으로부터 온것 아닌 질병들을 치유하심 -->자신이 치유받은 이들마다 진리 전해줌으로써 또 다른 이들을 치유 받게 함 됨> ##알-하보타이누<아인-라멛, 헤이트-베이트-바브(상)-타브-눈-바브(중)> ....Q이 이미 모두 부어 주셨으나, 제한하고 받지 않음 인해 그 선순환 기능의 역할 제한하고 있었던바...[가르침 받고 믿음으로 반응함 인해!! 누릴바 한량없는 은혜가 모두 저절로 이룸을 볼것]..((윤리-도덕적))의무/빚짐/법적 책임에 대해서조차도 은혜가 감당함/풀어줌<사랑의 빚 외에는 지지말라!!>..헤잍~눈=은혜!!..그 안에 <베이트-비브(상)타브>가 들어있는 구조이니, 일용양식 먹은자마다 Q의 인격으로 조성됨 의미.....마치 성전처럼!! @@....결국 <용서/사하여줌>는 <하나님이 이미 그리하신바...이뤄놓으신 빛비췸 안에서 은혜의 확장이라 할 수 있는바, 바로 그렇게 적용하는 것...아버지가 시시콜콜히 추궁함 없이 그냥 탕자를 맞아주심처럼 바로 그렇게 껴안고> (조용히!! 기뻐함으로써!!) 맞아줌인것을 알라.. -------- 9. 그러므로 너희는 이렇게 기도하라 ***하늘에 계신 우리 아버지여 (아버지 Q)이름이 거룩히 여김을 받으시오며 10. (아들 Q)나라가 임하시오며 (그 영 Q)뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다 ....우리 아버지 ::: 이름(아버지의 거룩한 이름)---나라(아들의 왕국)---뜻(그 영의 뜻) ....하늘 영역에서 반역자 마귀사탄은 그의 반역으로 인해 이미 하늘에서 쫒겨났고, 비록 땅을 혼돈-공허케 만들었었으나, (주님은 땅의 회복을 위해 돕는 동역자로서 사람을 창조하셨으며) 사탄은 십자가 상의 그리스도에 의해 머리가 깨뜨려졌으며, 그럼에도 불구하고 아직 땅이 온전히 회복된 것은 아닌 바 구주 재림 시에 완전히 회복될 것.. .....@@델레마 :: 의지 ==>뜻 will, 의도, 의향 intention , 목적-소원-욕망....델레마(동>델로..목적하다-소원하다-지향하다-원하다-바라다-추구하다)...하나님의 뜻(=GOD's Will = 하페츠[=기뻐하고 즐거워 함 = 희락] + 라촌[기쁨-호의-소원]), 자아의 의지 ::: 기쁘신 뜻[전적으로 선하고 주권적-창조적-자기 결정적인 의지] =그분의 이름과 그분의 통치 자체와 관련되어 사용됨 (a) 사복음서에서 델레마. 사복음서에서 마태와 요한은 하나님의 뜻에 대하여 보다 자주 말한다. 그러나 마가는 막 3:35에서만, 누가는 눅 22:42에서만 말한다. ① 마태에게 있어서 하나님의 뜻은 항상 하늘에 계신 아버지의 뜻이다. - 마 6:10: "나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다". 마 7:21: "나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라". 마 12:50: "누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 하는 자가 내 형제요 자매요 모친이니라 하시더라". 마 18:14: "이와 같이 이 소자 중에 하나라도 잃어지는 것은 하늘에 계신 너희 아버지의 뜻이 아니니라". ---영혼 구원 마 21:31: "그 둘 중에 누가 아비의 뜻대로 하였느뇨 가로되 둘째 아들이니이다 예수께서 저희에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 세리들과 창기들이 너희보다 먼저 하나님의 나라에 들어가리라". ----아버지께 돌아옴/회개/화해/일치 마 26:42: "다시 두 번째 나아가 기도하여 가라사대 내 아버지여 만일 내가 마시지 않고는 이 잔이 내게서 지나갈 수 없거든 아버지의 원대로 되기를 원하나이다 하시고". 따라서 마 7:21-마 7:23은 유대교에서와 같이 마태에 있어서도 하나님의 뜻이 토라와 일치한다는 것을 의심하지 않는다. 하나님의 뜻을 행하지 않는 자들은 불법을 행한다. 그렇지만 이제 하나님의 법은 하나님과 이웃 사랑으로 하나님의 뜻의 근본적인 목적을 나타낸다(참조: 마 22:34-마 22:40; 마 24:12).따라서 마 18:4에 의하면 "소자 중 하나라도 잃어지는 것은 하늘에 계신 …아버지의 뜻"이 아니다. ----택정하여 불러내신 영혼마다 구원의 완성에 이르도록 하고 계심 마 26:42에서 하나님의 델레마(뜻)에 대한 예수님의 복종은 오직 겟세마네의 기사에서만 언급되어 있다: "다시 두 번째 나아가 기도하여 가라사대 내 아버지여 만일 내가 마시지 않고는 이 잔이 내게서 지나갈 수 없거든 아버지의 원대로 되기를 원하나이다 하시고"(병행구, 눅 22:42). ---오직 성육신하여 오신 구주의 십자가 대속의 죽으심-장사됨-부활 승천-성령 강림/내주하심 통한 복음 전파로만 구원이 이루어지게 하셨음 ② 그러나 요한복음에서 예수님은 자기를 보내신 자의 뜻을 자기의 전생애의 기초와 내용으로 직접적으로 언급하신다. 요 4:34에서 예수님은 절대적으로 그리고 전적으로 아버지의 뜻을 책임지고 있는 분이다: "예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라". ---아버지의 뜻은 오직 구주JC를 통해서만, 하나님의 독생자를 영접하고 그분으로 끝까지 사는 생생한 믿음 통헤서 이루시고 계심 요 5:30에서 그는 하나님의 뜻을 따라 행하고 판단하신다: "내가 아무것도 스스로 할 수 없노라 듣는 대로 심판하노니 나는 나의 원대로 하려 하지 않고 나를 보내신 이의 원대로 하려는 고로 내 심판은 의로우니라". ---마지막 날에 모든 영혼마다 부활하여 그분의 심판대 앞에 서는 바 구주의 의로운 최종 심판이 있음 요 6:39에서 하나님의 뜻은 구세주(소테르, 참조: 요 3:17)인 예수님이 생명을 약속 받은 자들을 잃지 않는 것이다. 그리고 요 6:40에 의하면 하나님의 뜻으로 생명을 얻는 자들은 예수 안에서 구원을 깨닫고 그 구원을 간직한 자들, 즉 그를 믿는 자들이다("내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 이를 다시 살리리라 하시니라"). 이외에도 요한은 신앙이라는 것은 하나님의 뜻을 행하는 것이며(요 9:31; 요일2:17) 인간의 뜻이 예수님 안에 나타난 하나님의 뜻과 일치하는 것이라고 해석한다(요일 5:14이하). ---참 신앙은 [예수님 안에 나타난] 하나님의 뜻을 참되게 깨달아 알고 그대로 순종하여 행하는 것임....영원한 참 생명, 곧 영생은 하나님과 그의 보내신자 JC를 아는것이요, 바로 그분을 순종하여 이끄심/인도하심 그대로 하나되어(연합-일치-교통) 살아감이 영생- 구원- 복락의 삶인바, 이는 그 어떤 도덕/윤리보다 더 극상-최상의 탁월하고도 영원한 가치임 요 7:17에서 계시자의 정당성을 실현하는 유일한 기준은 그의 뜻을 행하는 것이다("사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로서 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라"). 그러나 요한에게서 윤리가 신앙보다 우월한 것 같지는 않다. 오히려 그의 뜻을 행한다는 것은 다시금 지식이 신앙에 순종하게 됨을 의미한다. ---(주님께서 자비로 열어 보여주신바) 세상에 허락하여 주신, 일반은총으로 주어진 그 어떤 지식이라도(=유한함) 참신앙의 빛(=무한함) 아래 순복함이 합당한 이유는 그 어떤 지식도 주로부터 오지않은 것이 없기 때문임 (b) 바울 서신에서 델레마는 가장 자주 하나님의 뜻에 대해 사용되었다. ① 롬 2:18에서 하나님의 뜻을 토라와 동일시한다: "율법의 교훈을 받아 하나님의 뜻을 알고 지극히 선한 것을 좋게 여기며". 오직 여기서만 유대인들에게 말한다. ::: 율법 학자는 그가 율법으로 하나님의 뜻을 식별할 수 있으므로 소경의 인도자가 될 수 있다고 생각한다. 그러나 그의 가르침과 그 자신의 행위 사이에 존재하는 바로 그 모순은 하나님의 뜻을 아직도 이해하지 못하였다는 사실을 드러낸다. ---그리스도는 새 세대의 여명이시기 때문에 마음을 새롭게 하는 것, 즉 성령을 받아 생각이 변화되는 것이 필요하다(롬 12:2). 이는 하나님의 뜻을 이해하기 위한 끊임없는 노력의 일부이다. 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻 안에서 믿는 자들은 합당한 행동을 해야한다(롬 12:2). ② 살전 4:3에서 하나님의 뜻은 사람의 성화(기록)이다: "하나님의 뜻은 이것이니 너희의 거룩함이라 곧 음란을 버리고". ----하나님의 뜻은 거듭난 참제자이자 증인으로서, 우리의 거룩함 = 일심-일편단심의 하나(야하드 :: 연합-일치-상호 거함/소유-기업-누림-음미-생명교통 인한 생명 열매맺음의; 영속성..) 이룸에 있음...자의적 생각/주장-육적 충동으로 행함은 참생명 주님과 분리-단절-곁길로 나아감이요, 이는 영적 음란이니, 이것을 분별하여 버려야 함 ----오직, 거듭난 참 제자요 증인된 이마다 성령(그리스도의 영)의 내주하심과 위로부터 한량없이 부어주시는 권능의 성령으로 행함 인해 친히 영생하도록 살아계시는 그리스도께서 친히 살아계시사 일하며 향함으로써 이루시는 전도-선교는 [친구를 위하여 자기 목숨을 내어줌인 바, 거기에 이르기까지 행할 수 있도록 능략이 되심] 이웃 사랑이라-이 때 그리스도의 몸의 확장-증대-성장성숙이 이루어짐 ③ 살전 5:18에서 하나님의 뜻은 항상 감사하는 것이다: "범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라". ----항기쉬기범감 안에서 주와 하나를 살아감 ④ 골 1:9; 골 4:12에서 하나님의 뜻에 대한 지식은 성경이 주시는 지혜와 총명에 관계되어 있다. 즉 그것은 교리의 지식, 토라에 대한 성장과 관계되어 있지 않고 하나님을 아는 지식의 성장과 관련되어 있다. ----하나님의 말씀, 곧 성경 안에 있는 토라(야라흐..참 생명이신 하나님의 페다고지 교과서)에 나타나 있는 하나님의 뜻을 아는 지식의 성장과 성숙함이야말로 지혜와 총명에 직접 연결되어 있음.. ⑤ 하나님의 뜻은 생명의 형상을 만든다: 따라서 예수님의 그의 생애의 희생(sacrifice )는 하나님의 뜻에 기초되어 있다: "그리스도께서 하나님 곧 우리 아버지의 뜻을 따라 이 악한 세대에서 우리를 건지시려고 우리 죄를 위하여 자기 몸을 드리셨으니"(갈 1:4). 그러므로 바울은 하나님의 뜻으로 말미암아 사도로 부르심을 받았고(고후 1:1; 골 1:1; 엡 1:1; 딤후1:1), 그의 사도직의 수행은 하나님의 뜻에 의해 결정되었다(롬 1:10; 롬 15:32). 그렇지만 고후 8:5에서 예루살렘 교회를 위한 마게도냐 교회의 헌금은 하나님의 사랑하는 뜻에 근거하고 있다: "우리의 바라던 것뿐 아니라 저희가 먼저 자신을 주께 드리고 또 하나님 뜻을 좇아 우리에게 주었도다". ---[성령의 열매로 귀결되는. 상호 긍휼-자비-겸손-온유-오래참음-용납-용서-사랑-기쁨-평강-감사 충만한 하나 됨의 생명 삶 가운데] 하나님의 성품과 마음-생각을 따라 그 안에서 행하는 바, 사랑의 나눔과 자발적 참여로 나타나는 섬김과 순종은 그리스도의 몸의 확장-증대-성장-성숙에 이르도록 하시는 하나님의 뜻 실행함이 되는 바 이것이 축복 누림이 실제이다. ⑥ 에베소 교회에서 축복의 주체는 전 인류와 우주 역사를 결정하시는 하나님의 (구원하시는) 의지이다. 이 행위로써 우리는 하나님의 넓으신 구원의 뜻에 맞추어 아들들이 되도록 부르심을 받았으며(엡 1:5) 이를 위하여 우리에게 그의 구원의 뜻의 신비를 드러내셨다(엡1:9). 왜냐하면 모든 만물이 그 안에서 하나로 통일되게 하신 것이 그의 뜻이기 때문이다(참조: 엡 1:10). 이러한 구원의 뜻에 기초하여 그의 백성은 그리스도 안에 있는 창조의 지혜에 대하여 그들의 눈을 떴는데 이는 지금 유대인과 이방인으로 형성된 공동체 안에서 나타난다. 이스라엘을 그의 자유로우신 예정 안에서 그의 기업이 되게 결정하시고 그의 모든 역사하심을 계승하도록 결성하신 것도 또한 그의 뜻과 일치한다(엡 1:11). 델레마 투 데우(하나님의 뜻)가 여기에서는 하나님의 영원하시고 미리 정하신 구원의 뜻을 나타낸다. (c) 후기 사도들의 기록에서 델레마는 의심없이 하나님의 뜻의 근본적이고 결정적인 능력을 표현한다. 특별히 신 의지의 능력은 히 10:7, 히 10:9이하의 예수님의 수난에서 보여졌다. 그리고 벧전 3:17; 벧전 4:19에서 보여졌다. 그것은 항상 "미쁘신 조물주"의 뜻이다: "그러므로 하나님의 뜻대로 고난을 받는 자들은 또한 선을 행하는 가운데 그 영혼을 미쁘신 조물주께 부탁할지어다"(벧전 4:19). "우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다 하더라"(계 4:11). 인류를 향해 선을 도모하고(요일 5:14; 히10:10), 각 사람에게 그의 뜻을 수행하기 위해 필요한 것을 갖추어 주는, 즉 예수 그리스도로 말미암아 그 앞에 즐거워하는 것을 이루는 자의 뜻이다(히 13:21). 11. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고 12. 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고 .....부지중의+고의적인 잘못들 모두 그 안에 포함됨.. 13. 우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서 (나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘) .....[마6:9...그러므로 너희는 이렇게 기도하라 ^^하늘에 계신 우리 아버지여 ^^이름이 거룩히 여김을 받으시오며 == 라켄 코 티트팔랄루 ***아비누 셰바-샤마임 ***이트카다쉬 쉬메카] .....라켄<라멛-카프-눈> 코<카프-헤이> 티트팔랄루<타브-타브-페이-라멛-라멛-바브(중)> 아비누<알렙-베이트-요드-눈-바브(중)> 셰바-샤마임<쉰-베이트, 쉰-멤-요드-멤> 이트카다쉬<요드-타브, 코프-달렛-쉰> 쉬메카<쉰-멤-코프> [마6:10...나라가 임하시오며 ^^뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다 ... ***타부<타브-베이트-바브(중)> 말쿠테카<멤-라멛-카프-바브(중)-트브-코프> ***이아쎄<요드-아인-쉰-헤이> 레초네카<레이시-체데-바브(상)-눈-코프>, 키아쉬르<카프-알렙-쉰-레이시> 베-샤마임<베이트, 쉰-멤-요드-멤> 감<김멜-멤> 바-아레츠<베이트, 알렙-레이시-체데>] [마6:11.^^오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고 ..... ***에트<알렙-타브>-레헴<라멛-헤이트-멤> 후케누<헤이트-코프-눈-바브(중)> 텐<타브-눈>-라누<라멛-눈-바브(중)> 하욤<헤이-요드-바브(상)-멤>] [마6:12.^^우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이((예수와 하나된 참제자마다 베레시트 이룸 위해 사는자, 이미 먼저 사함받은자 됨 아는자, 그 마땅한바!! 은혜-긍휼-자비-평강의 인도권 행사하며, 보좌에 나아가 !! 친히 받은바 CJ이름의 중보-중재권 행사함이 너무나도 자연스럽다!!)) ***우메할<바브(중)-멤-헤이트-라멛>-라누<라멛-눈-바브(중)> 알<라멛-아인>-호보테이누<헤이트-베이트-바브(상)-타브-요드-눈-바브(중)> 카-아쉬르<카브-알렙-쉰-레이시> 미할레누<멤-헤이트-라멛-눈-바브(중)> 감<김멜-멤>-아나흐누<알렙-눈-헤이트-눈-바브(중)> 레하야베이누<라멛-헤이트-요드-베이트-요드-눈-바브(중)>^^우리 죄를 사하여 주시옵고] [마6:13.^^우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 ((새롭게 하시는 바 참생명 주님, 그 기름부음을 따르라!! 새로와진 영, 새로와진 혼으로서 주와 하나됨으로 걷는자이니!!, 그 마음은 에덴동산이요-방주로 산다, !!날마다 영생의 매순간!!)), ***베알<바브, 아인-라멛>-테비에누<타브-베이트-요드-알렙-눈-바브(중)> 리데이<라멛-요드-달렛-요드> 니싸욘<눈-싸멕-요드-바브(상)-눈> ^^다만 악에서 구하시옵소서 ***키<카프-요드> 임<알렙-멤>- 테할레체누<타브-헤이트-라멛-체데-눈-바브(중)> 민<멤-눈>-하라<헤이-레이시-아인>（나라와 권세와 영광이 ^^아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘 ***키<카프-요드> 레카<라멛-코프> 하마멜라카<헤이, 멤-멤-라멛-카프-헤이> 베하게부라<바브, 헤이, 김멜-베이트-바브(중)레이시-헤이> 바하티페에레트<바브, 헤이, 타브-페이-알렙-레이시-타브> 레올라메이<라멛-아인-바브(상)-라멛-멤-요드> 올라밈<아인-바브(상)-라멛-멤-요드-멤>- 아멘] ==== [[.9....((하늘 아버지여, 아버지의 거룩하신 이름을 거룩케 하옵소서, 아버지께서 친히 뜻하신 그대로 말씀-영으로 낳으신바 영-하늘-형상인 우리 영마다 거룩하신 아버지의 가르침 그대로 조성되어 그 영-참생명 호흡으로 사는 참제자-엘로힘 판박이 그 자체라, 오직 머리이신 그리스도와 한 몸 이룬 그분의 지체, 그리스도의 단체적 신부, 어린양의 단체적 아내로서 내주하시는 하나님을 참되게 살아가게 하심으로써 그리 하옵시며)) 가르침 받은바 Q의 모든 속성 담긴 말씀 그대로 수용/적용/조성-확장/증대되어가는 참생명-참제자 ::: 전존재가 그리 조성된바 생명 호흡으로 살며-- 완전/온전/순전함의 기도로 [막힘-제한 전혀 없이] 상호 교통하는 참되게 주님을 친밀히 알며 주님 자신의 모든 부어-분배하심의 그 참생명으로 사는 참제자로 변화의 온전함 이루며--아버지의 사역하심으로 생명의 확장/변화 이룬바-- 형상 부어주심의 그 거처는 샤마임((부활하신 예수님의 승천은 내 영안에로의 승천/내주하심이기도 하다!!))... 그분 사역의 완성인 성도는 그분의 형상 샤마임의 실제..바로 거기서 시작하여 아레츠<알렙(하방3점)-레이시(하방3점)-체데>((혼-땅))에도 여전히 그분의 모든 속성[에트 = 알렙-타브]로 충만히 채워 이미 다 이루신바 다 구비되어 있음 ..바사르조차도 바사르<베이트(중점,하방ㅜ)-쉰(좌상점, 하방ㅜ)-레이시>, 그 근본이 아버지임을 알기에 그분 이름을 [즐거이, 사랑-기쁨-평강 안에서 확신하며, 사랑스레 부름으로써 이미 누릴바 그분 거처((성전 안뜰로 비유됨))임을 자각하며... 막힘없이 부어주사 교통하는 주님[그영, the Spirit]이 바로 거듭난 내 존재의 머리/주관자 됨 참되게 알기에 "이제는, 내게 오너라"하실 그 때까지 참 에덴/방주/가나안으로서 친히 불의 방어벽으로 두르심을 그냥 확신한다.. 10.......((아버지의 모든 속성의 부요함 부어주시려 갈망하심/ 그 뜻대로, 아버지 나라의 일을 온전히 이루심, 곧 거처 삼으신바 영-하늘에서부터 우리의 혼-땅에까지 온전히 확장하심으로써 우리 마음/영혼마다 그 마음판에 새겨져 완성된 하나님 말씀의 거처 삼으시오며)) 완성된 마음/거처 ::: 진리말씀 가르침으로 수용/적용/조성으로, 영의 변화/완성된 실제, 주와 합한 그 마음 안에는 영의 분배/부어주신 모든 형상이 함께 거하며 ---의의 생명 품은 영의 실제<아쉬르>가 조성-완성된, 거처, 곧 샤마임이자 동시에 확장된 성령의 거처인바 에레츠까지 확장되며 11.....((아버지의 뜻하심 그대로, 하나님의 모든 속성이 충만히 담겨진 그릇-거처로 만드실바 주님 아닌것들마다 신진대사적으로 제거되게 하심으로써 오늘도 치유/용서-평강의 온전함을 이루옵소서)) 이 샤마임과 아레츠는 이미 Q의 모든 속성 그대로 이루신바, 말씀을 먹고 살도록 만드신, 하나님의 모든 속성의 그대로 이뤄진 그릇 ::: 부활생명의 영적 실제 --그 확장-변화- 완성 이루 거처 12.....((오늘 우리에게 당신<여호와>을 일용양식, 그 말씀으로서 내어주사 받아먹고 생명 삶 살게 하시는바 주예수님은, 곧 진리-생명양식 안에 있는 참생명-Q속성/본성이시기에, 말씀 받아 먹은 우리로, 보좌에 앉히신 존재됨, 바로 그대로 대속적 사랑의 중보/중재 이루며-내어주며-섬기시는 주예수님!!, 바로 그분을 빼어닮은 참제자요-신부로서 그리스도를, 그 기름부음따라 주 영광의 빛이요 소금으로서 살아감에 있어서 그 어떤 거리낌/장애 하나없이 살아가게 하옵시며)) 영의 변화와 함께 진리생명 가르침-그 확장 변화, 가르침과 함께 분배된바 부활생명의 거처로서 완전케 된 영 ::: 그안에 조성된 바 아쉬르 누림 + 진리-생명-가르침의 말씀 안의 생명으로 확장 변화가 발현된 성령의 그릇이니 아버지와 부활생명으로 살아감이 날로 확장-증대되는 거처 .13....((아버지의 영의 분배와 모든 속성 부어주심 그대로 온전히 변화 이룬바 신성한 참 인성의 온전케 된 그릇 안에 하나님의 영이 충만 임재로 늘 계시며 운행하며 움직이심 알게 하사ㅡ그로 인해 그 친밀함과 성장성숙이 아버지와 하나이신 엘로힘-독생자 아드님- 예수 그리스도에까지 이르도록 하옵소서 ..오직 아버지의 뜻대로 이루시옵소서, 나라를-권세를-영광을 아버지께 올려드리나이다, 영원히..아멘)) 영분배/전이하심이 완전케 되어 거하며, 그 사역으로 아버지께 도달하도록 생명의 상승 변화 과정 중에 있고, 마침내 그 사역으로 인해 연합한 하나 이루며 하나님의 보좌에 앉히신바 된, 참생명 근원 아버지의 거하시는 처소요 온전케 된 영혼이라, 가르침받은바 의와 생명 변화 확장 증대 이룬 진리말씀생명의 영의 분배/전이 완성됨 인해 아버지에까지 이르른, 근원이신 분 아버지를 빼어닮은 그분의 거처로 나타나게 되기를...아멘]] ---------- @@하나님의 갈망하심, 그 뜻 그대로<창1:1-2:6..베레시트는 "에트<알렙-타브>" 속에 들어 있는바, 그것이 우리의 참 생명 양식임 = 여호와를 빼어닮음에 이르도록!!, 곧 여호와 엘로힘의 찍어낸 복사판으로서 연합한/결코 분리됨 없는 하나됨 가운데> 우리 마음판에 이뤄지고 새겨지기를 구하라!!....**땅/혼=아레츠<알렙-레이시-체데>에서 아르<알렙-레이시> = 오르<알렙-바브(상)-레이시..인격화된, 근원적 빛>을 의미함((영의 빛이시기도 하지만, 혼에 있어서, 근원적 빛이 바로 예수이심...예수님이 그 빛을 비추실 그 때, 쌓여진 말씀을 깨닫고 그분으로 충만케 되고 새겨지는 바 진정한 영의 존재 이뤄지는 것임...이 때 비로소 그 능력이 나타남, 곧 그분께 완전히 굴복됨을 이룸 = 은혜를 입은자 됨...바로 그에 의해 Q의 창고가 열려 하늘과 땅을 연결함이니, 그것이 참 지혜라, 주님의 주관하심(마샬)이 나타나게 되는 것)). -------- @@[[오늘 우리에게 일용할 양식 주옵시고....오해해서는 결코 안됨] .에트-레헴 후카누 ...^^에트<알렙-타브 :: Q의 모든 속성-요소-어떠함<알파요 오메가, 알파에서 오메가까지>가, 곧 참된 하늘 양식이요, 그것을 참되게 말씀하여 <동심합의로> 이루고자 하심이 바로 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀 = 진리말씀임- ...^^레헴<라멛-헤이트-멤 :: 양식 먹고/가르침 받은바 부활생명의 거처됨> ...^^후카누<헤이트-코프-눈-바브(중) :: 부활생명의 거함 인해 세워짐으로써 영의 생명 변화 이룸> @@탄-라누<타브-눈, 라멛-눈-바브(중) ::온전케 된 생명-전존재에 그 확장/침투되기에 이르기까지, 그 가르침 받음 인해 생명의 변화 이룬> @@하욤<헤이-요드-바브(상)-멤...[요드-바브]하나님이 만들어 거하시는바 그 거처>... @@ 후카누<헤이트-코프-눈-바브(중) :: 생명 세움 통해 영의 변화됨...사람과 사람 사이에 생명 사역 - "후켄">...하나님의 속성을 따라 변화받은 영으로서 살며, 그리고 영의 감동으로 일깨워 말하게 하실바, 그 하나님이 진정 원하시는 그 내용만을 Q 심정과 하나되어 감동 가운데 말함 = 에트-밈 ^^샤마임에서, 마임/밈<멤-요드-멤>::: (사람 사이에 사역/섬김 도구는 바로 진리의 하나님이 사역하여 조성된 그릇이기에//그 마음에 진리 하나님이 담겨진바 됨.. ^^켄<코프-눈.. 사이에-세우신 (방주의) 간막이...곧 사람과 사람 사이에 상호 연결시키는 간...Q을 머리삼고 Q으로 연결됨 인해 일어남...상호간에 진리를 흘러보냄/전달받고 전달함으로써, 상호 똑같은 복사판을 만들어 낼 수 있음> = 이것이 진정한 의미에서!! 생명으로 사역함인것!! ---> 후카누<헤이트-코프-눈-바브(중)...부활생명 거하심으로 세워짐> ---- .....<요한복음에서 나오는 바> 기도에 대해서 주님이 말씀하실 때에는 여러번 주님 이름으로, 그분의 이름 안에서(in His name) 기도하라고 히셨다. 그분의 이름 안에서 기도한다 함은 그분의 생명-인격과 하나되어 기도함을 의미한다. 곧, 그분 안에 하나되어 거하며 머물러 있음으로써 그분의 생명-인격과 하나되어 (한 이름-한 생명-한 인격 안에서) 그분의 영으로 그분과 함께 기도한다 함이다 ....<마태복음에서 나오고 있는 이른 바 주 기도에서는 요한복음에서와는 전혀 달라서, 생명을 볼 수는 없고, 오히려 두 차례에 걸쳐서 나라(왕국)가 언급되고 있다.> 마6장의 기도는 왕국에 대한 기도이기 때문이다. 즉, 그것은 싸우는 기도로서 하나님의 왕국을 위해 하나님의 원수를 대적하여 싸우는 기도인 것이다. ....<겔28:12-17...*12.....주 여호와의 말씀에 너는 완전한 도장이었고 지혜가 충족하며 온전히 아름다웠도다 *13.네가 옛적에 하나님의 동산 에덴에 있어서 각종 보석 곧 홍보석과 황보석과 금강석과 황옥과 홍마노와 창옥과 청보석과 남보석과 홍옥과 황금으로 단장하였음이여 네가 지음을 받던 날에 너를 위하여 소고와 비파가 준비되었도다 *14.너는 기름 부음을 받고 지키는 그룹임이여 내가 너를 세우매 네가 하나님의 성산에 있어서 불타는 돌들 사이에 왕래하였도다 *15.네가 지음을 받던 날로부터 네 모든 길에 완전하더니 마침내 네게서 불의가 드러났도다 *16.네 무역이 많으므로 네 가운데에 강포가 가득하여 네가 범죄하였도다 너 지키는 그룹아 그러므로 내가 너를 더럽게 여겨 하나님의 산에서 쫓아냈고 불타는 돌들 사이에서 멸하였도다 *17.네가 아름다우므로 마음이 교만하였으며 네가 영화로우므로 네 지혜를 더럽혔음이여 내가 너를 땅에 던져 왕들 앞에 두어 그들의 구경 거리가 되게 하였도다> <사14 : 12-15...*12.너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 *13.네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 내 자리를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 앉으리라 *14.가장 높은 구름에 올라가 지극히 높은 이와 같아지리라 하는도다 *15.그러나 이제 네가 스올 곧 구덩이 맨 밑에 떨어짐을 당하리로다 > ....<주 기도>본이 되는 기도, 그 내용 구성 *1)하나님의 이름-왕국-뜻을 먼저 주의해야 함 ==>그 다음에 우리의 필요를 주의함==>*3)하나님 앞에서, 왕국 백성들의 실패<결점-실수-그릇 행함>와 다른 사람들과의 관계를 주의함 :: 너그러이 먼저 다른 이들의 과실을 용서하고 탕감해 준 자마다 용서 받게 될 것. ==>*4)<스스로는 지극히 무력하고 약한 자임을 말씀드리고>악한 자의 시험(유혹)을 처리하는 것<건져 주심>을 주의함 ==>*5)Q의 왕국과 권세와 영광을 인식함 14. 너희가 사람의 잘못을 용서하면 너희 하늘 아버지께서도 너희 잘못을 용서하시려니와 15. 너희가 사람의 잘못을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 잘못을 용서하지 아니하시리라 --...-- 14.키 임-타메할루 리베네이-아담 알-하토토탐 이메할 감-라켐 아비켐 셰바사마임 ==@키<카프-요드>..수용/조성-새겨주심의 말씀따라 실행하라 @임<알렙-멤>-티메할루<타브-멤-헤이트-라멛-바브(중)>..엘로힘 에서 하마임까지 창1:1,2에서 이르신 말씀 그대로!! 십자가로 이루신 진리말씀, 곧 부활생명의 영으로 사는 삶을 표현하라 @리베네이<라멛-베이트-눈-요드>-아담<알렙-달렛-멤> 말씀 안의 생명을 실행하는 Q과 연합한 하나, 그분의 담지자 된 참사람을 살라 @알<아인-라멛>-하토토탐<헤이트-테이트, 알렙-타브-멤>..분배하신(깨달음)말씀 그대로 부활생명의영, 그 흐름인바 참 지혜, 곧 Q의 모든 속성 그대로 조성됨 그릇이니.. @이메할<요드-멤-헤이트-라멛>..그대로 청종함이 부활생명 말씀 담지자의 마땅함이니.. @감<김멜-라멛>-라켐<라멛-카프-멤>..그 말씀의 생명을 잉태한바, 그말씀으로 수용/조성되는 그릇이니.. @아비켐<알렙-베이트-요드, 카프-멤>..곧 아버지께서 행하심, 그 수용/조성된 바 그릇됨이라 @셰바사마임<쉰-베이트, 쉰-멤-요드-멤> ..부어주심 그대로 거하는바, 부어주신 말씀으로 행함의 그릇을 살라 15. 베-임 로 티메할루 리-베네이 아담 감-아비켐 로-이메할 레하토테이켐 ==@베-임<바브, 알렙-멤>그러므로,..엘로힘 에서 하마임까지 창1:1,2에서 이르신 말씀 그대로!! 십자가로 이루신 진리말씀, 곧 부활생명의 영으로 사는 삶을 표현하라 @로<라멛-알렙>말씀하시는 하나님이니.. @티메할루<타브-멤-헤이트-라멛-바브(중)> 온전히 부활생명 말씀 담지자 됨 살라 @리베네이<라멛-베이트-눈-요드> @아담<알렙-달렛-멤> .. 말씀 안의 생명을 실행하는 Q과 연합한 하나, 그분의 담지자 된 참사람을 살라 @감<김멜-라멛>-아비켐<알렙-베이트-카프-멤> 말씀을 품고 그 생명 잉태한바 아버지께서 행하심, 그 수용/조성된 바 그릇됨 @로<라멛-알렙> .. 말씀하시는 하나님 @이메할<요드-멤-헤이트-라멛>.. 그대로 청종함이 부활생명 말씀 담지자의 마땅함이라 @레하토테이켐<라멛-헤이트-테이트, 알렙-타브-요드-카프-멤>..부활생명의 영, 말씀 안에 있는 바 그 흐름이 바로 참 지혜요, 곧 Q의 모든 속성이니 그것으로 수용/조성/새겨짐 이루라 ---
===외식으로 금식하지 말라 16. ○금식할 때에 너희는 외식하는 자들과 같이 슬픈 기색을 보이지 말라 그들은 금식하는 것을 사람에게 보이려고 얼굴을 흉하게 하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라 17. 너는 금식할 때에 머리에 기름을 바르고 얼굴을 씻으라 18. 이는 금식하는 자로 사람에게 보이지 않고 오직 은밀한 중에 계신 네 아버지께 보이게 하려 함이라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라 ===보물을 하늘에 쌓아 두라 ....다른 이들에게 주는 것을 꺼려 하는 이유는 물질 결핍 가능성에 대한 염려때문이요, 바로 이 때문에 물질적인 것들을 사랑하고 추구한다, <주님은 다함 업는 무한 풍성의 공급자이시기에> Q 생명에는 염려란 아예 없기에<이것은 사탄으로부터 온 것이다> 우리는 우리 생활의 마땅한 의무를 다 해야 하지만 우리의 생활에 대한 염려 없이 그 의무를 다함이 옳다고 말씀하고 계신다.. 좋은 교육을 능동적-적극적으로 받아 열심히 부지런히-탁월하여 전뮨적 지식 습득하도록 공부하는 것은 <미리 염려함 없이 마땅히 하도록 되어 있는 바>경작하는 것이요, ((도중에 그만 둠 없이)) 모든 합당한 과정을 마친 후 졸업하는 것은 수확과 동일하다 ....<진정> 하나님을 위하여 이 땅에서 살려면 학업을 합당한 방식으로 적극적-능동적으로 잘 해내고, 합당하게 처음부터 끝까지 마쳐야 하는데, 염려를 위함이어서는 결코 안되고,(생활의 필요에 대해서는 주께 맡기고!!) 다만 하나님 나라를 위한 그대의 (하늘 아버지의 생명과 본성에 따라 참되게 주는 자로서의)의무 다함을 위해서 그리하도록 함이 옳다. 19. ○너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도둑이 구멍을 뚫고 도둑질하느니라 20. 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도둑이 구멍을 뚫지도 못하고 도둑질도 못하느니라 ....보물을 하늘에 쌓아 둠 = 가난한 자들에게 주는 것(마19:21), + 궁핍한 성도들에게(행2:45, 4:34-35, 11:29, 롬15:26), + 주님의 종들에게 주는 것(빌4:16-17) 21. 네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라 22. 눈은 몸의 등불이니 그러므로 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요 ....한 가지 사물에만 집중하여 초점 맞출 때만 밝히 보이는 바, (그대의 우선순위가 모든 것 위에 뛰어나신 분 그리스도라면, 내주하여 계시는 주님 인도 따라) 나아갈 바 그대로 몸이 정로로 나아가게 될 것이요 마침내 목표에 도달케 될 것....하늘과 땅에 동시에 재물 쌓음이란 <동시에 두 가지를 행하려 함이기에> 결국 시야의 흐려짐 인해, 온 몸의 어둠과 손상을 초래하게 되는 법이다. ....참 빛(말씀이신 하나님. 모든 것의 공급 근원이심) 비췸 있을 때라야, 성한 눈(영적 분별력)은 작동됨...영적 분별력 주시기를 구하라...비록 재물이라도 하나님이 주신 바인지 그 참됨 여부를 알게 하여 주시는 바 추호의 거리낌 없이 감사드리게 할 뿐 아니라, 그분이 주신 것을 땅에 쌓음 인해 그냥 썩이는 것 아니라 <두 손을 펴서 받아 가진 것을 열어> 주께 드리며-(믿음의 형제 자매와, 은밀히)나누며-(빈자에게, 아낌없이) 베풀며-(가족들의 일상 생활의)누림 위해 주어졌음을 알고 바르게 재물을 사용하게 한다. 23. 눈이 나쁘면 온 몸이 어두울 것이니 그러므로 네게 있는 빛이 어두우면 그 어둠이 얼마나 더하겠느냐 ....<엡 1장 17~19절... “우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고 너희 마음의 눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며 성도 안에서 그 기업의 영광의 풍성함이 무엇이며 그의 힘의 위력으로 역사 하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떠한 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라”> .....==Q, 영광의 아버지께서 주시는 지혜와 계시의 영이 밝혀 주시는 바, 참된 소망의 비전 따라 행하도록, 마음(내적 존재 = 속 사람 = 인격 = 영의 양심+지정의)의 눈<영적 분별력 제공> 깨끗케 하는, 말씀의 씻는 물 = 말씀과 하나 되어 역사 하사 모든 부정 씻어 정결케 하시는 성령(그 영) ((회개함 인해 적용되는 보혈-성령-말씀은 <단절/멸절/죽음/사망 이김의 부활 생명>능력, 곧 말씀의 씻기는 물의 표상))제사장의 섬김 위한--놋 물두멍의 물//백성들의 부정 씻김 위한-- 암송아지 번제의 잿물.. TUQ의 완전한 만족이신 성육신하여 오신 JC = 유일무이하게 TUQ께 합당한 번제 예물 -->참 회개하는 자녀에게 속죄제/속건제 되심으로써 죄를 정결케 함(점흠티주름 없는 무흠무결케 회복) + 소제-화목제-전제의 삶 통한 기업의 풍성 누림과 살아계신 JC 영광 재현 가능케 하심 ==> 이 때, 눈은 몸의 빛임((오직 주 안에서!! 거듭난 생명에 합당하게 보고 듣고 먹고 마시며 음미/감상하며, 모든 허탄한 상상-생각-말함을 통제하라)) 24. 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기고 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라 25. 그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐 26. 공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아들이지도 아니하되 너희 하늘 아버지께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐 27. 너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한 자라도 더할 수 있겠느냐 28. 또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라 29. 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라 30. 오늘 있다가 내일 아궁이에 던져지는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까보냐 믿음이 작은 자들아 31. 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 32. 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라 33. 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 34. 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일이 염려할 것이요 한 날의 괴로움은 그 날로 족하니라 -------------AMP..마6 ===Giving to the Poor and Prayer 1 “Be [very] careful not to do your [a]good deeds publicly, to be seen by men; otherwise you will have no reward [prepared and awaiting you] with your Father who is in heaven. 2 “So whenever you give to the poor and do acts of kindness, do not blow a trumpet before you [to advertise it], as the hypocrites do [like actors acting out a role] in the synagogues and in the streets, so that they may be honored and recognized and praised by men. I assure you and most solemnly say to you, they [already] have their reward in full. 3 But when you give to the poor and do acts of kindness, do not let your left hand know what your right hand is doing [give in complete secrecy], 4 so that your charitable acts will be done in secret; and your Father who sees [what is done] in secret will reward you. 5 “Also, when you pray, do not be like the hypocrites; for they love to pray [publicly] standing in the synagogues and on the corners of the streets so that they may be seen by men. I assure you and most solemnly say to you, they [already] have their reward in full. 6 But when you pray, go into your most private room, close the door and pray to your Father who is in secret, and your Father who sees [what is done] in secret will reward you. 7 “And when you pray, do not use meaningless repetition as the Gentiles do, for they think they will be heard because of their many words. 8 So do not be like them [praying as they do]; for your Father knows what you need before you ask Him. 9 “Pray, then, [b]in this way: ‘Our Father, who is in heaven, [c]Hallowed be Your name. 10 ‘[d]Your kingdom come, Your [e]will be done On earth as it is in heaven. 11 ‘Give us this day our [f]daily bread. 12 ‘And forgive us our [g]debts, as we have forgiven our debtors [letting go of both the wrong and the resentment...부지중의+고의적인 잘못들 모두]. 13 ‘And do not [h]lead us into temptation, but deliver us from [i]evil. [j][For Yours is the kingdom and the power and the glory forever. Amen.]’ 14 For if you forgive [k]others their trespasses [their reckless and willful sins], your heavenly Father will also forgive you. 15 But if you do not forgive others [nurturing your hurt and anger with the result that it interferes with your relationship with God], then your Father will not forgive your trespasses. ===Fasting, The True Treasure, Wealth (Mammon) 16 “And whenever you are fasting, do not look gloomy like the hypocrites, for they put on a sad and dismal face [like actors, discoloring their faces with ashes or dirt] so that their fasting may be seen by men. I assure you and most solemnly say to you, they [already] have their reward in full. 17 But when you fast, put oil on your head [as you normally would to groom your hair] and wash your face 18 so that your fasting will not be noticed by people, but by your Father who is in secret; and your Father who sees [what is done] in secret will reward you. 19 “Do not store up for yourselves [material] treasures on earth, where moth and rust destroy, and where thieves break in and steal. 20 But store up for you |
작성일 : 2021.01.29
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